國畫長壽圖

㈠ 此圖由哪十八個字組成

我看此圖由女，口，如，出，川，曰，由，田，山，老，龍，南，流，青，士，祝，古組成

㈡ 國畫松鶴寓意

松傲霜鬥雪、卓然不群，最早見於《詩經·小雅·斯干》，因其樹齡長久，經冬不凋，松被用來祝壽考、喻長生：「秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。」 松的這種原初的象徵意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象徵，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群的形象。

鶴也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵，得道之士騎鶴往返，那麼，修道之士，也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內涵，成為名士高情遠志的象徵物。鶴在民間被視為仙物，仙物嘛，自然是長生不死。

兩個仙物珠聯璧合在一起即被寓意：人如松鶴般高潔，長壽。人們都希望青春永駐、健康長壽。寓意健康長壽的松鶴圖成為國畫中的經典題材，用於祝壽，特別適合老年人家中懸掛。

所以松鶴圖多題款為：松鶴長春、松鶴延年、松齡鶴壽等。

㈢ 周殿勝的個人簡介

當代著名花鳥畫家周殿勝先生，師從一代大家郭味蕖、郭石夫等老一輩藝術家。不僅發展了前輩筆墨中對物象的高度概括，而且他還確立了寫意花鳥畫的人文精神。前輩物象的古拙與厚重同他用筆的生辣使他獨步於畫壇，讓他筆下的寫意花鳥畫更符合當代要求。
就造型而言，周殿勝力圖擺脫郭味蕖、郭石夫對其的影響。無論是他筆下的荷花、花鳥等都帶有強烈的自我個性，而這種個性並不是無源之水，分明是有章可循的。我們可以深刻地體會周殿勝作品的風格是基於老一輩身上的。作為藝術的支點，所給予周殿勝先生的不是簡單的程式技法，而是對藝術語言自我的撰取。誠然周殿勝也沒有在造型與筆墨的運用上去做表面文章，而是不懈地去尋找屬於他心中最為理想的造型之美，這種美是「簡約」與「質朴」，是我們這個民族核心的哲學思想所在，無疑周殿勝所撰取的是傳統里的精華和優秀的人文價值。
人至不惑對繪畫的那份熱愛，依然使周殿勝不斷在藝術上上下下求索，他並不滿足現在的成就。綜觀周殿勝在寫意花鳥畫探索的同時不斷運用新的技法畫法，例如工筆畫：工筆畫的用墨主要通過勾勒和渲染，是以精謹細膩的筆法描繪景物的中國畫表現方式，周殿勝的工筆作品主要有《富貴吉祥》、《統領群芳》、《和平之春》等，設色艷麗、沉著、明快、高雅，具有濃郁的中國民族色彩審美意趣。最為各界人士所欣賞所喜愛的莫過於《長壽圖》，周殿勝運用獨特的技法畫出一幅又一副堪稱精湛的畫作，其作品多次作為國家禮品贈送給聯合國領導人和國際友人。
水滴石穿，業精於勤，周殿勝正不斷總結經驗，修成自我，並以前代大師的傑作作為路標，一步步地向中國書畫的縱深境地邁進。

㈣ 敬老院掛什麼樣的字畫比較好

牡丹又名富貴花，是中國特有的花卉之一，被譽為花中之王。牡丹雍容大度，花開富貴，是吉祥富貴的象徵。牡丹在我國人民心中有特殊的地位，有豐富的文化象徵意義。牡丹花開之時繁花似錦、絢麗燦爛，其美麗花姿讓人為之傾倒，雍容典雅、富貴祥和的形象代表對明天的美麗憧憬和美好願景，寓意繁榮昌盛、興旺發達;人們對於牡丹的喜愛，還讓牡丹花成為精神和優秀品格的象徵，也成為美的化身。蝴蝶是幸福、愛情的象徵，它能給人以鼓舞、陶醉和嚮往。蝴蝶被人們視為吉祥美好的象徵，如戀花的蝴蝶常被用於寓意甜蜜的愛情和美滿的婚姻，表現了人類對至善至美的追求。又因為蝴蝶與耋同音，故蝴蝶又被作為長壽的借指。

㈤ 松鶴延年誰的國畫畫的好

虛谷。

虛谷作松鶴圖，筆墨老辣而奇拙，運用干筆偏鋒，敷色以淡彩為主，風格冷峭新奇，雋雅鮮活。畫中不僅有松鶴，還配以靈芝、菊花、青竹等長壽高潔之物。畫面設色清淡，但鶴頂的朱紅尤其醒目，使整幅畫冷俊之中又富變化，質朴而又耐人尋味。

松鶴延年的寓意：

松樹是多年生常綠喬木，耐嚴寒，不凋零。於是民間把松樹作為經得起風寒磨難和長壽的象徵。
鶴（丹頂鶴），是中國珍稀禽類，其鳴聲高亢響亮。鶴被道家看成神鳥，在鶴前加仙，又稱仙鶴。鶴的壽命一般在五六十年，是長壽的禽類。

又說，松是百木之長，長青不朽，千年古松之脂能變茯苓，服食者可長生，所以學道者愛在古松之下修行。《神境記》中有這樣一個故事：古時，滎陽郡南郭山中有一石室，室後有一高千丈、蔭覆半里的古松，其上常有雙鶴飛棲，朝夕不離。

相傳漢時，曾有一對慕道夫婦，在此石室中修道隱居，後化白鶴仙去。這對松枝上的白鶴則是他們所化。這樣，「松齡鶴壽」和「松鶴長春」的吉祥寓意，就衍生出許多吉祥祝壽的圖畫來，成為從古至今民間美術作品中常見的題材。

㈥ 齊白石作品現在什麼價格

20世紀90年代不足0.5平方尺的《蠅圖》卻拍出了19.8萬元的價格，這是因為畫家描寫蒼蠅，除白石外絕無僅有，是題材的「奇」；1997年齊白石的《荷花鴛鴦圖》拍出了100多萬的高價，是因為作品尺幅的「大」；2000年北京翰海拍賣行的《劉海戲金蟾》，估價為50萬元至60萬元，成交價為86.9萬元，是因為作品存世的「少」；2001年中國嘉德春季拍賣會推出的作於89歲的《長壽圖》，估價為68萬元至88萬元，而最終的成交價為101.2萬元，是因為作品著錄於1959年的《齊白石作品集》；而同期的《山水圖》估價為180萬元至250萬元，是因為該作品的受畫人是大名鼎鼎的北洋軍閥曹錕。 論及齊白石作品的未來走勢，尚涉及以下問題：有沒有新藏家介入的可能？有沒有新的資源出現？人們對於中國的未來有否信心？等等。的確，目前種種跡象已經表明，隨著時間推移，齊白石的作品確實經得起時間考驗，而價格不斷走高的「預報」不絕於耳。實際上，原來的假想現在正在變成事實，投資成功的神話每年都在發生。如1995年參加「楊永德收藏齊白石作品專賣場」的作品，目前價格普漲了100%。當然有些作品價格的漲幅甚至不止這個數目，如多年前在香港以500萬港幣成交的《齊白石冊頁》，很多人估計這是這套作品能接受的上限價格，但是在2003年中貿聖佳拍賣會上，以近1,500萬的價格再次成交。如果我們將此跟銀行的存款利率比較，與一般投資性基金的利潤回報相比較，無論是投資的周期，還是投資回報率都可謂驚人。除了這一案例外，近來的更多案例也支持著我們的結論。2003年中國嘉德秋季拍賣會推出的「集珍——三家藏張大千、黃賓虹、齊白石等中國書畫」拍賣專場，以100%的成交率創下紀錄，其中的齊白石作品全部以高出底價數倍的價格成交，一些沒有款識的作品也因原收藏者為榮寶齋的鑒定家而順利拍出，拍賣現場的火爆以及成交價格的理想，充分證明了人們對齊白石作品(尤其是精品)的價格預期。