長壽葯浙江

⑴ 長生不老葯再被熱炒，一瓶1799元有公司收5漲停，實際僅是食品

文｜王燦

編輯｜鹿鳴

繼去年NMN（註：NMN即β-煙醯胺單核苷酸，有觀點稱其是一種抗衰老保健品）被輿論冠以「長生不老葯」、「長壽葯」之稱，並因巴菲特「背書」而大火後，NMN相關概念近日在二級市場被熱炒。

自7月9日起，包括金達威、雅本化學、兄弟 科技 、銀禧 科技 、紅太陽、友阿股份在內的「NMN概念股」股價漲勢明顯。其中，金達威、雅本化學、兄弟 科技 股價分別曾五連板、三連板、兩連板，金達威總市值增加近100億元。

7月16日，A股多股下跌，NMN概念股多也下跌4%-10%，雅本化學、兄弟 科技 跌幅均超過10%。

這輪行情自7月9日開始。值得注意的是，金達威董秘7月9日在互動平台表示，金達威在美國工廠生產的Doctor ' s Best NMN β-煙醯胺單核苷酸NAD抗衰老逆齡，已經上市銷售。

據鳳凰網 財經 統計，7月14日晚上七點許這款產品的月銷量為536件。16日下午，金達威旗下doctorsbest官方旗艦店所售首批NMN產品已售罄，後又開啟新預售，預售量近300件。店內NMN產品價格在1499元至1799元不等。

店鋪客服向《 財經 天下》周刊表示，doctorsbest的產品是膳食營養補充劑，美國原裝進口，產品本身沒有任何副作用，「我們的商品在美國屬於食品，在中國算保健品。」

對於股票異動，金達威15日晚回應稱，公司在Doctor's Best天貓旗艦店銷售的一款NMN產品占公司的銷售比例很低，未對公司目前業績產生重大影響，且未來可實現的銷售規模亦存在不確定性。

NMN真的能讓人「抗衰老」嗎？

公開資料顯示，NMN即β-煙醯胺單核苷酸，在人體中是NAD+（煙醯胺腺嘌呤二核苷酸，又稱輔酶 I）的前體，後者則是一種催化細胞代謝功能的輔酶，可幫助促進糖、脂肪、氨基酸的代謝，參與能量的合成。

2020年5月，發布在《自然》子刊（Nature Reviews Drug Discovery）上的一篇綜述指出，哺乳動物的NAD+水平隨著衰老而降低；且由於不會被細胞吸收而無法直接補充，可以通過補充NAD+的前體來提高NAD+水平。在小鼠模型中，補充NAD+水平的策略延長了動物 健康 生活的壽命。

但從小鼠模型到人類臨床應用之間隔著相當的距離。

清華大學葯學院教授王戈林曾談及國際上對NMN和NR的相關研究。王戈林稱，這些研究不僅與衰老相關、還與代謝疾病等相關，試圖回答的科學問題是，在生物體內的利用度是多少，安全劑量是多少，是否對疾病有效等相關問題，以期形成嚴格意義上的葯物。

除了NMN外，NR（煙醯胺核糖）也是最常被檢測的一種前體，前述綜述指出，目前對NMN的臨床試驗仍在進行中，對NR的幾項臨床試驗雖然結束，但是樣本數目都比較小。該文章表示，在動物模型中展現的益處能否在人體中重現仍需要進一步確認。

缺乏人體臨床數據是目前對於「NMN抗衰老」的最大質疑。

據界面新聞援引清華大學葯學院院長丁勝觀點稱，「目前並無人體試驗證據證明服用NMN或者NR可以起到延緩衰老的作用，這種論證將非常難。」長城證券也在研報中表示，NMN/NAD+的抗衰老、DNA修復等功效及機理尚未大規模臨床應用於人類身上。

對於沒有人體臨床數據等質疑，另一NMN產品生產公司基因港的創始人王駿曾回應稱，「做科研是一個 探索 的過程，不可能一步登天，總要有人先試。」

綜合來看，NMN的抗衰老「功效」對人類是否適用或尚缺乏定論。

產品價格不菲

NMN目前遠未到可以被認定為「長生不老葯」的地步，但市面上已不乏NMN商業化產品。這些被戲稱為「長壽葯」且價格不菲的產品來自哪裡？

公開資料顯示，NMN商業化起源可追溯至哈佛大學教授（David Sinclair）的一篇文章。2013年，在《細胞》上發文稱，用NMN提升NAD+一周後，22個月大的小鼠與6個月大的小鼠在線粒體穩態、肌肉 健康 等關鍵指標上有相似的水平。

該理論後被多家公司引為理論基礎或宣傳手段，其中包括美國霍伯麥（Herbalmax）公司、金達威旗下doctorsbest等。其中，金達威的NMN產品宣傳頁上掛出了Sinclair的相關履歷，並提到其「支持補充口服NMN補充NAD+」，來為自家產品背書。

目前主打NMN產品的公司並不多。據長城證券研報，主流NMN產品大多數來自美國、香港、日本等地，其中以美國的Herbalmax，香港的基因港和日本的Shinkowa等公司的下屬品牌為主。

值得一提的是，2019年7月，巴菲特旗下供應鏈公司McLane表示同Herbalmax達成戰略合作，以推動其產品普及。這似乎為NMN產品「背書」。

不過，NMN產品的價格都不便宜。淘寶上Herbalmax官方旗艦店的NMN產品售價有1980元、2980元兩檔；基因港官方旗艦店的NMN產品售價在499元至2000元之間。

上述公司並未對外披露過NMN產品的相關成本。值得注意的是，基因港創始人王駿曾在接受采訪時表示，他的最終目標是希望大家能夠用買「一杯咖啡」的成本來負擔基因港的產品。這個願景和目前基因港產品的定價相差不小。

A股概念股為何火熱？

再看A股被熱炒的「NMN概念股」，其中金達威、友阿股份、銀禧 科技 的業務直接和NMN產品或NMN產品的銷售有聯系；雅本化學、兄弟 科技 和紅太陽的業務則涉及到煙醯胺生產。

不過，《 財經 天下》周刊查閱金達威過往公告，並無更多涉及NMN產品的相關信息，也無相關財務數據。

友阿股份方面，公司僅在15日表示，於2020年年初與Herbalmax中國代理商正式簽訂了合作協議，Herbalmax品牌已在公司電商平台售賣、在線下體驗店體驗展示。

銀禧 科技 則表示，公司參股孫公司景航新材料投資的蘇州引航生物 科技 NMN相關產品目前屬於研發早期，未來能否研發成功存在重大不確定性，該公司尚處孵化期，尚未盈利。

對於其他僅涉及煙醯胺項目的「NMN概念股」來說，其股價更像是被帶動上漲。

NMN概念被熱炒時，有券商發文稱看好NMN未來市場。中信證券化工首席分析師王喆認為，當前國內每1%保健品人口對應的NMN市場空間為304億元。國信證券浙江分公司也在相關文章中表示，行業遠期市場有望達到千億規模。

不過，在NMN產業化、商業化進程剛才起步的當下，這尚待時間驗證。

⑵ 中國歷史的名人的生平簡介，急求啊！

竹林七賢中國魏晉時期7位名士（嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸）的合稱，成名年代比「建安七子」晚一些。7人的政治思想和生活態度不同於建安七子，他們大都「棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達」。其中，嵇康的成就最高。 政治人物在政治上，嵇康、阮籍、劉伶對司馬氏集團均持不合作態度，嵇康因此被殺。山濤、王戎等則是先後投靠司馬氏，歷任高官，成為司馬氏政權的心腹。 在政治態度上的分歧比較明顯。嵇康﹑阮籍﹑劉伶等仕魏而對執掌大權﹑已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態度。向秀在嵇康被害後被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎﹐但不為司馬炎所重。山濤起先「隱身自晦」﹐但40歲後出仕﹐投靠司馬師﹐歷任尚書吏部郎﹑侍中﹑司徒等﹐成為司馬氏政權的高官。王戎為人鄙吝﹐功名心最盛﹐入晉後長期為侍中﹑吏部尚書﹑司徒等﹐歷仕晉武帝﹑ 晉惠帝兩朝﹐至八王亂起﹐仍優游暇豫﹐不失其位。 竹林七賢的不合作態度為司馬朝廷所不容，最後分崩離析：阮籍、劉伶、嵇康對司馬朝廷不合作，嵇康被殺害。王戎、山濤則投靠司馬朝廷，竹林七賢最後各散西東。 文學家在文章創作上，以阮籍、嵇康為代表。阮籍的《詠懷》詩82首，多以比興、寄託、象徵等手法，隱晦曲折地揭露最高統治集團的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現了詩人在政治恐怖下的苦悶情緒。嵇康的《與山巨源絕交書》，以老莊崇尚自然的論點 ，說明自己的本性不堪出仕，公開表明了自己不與司馬氏合作的政治態度，文章頗負盛名。其他如阮籍的《大人先生傳》，劉伶的《酒德頌》，向秀的《思舊賦》等，也是可讀的作品。《隋書·經籍志》著錄山濤有集5卷，已佚。 玄學代表七人是當時玄學的代表人物，雖然他們的思想傾向略有不同。嵇康﹑阮籍﹑劉伶﹑阮咸始終主張老莊之學﹐「越名教而任自然」，山濤﹑王戎則好老莊而雜以儒術﹐向秀則主張名教與自然合一。他們在生活上不拘禮法，清靜無為，聚眾在竹林喝酒，縱歌。作品揭露和諷刺司馬朝廷的虛偽。 編輯本段社會背景當時社會處於動盪時期，司馬氏和曹氏爭奪政權的斗爭異常激烈，民不聊生。文士們不僅無法施展才華，而且時時擔憂性命安全，因此崇尚老莊哲學，從虛無縹緲的神仙境界中去尋找精神寄託，用清談、飲酒、佯狂等形式來排遣苦悶的心情，「竹林七賢」成了這個時期文人的代表。 編輯本段七賢簡介 1.嵇康
嵇康
嵇康(223～262),字叔夜,三國時曹魏文學家、思想家與音樂家，魏晉玄學的代表人物之一，「竹林七賢」之一，世稱嵇中散。善於音律，創作有《長清》《短清》《長側》《短側》，合稱「嵇氏四弄」，與東漢的「蔡氏五弄」合稱「九弄」。本姓奚,祖籍會稽(今浙江紹興),其先人因避仇遷家譙郡銍縣(今安徽濉溪臨渙鎮)，因家居側有嵇山，故改姓嵇。早年喪父,家境貧困,但仍勵志勤學，文學、玄學、音樂等無不博通。他娶曹操曾孫女長樂亭主為妻。司馬昭曾想拉攏嵇康，但嵇康在當時的政爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨。司馬昭的心腹鍾會想結交嵇康,受到冷遇,從此結下讎隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝,嵇康出面為呂安辯護,鍾會即勸司馬昭乘機除掉呂、嵇。其罪證之一便是《與山巨源絕交書》。當時太學生三千人請求赦免嵇康，願以康為師，司馬昭不許。臨刑，嵇康神色自若。奏《廣陵散》一曲，從容赴死，雖家世儒學，但學不師授，唯好老、庄之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、阮咸、阮籍等人交遊甚密，被稱為「竹林七賢」。後因與山濤志趣不同，山濤將去官，舉以自代，遂作書與濤絕交；又因與鍾會有隙，被譖於大將軍司馬昭，年四十遭殺害。嵇康善鼓琴，以彈《廣陵散》這首絕唱而著名。有《嵇中散集》，以魯迅輯校《嵇康集》為精善。愛好打鐵。曾被孫登說：「保身之道不足」。 在人生哲學上，他的主張是：非湯武而薄周禮，越名教而任自然。個性凌厲傲岸，曠逸不羈。 有趣的是，嵇康臨刑前，對兒女最放心的安排是，叫他們投靠山濤（山巨源）。而在嵇康死後，山濤一直悉心照料並撫養著他的兒女。演繹出一段「君子和而不同」的佳話。 2.阮籍阮籍(210－263)，三國時期曹魏末年文學家、思想家。字嗣宗，竹林七賢之一。陳留尉氏(河南開封)人，曾任步兵校尉，世稱
阮籍
阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則采謹慎避禍的態度。與嵇康、劉伶等七人為友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《詠懷》八十二首最為著名。阮籍透過不同的寫作技巧如比興、象徵、寄託，借古諷今，寄寓情懷，形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。除詩歌之外，阮籍還長於散文和辭賦。今存散文九篇，其中最長及最有代表性的是〈大人先生傳〉。另又存賦六篇，其中述志類有〈清思賦〉、〈首陽山賦〉；詠物類有〈鳩賦〉、〈獮猴賦〉。考《隋書．經籍志》著錄阮籍集十三卷，惜已佚。明代張溥輯《阮步兵集》，收《漢魏六朝百三家集》。至近人黃節有《阮步兵詠懷詩注》。 另據史料記載，因為阮籍才華橫溢，在當時名氣很大，掌權的司馬集團很想拉攏他，但阮籍和司馬集團總是若即若離。阮籍曾經當過司馬集團給他的一個官——東平太守。他騎驢上任，進了衙門便令人拆去隔牆，十幾天後又騎驢離開了，好像開一個玩笑似的。後來他又主動要了一個官干，當了一名步兵校尉，其動機就是看上了步兵營中有一位廚師很會做酒，而且營中藏有美酒300斛。在兩任官職期間，他也每日只是與劉伶飲酒吃肉，成天醉倒在酒鄉里，從不發表任何政治見解。後來，晉文帝司馬昭欲為其子求婚於阮籍之女，阮籍借醉60天，使司馬昭沒有機會開口，逐作罷。這些事在當時頗具有代表性，對後世影響也非常大。 其實，阮籍在的成長過程中，他的思想、態度是經歷了很大的變化的。幼時的阮籍所接受的是很正統的儒家教育，並未接觸過真實社會、只沉浸在書本中的阮籍一直到青年時期都還在受此影響。他的真實想法是，當今世道大亂，唯有依靠儒家的思想教育民眾，方可實現救贖，而能做到這些的，又舍我其誰？他的這種思想在他的早期作品《樂論》中可見一斑，在這篇文章中，他認為，如今天下大亂，世風不古，可通過音樂來救贖人心，美樂至則民心順。胸懷大志的阮籍走向社會後，通過與一幹人等的接觸、對社會的觀察思考，漸漸認識到，儒家思想只不過是統治者的一個工具，要實現太平、實現自己心中那種美好的願望已經不可能了。於是他不得不很悲痛的轉投了老莊一派，原因是，在老莊的世界裡，在竹林的世界裡，雖然不可以「平天下」，卻能獨善其身，保持自己心靈的自由美好，暢然物外，其亦樂哉。可是阮籍並沒有完全的去適應，尤其在司馬家發動「高平陵政變」篡奪政權之後，阮籍選擇了徹底放縱自己，選擇了逃避。他常常自己驅車，任意遊走，行至路窮處便放聲大哭。他很痛苦。這是一種最悲涼的痛苦。 3.山濤山濤(205—283)字巨源，「竹林七賢」之一。西晉河內懷縣(今河南武陟西)人。早孤，家貧。好老莊學說，與嵇康、阮籍等交遊。山濤將離選職，欲召嵇康代之，嵇康致書與之絕交。年四十，始為郡主簿。山濤見司馬懿與曹爽爭權，乃隱身不問事務。司馬師執政後，欲傾心依附，被舉秀才，除郎中，累遷尚書吏部郎。司馬昭以鍾會作亂於蜀，將西征，任濤為行軍司馬，鎮鄴。昭進爵晉公，濤主張以司馬炎為太子。炎代魏稱帝時，任山濤為大鴻臚，加奉車都尉，進爵新沓伯。出為冀州刺史，甄拔隱屈，搜訪賢才三十餘人。入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左僕射等。每選用官吏，皆先秉承晉武帝之意旨，且親作評論，時稱《山公啟事》。曾多次以老病辭官，皆不準。後拜司徒，復固辭，乃歸家。有集十卷，亡佚，今有輯本。 山濤雖在竹林七賢年齡最長，可是很晚才開始為官。濤年四十，始為郡主簿，功曹，上計喙，舉孝廉州辟部河南從事。《晉書·山濤傳》他第一次做官大約在正始六年左右沒當多久就逃走了。山濤初次入仕時間極短，到正始八年就開始同嵇康、阮籍同做竹林之遊。短短的幾年隱居生活後，山濤開始了第二次入仕。 山濤第二次入仕雖與婚姻有關，但它在此後的三十多年的官場生活，還是對當時社會有很大的作用，它為當時的晉朝選取了大量人才，在當官時選賢任人，對自己約束甚嚴，對於賄款而能一直堅守其節，在那時的政治風氣下實屬不易。
山濤
山濤是司馬氏政權的骨幹力量，所以歷代文人從正統觀念出發對他有所非議，甚至被後世視為「貳臣」然而就如此斷定山濤的評價，不免也失之公平，因為當他在為官期間並未有迫害曹氏成員的記載，更沒有殺害過正直之士，而是對有才之人大力提拔，這對社會是有很大的積極作用的。拜趙國相，遣尚書吏部郎，文帝與濤書曰：足下在事清明，雅操邁時，念多所乏，今致錢二十萬，榖二百斛。《晉書·山濤傳》由上可知山濤在太子少傅加散騎常侍並沒有像一些官僚那樣大肆兼並，生活奢華，而是雅操清明。他為朝廷選拔人才，並不營私結黨，而是選舉任能。 山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才；凡所提目，皆如其言。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋為賄敗。 有此可知山濤與其他竹林七賢有其相當的差別在於任官方面，他的積極出仕跟其他人來比的確有一段差距，他曾三次舉諫阮咸為吏部郎，雖然嵇康寫了與他的「絕交書」但嵇康的兒子嵇紹後來也是由山濤舉諫而進入仕途的。 山濤一生的宦途生涯幾近似十年之久，從四十歲開始任郡主簿，功曹之職，因預見曹爽的被殺而隱居不仕，但是不久之後又即被召回，以後任官於司馬師司馬昭司馬炎的三代政權，成為司馬氏政權的得力助手，他與阮籍嵇康不同，他的一生鮮少有反司馬氏思想，反而緊密的圍繞在司馬氏政權左右，並成為司馬氏晉王朝的開國功臣。 在他的職歷中最重要的是尚書吏部郎吏部尚書尚書僕射等職，這些都是屬於吏部的官職，其職權是以派任官吏人事為主，屬於中樞性的部門，這必須通曉官界里復雜的人事關系，同時還需有識人的氣度，這對一向以自己的政治器識為豪的山濤來說，正是適得其所。 與其他六賢之差異 ：山濤雖然年輕時崇尚老莊思想加入了竹林七賢之列，可是本質上他卻不是一個浪漫的文學家或忘情的政治家，而是一個拘守世俗禮法的彬彬君子。山濤的性格基本上他可能並不是一個真能忘情逍遙世外的人，他還是身在紅塵之中有野心想立身揚名於世，只不過因他政治上的遠識，使他在政爭最厲害的時候避世遠遁，一旦機會來了他還是會出仕的，他與嵇康阮籍之交也可說是偶有交會迸出的火花罷。所以在嵇康《與山巨源絕交書》中寫到「足下傍通多而少怪吾直性狹中多所不堪偶與足下相知耳。」所謂「偶與足下相知耳」正道出了這其中的實情。 對《與山巨源絕交書》這一節略做補充。其實，嵇康寫《與山巨源絕交書》在另一個層面上是為了更好的保護自己的好朋友，有了這封絕交書，就不會因為自己不配合政府的態度而連累到好朋友。後來嵇康被殺害，臨死前把自己的兒女託付給山濤，留言：「巨源在，汝不孤矣。」 山濤為人磊落大度，生活節儉，做官不過多要求什麼，對待朋友赤誠坦坦。後世者多隻知其一不知其二，牽強附會。 4.向秀
向秀
向秀(約227-272)，字子期，河內懷(今河南武陟西南)人。魏晉竹林七賢之一。官至黃門侍郎、散騎常侍。曾注『莊子』，「 發明奇趣，振起玄風」，《秋水》、《至樂》二篇，注釋未完而卒。後郭象「 述而廣之」，別為一書。向注早佚，現存《莊子注》，可視為向、郭二人之共同著作。他主張「 名教」與「自然」 統一，合儒、道為一。認為萬物自生自化，各任其性，即是「 逍遙」，但「君臣上下」 亦皆出於「天理自然」 ，故不能因要求「逍遙」 而違反「名教」。擅詩賦。其哀悼嵇康、呂安的《思舊賦》，情辭沉痛，有名世。 他又與呂安同在山陽地方灌園以自給。山陽是嵇康住宅所在之地，可見他們三人交往甚密。但是種田、栽培蔬菜並不是他們的嗜好所在。以田園工作換取生活所需，一旦有了空閑，就相攜出遊於大自然間，逃脫政治的黑暗樊籠，得到精神上的自由。雖然他們三人的行止如此親近，但向秀的性格卻是與嵇、呂相異，嵇康傲世不羈，呂安放逸而超邁俗人，向秀則好讀書，所以常被他們所嘲笑。三心靈的交流從向秀的《思舊賦》可看出：「余與嵇康、呂安居止接近，其人並不有不羈之才、然嵇志遠而疏，呂心曠而放。」 據晉書本傳的說法，向秀是喜好老莊之學的，但是從年輕時就喜歡讀書的向秀，對儒家思想也是相當有研究的。他二十歲時，曾寫過一篇《儒道論》，從他後來的《莊子注》一書中的思想滿可以約略猜出，這篇文章大約是想將儒道兩家的思想做一調和。（《儒道論》現已失傳） 初，注《莊子》者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊注外為《解義》，妙析奇致，大暢玄風；唯《秋水》、【至樂】二篇未竟而秀卒。秀子幼，【義】遂零落，然猶有別本。…… 向秀有感於歷來讀【莊子】的人雖然很多，但為之作注者卻很少，便想替【莊子】作注，完成此工作後，請嵇康、呂安批評，看完之後，幾乎給予一致的贊嘆。可見向秀的【莊子注】確乎超越了有舊家的註解，而直通莊子的心靈，故顏延年的【五君詠】：「探道好淵玄，觀書鄙章句。」【晉書】本傳：「莊周著內外數十篇，歷史才士雖有觀者，莫適論其統也，秀乃為之隱解，發明奇趣，振起玄風，讀之者超然心悟，莫不自足一時也。」今日向秀的【莊子注】已佚失，其中一些佚文散見於張湛的【列子注】中。 向、郭的【莊子注】，是魏晉玄學中的重要哲學著作，也是當時崇有派的代表作品，其中許多觀點是和貴無派對立的。這部著作，力圖把道家學說和儒家思想結合起來，而且，更多地從儒家觀點修正了道家的學說。何晏、王弼的貴無學，主張不要干涉門閥世族的特權，使世家大族的利益得以無限地擴張；而何、王的貴無論，到向、郭崇有論的轉變，反映了魏晉時期門閥世族的內部爭權及發展過程。
劉伶
劉伶，字伯倫，沛國（今安徽淮北市）人。「竹林七賢」之一，擅長喝酒和品酒。魏末，曾為建威參軍。晉武帝泰始初，召對策問，強調無為而治，遂被黜免。他反對司馬氏的黑暗統治和虛偽禮教。為避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客來訪，他不穿衣服。客責問他，他說：「我以天地為宅舍，以屋室為衣褲，你們為何入我褲中？」他這種放盪不羈的行為表現出對名教禮法的否定。唯著〈酒德頌〉一篇。 他身高僅一公尺四十，不僅人矮小，而且容貌極其醜陋。但是他的性情豪邁，胸襟開闊，不拘小節。平常不濫與人交往，沉默寡言，對人情世事一點都不關心，只有和阮籍、嵇康很投機，遇上了便有說有笑，因此也加入了七賢的行列。 他在官職方面，做到建威參軍。據說在泰始年間，他初上意見書，主張「無為而化」之說，卻被斥為無益之策。當時同輩們都得到高第官位，只有他被罷了官。罷了官以後的劉伶，更是日日「醉鄉路穩宜頻到」，終於嗜酒壽終。反而在那文人動輒被殺的亂世得以苟全性命而壽終，也可謂「不幸中之大幸」了。 《晉書》本傳記載說，他經常乘鹿車，手裏抱著一壺酒，命僕人提著鋤頭跟在車子的後面跑，並說道：「如果我醉死了，便就地把我埋葬了。」他嗜酒如命，放浪形骸由此可見。 有一次，他喝醉了酒跟鎮上的人吵架，對方生氣地捲起袖子，揮拳就要打他，劉伶卻很鎮定從容地說：「我這像雞肋般細瘦的身體，那有地方可以安放老兄的拳頭。」對方聽了，笑了起來，終於把拳頭放了下來。 劉伶病酒渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：『君飲太過，非攝生之道，必宜斷之！』伶曰：『甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。』婦曰：『敬聞命。』供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：『天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。』便引酒進肉，醀然已醉矣。」 【任誕篇】 （有一次，他的酒病又發作得很厲害，要求妻子拿酒，他的妻子哭著把剩餘的酒灑在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗縱橫地勸他說：「你酒喝得太多了，這不是養生之道，請你一定要戒了吧！」劉伶回答說：「好呀！可是靠我自己的力量是沒法戒酒的，必須在神明前發誓，才能戒得掉。就煩你准備酒肉祭神吧。」他的妻子信以為真，聽從了他的吩咐。於是劉伶把酒肉供在神桌前，跪下來祝告說：「天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。」說完，取過酒肉，結果又喝得大醉了。） 從這騙取酒肉的事件，我們可以看到他滑稽多智、放盪不羈的一面。不但是人，就連鬼神也不放在眼中。 關於喝酒，竹林七賢裏的每一個人都喜歡喝酒，但劉伶卻獨以酒而聞名，可見他的酒量之多。他的喝酒，或許同阮籍一樣，是因為受逼於黑暗的政治，污濁的社會，但他確能沉醉在酒鄉的混沌世界中，不像阮籍、嵇康是充滿著憤懣之心的，阮籍甚至還在酒後吐了血。他喝酒的方式也是極其豪邁的。伴隨著狂飲而來的，自然是行為上的放盪。 劉伶是個醉鬼，他的思想接近莊子。劉伶經常沈湎於酒中，無視禮儀，任性胡為。從嵇康、阮籍那裏學到一些皮毛，放盪荒唐、玩世不恭者有之，學識膽量皆無，終日醉醺醺。他好赤裸身體，時常在家裏脫光了衣服飲酒。 「劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見，譏之。伶曰：『我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？』」 （客人進屋找他，假如有人來譏諷他，劉伶大言不慚，他就傲然地說道：「天地是我的房屋，室內是我的衣褲，你們為什麼要鑽進我的褲襠裏來？」）此外他更將這種境地，表現在他那篇著名的文章――《酒德頌》中。 作品《酒德頌》 【酒德頌】 「劉伶著酒德頌，意氣所寄。」活在污濁的亂世，卻又無力挽救當時的社會，劉伶只好放浪形骸，同時阮藉著酒醉的言辭行動，來表示他憎恨虛偽的道德禮教，以及自己內心對自然純真的追求。 有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢，行無轍跡，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉酒是務，焉知其餘。 有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以，乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧甖承槽，銜杯漱醪，奮髯箕踞，枕麴藉糟，無思無慮，其樂陶陶。 兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞電霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利慾之感情，俯觀萬物，擾攘焉如江漢之載浮萍，二豪待側焉，如踝贏之與螟蛉。 這篇文章的大意是說：「有所謂大人先生者，他將宇宙看做是自己的家，以為一萬年不過是轉瞬之間而已，他隨著自己的意思到任何他想去的地方，行也好止也好，只有酒是他的樂趣，其他的樂趣他瞧都不瞧。貴公子、搢紳處士們，聽到他的風評，沒有一個人怒目相向的，拿禮法來非難他。但先生手中卻不停地拿起酒杯，拂去落在髯上的濁酒，陶然醉倒。他不覺寒暑，也沒有利慾之情，將這個世上的雜然萬物，完全看做是漂流在大河上的浮萍。」 這樣的人生觀，也不外是「齊禍福、一死生」的老莊思想。《晉書》本傳說他：「雖陶兀昏放，而機應不差。未嘗厝意文翰，惟著《酒德頌》一篇。」在文章中，他藉著所謂的「大人先生」寄託了他求追精神自由的心境，並攻擊那虛偽的世俗禮教中的貴公子、搢紳處士。全文充滿了奔放自在的諷刺意味。 阮籍雖然厭惡那個社會，但他卻不得不活在魏朝的官僚社會裏，尤其與專權的司馬氏有著若斷若離的關系，使得他滿腔的苦悶，一旦發洩出來。便成為銳利痛快的怒罵（《大人先生傳》）。而劉伶則與之相反，一開始便在官場上不得意，不被那個官僚社會所接受，因此他在《酒德頌》中對於禮法之士所表現的不屑，便盡是一片揶揄嘲笑的態度了。 6.阮咸
阮咸
阮咸，西晉陳留尉氏（今屬河南）人，字仲容。「竹林七賢」 之一。阮籍之侄， 與籍並稱為「大小阮」 。歷官散騎侍郎，補始平太守。為人曠放，不拘禮法。善彈直頸琵琶，直頸琵琶後改稱阮咸，簡稱阮。 阮咸不僅擅長演奏，也精於作曲，唐代流行的琴曲《三峽流泉》據說就是他所作，李季蘭在同名詩中有「憶昔阮公為此曲，能使仲容聽不足」的詩句。 【阮咸與荀勖】 七賢之中，除了阮籍、嵇康對音樂有深厚的素養外，阮咸也是傑出的音樂天才。他雖然名列「竹林七賢」，但他的文學作品並沒有流傳下來，反而是因音樂上的成就而為世人所認識。顏延之說他：『達音何用深，識為在金奏』即是贊揚他在音樂上的造詣很高。 荀勖善解音聲，時論為之闇解，遂調律呂，正雅樂，每至正會，殿庭作樂，自調宮商，無不諧韻。阮咸妙賞，時謂神解，每公會作樂，而心謂之不調；既，無一言直勖。意忌之，遂出阮為始平太守。後有一田夫耕於野，得周時玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鍾鼓、金石、絲竹，皆覺短一黍。於是伏阮神識。
王戎王戎(234—305)，字濬沖，琅邪臨沂(今屬山東)人。西晉大臣，「竹林七賢」之一。生於大富之家 ，幼穎悟，神采秀徹。善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之遊，戎嘗後至，籍曰：「俗物已復來敗人意。」他是「七賢」中最庸俗的一位。在七賢當中，王戎的年紀是最輕的，他比山濤小二十九歲，比阮籍小二十四歲，比嵇康小十一歲。王戎雲：「與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。」可以得知，在稽康受刑而死的時候，王戎二十九歲，則王戎九歲的時候便認識稽康，同時還交往甚密。王戎認識阮籍是在十五歲的時候，他的父親王渾，官任上書郎與阮籍是同事並有親交。王戎也跟著父親住在尚書郎的官舍中，阮籍每一次來拜訪王渾，談不到幾句話，就轉到王戎的房間，這對忘年之交，一談就是大半天。阮籍這樣對王渾說：「濬沖清俊絕倫，不是你比得上的。與阿戎說話，比與你說話來的有趣多了。」雖然這樣，但王戎畢竟在氣質上，抱負上與阮籍、稽康有很大的不同。 晉武帝時，歷任吏部黃門郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史，進爵安豐縣侯。後遷光祿勛、吏部尚書等職。惠帝時，官至司徒。戎苟媚取寵，熱衷名利，立朝無所匡諫。性極貪吝，田園遍及諸州，聚斂無已，每自執牙籌，晝夜算計，恆若不足。戎家有好李，常賣之，但恐別人得種，故常鑽其核而後出售，因此被世人譏諷。在七賢當中，王戎的年紀是最輕的，他比山濤小二十九歲，比阮籍小二十四歲，比嵇康小十一歲。

⑶ 探訪國內首家「長壽葯」工廠：再獲美FDA認證，產品銷往多國

近日，網紅抗衰品牌基因港在浙江投建的百噸輔酶工廠正式投產。其創始人兼CEO王駿在開幕式中帶領帶大家首次揭開了全球首家「長壽葯」工廠的神秘面紗。

跟隨著王駿和工廠負責人的腳步，數十家媒體得以踏進工廠內部一探究竟。剛進門一種「實驗重地」的嚴肅氣息縈繞而來，數十個5米左右高的反應釜和上百條金屬管道自成一體，正在安靜工作。王駿說，在這些不起眼金屬罐里，正發生著自然界上百萬年甚至千萬年方能完成的生物酶進化過程。

早年，他曾師從微生物學泰斗焦瑞身攻讀微生物代謝方向研究生，後來在美國威斯康星大學攻讀分子生物學博士，得以與諾貝爾生理學獎獲得者Howard Temin 教授、Oliver Smithies 教授成為師生兼好友。40年來，王駿在生物催化領域潛心專研，基因港成為全球第一家也是唯一一傢具備完整酶制劑產業鏈、且在該產業鏈主要步驟擁有領先技術的公司。他向記者表示，酶生產技術主要有七個主要步驟，他們領先世界的有六個。如果別人想要超過，至少得花十年。

近年來，合成生物學（SyntheticBiology）盛行，這種以工程學的思路和方法，結合生物學技術，通過重新設計微生物，藉而降低成本來製造新的產品。生物酶轉化應用的突破性進展，拓寬了人類健康的長壽之路，令抗衰產品不再是富人的專享奢侈品。

在此次杭州灣南畔的工廠投產前，2017年，他們已經利用全酶法技術，將哈佛大學發現的抗衰物質β-煙醯胺單核苷酸平價量產，將其價格下降到當時市場價的十分之一，純度提升到99.9%。但世人知之甚少。王駿這樣形容：「兩年前，全國頂多1000人知道β-煙醯胺單核苷酸，其中有100人是自己的員工」。

"點石成金"的酶法技術得以讓高科技飛入「尋常百姓家」。2018年，國內市場關注到已在日本和香港走紅的β-煙醯胺單核苷酸及其前體產品時，京東就邀艾沐茵入駐。在知名試劑網站Sigma上，一克煙醯胺單核苷酸售價2萬元且經常處於缺貨狀態。王駿及其平價產品的入駐很快掀起了以一股搶購風潮，脫銷3次。

在4000多種營養品賽道上，他們一直保持前十的品牌增長速度，一年多銷售額翻了30餘倍。餘姚工廠投產的重要目標之一就是緩解國內供不應求的脫銷難題。在投產儀式上，王駿表示，由於工廠生產效率較以往提升約20%，成本減少約40%，年產能可提升一倍，翻到200噸每年，80萬中老年人可受益。但從未來幾十年的老年人口增長趨勢來看，前後投資近10億，總面積近4萬平方米的工廠或許遠不夠市場需求。

據《中國發展報告2020：中國人口老齡化的發展趨勢和政策》報告，2020年中國65歲以上的老年人約1.8億，約占總人口的13%，2050年60歲以上人口將接近5億。滿足80萬人使用的產能和還只是杯水車薪。王駿向記者表示，當前階段只是「小荷才露尖尖角」。

美國經濟學家保羅•皮爾澤曾將大健康產業稱為繼IT產業之後的全球「財富第五波」；馬雲也曾預言：「下一個超過他的人一定在大健康領域。截止2018年底，我國人口預期壽命達到77周歲，但健康壽命僅68.7歲。在2.49億老年人口中，超過1.8億被1種及以上病症困擾，居民有8年時間帶病生存。

衛健委老齡健康司司長王海東表示，我們在「活得長」方面取得了成就，但在「活得健康」方面還存在落差。提高健康壽命，將成為下一階段健康事業的重要目標。以輔酶為代表的抗衰產品，或成重要風口。

二戰後，抗生素、疫苗和公共衛生等現代醫學的發展，將人類壽命增加了一倍多，完成了從40歲到80歲轉變。王駿表示，人類壽命的下一個飛躍很可能來自輔酶類產品。此類產品可以防止和減緩衰老進程，助力提升健康壽命。

在投產儀式上，王駿表示，一期百噸工廠成功投產後，未來5年將投資100億建造二期年產5000-10000噸產能的輔酶工廠將產品走向世界。現在，憑借FDA的GRAS認證和GMP認證，他們已經開拓了美國和日本市場，後期還會走向更多地區。

在很長一段時間內，壽命長短有上天掌管。而在這個時代，人類壽命延長似乎已經成為一個正在發生的事實。世界投行美銀美林認為，隨著抗衰科技公司的發展，人類壽命或許很快就會超過100歲。而基因港也或將最早於明年四五月份在港交所IPO，為其走向世界，贏取更多資本支持。

⑷ 長壽葯的中草葯

這是最重要，最名貴的補氣中葯之一，味甘、微苦，性微溫，功能大補元氣，益智安神，為補益保健之佳品。
研究證實，人參有促進人體細胞發育，增加細胞分裂次數的作用，而美國學者誨弗利克認為，人體細胞大約分裂50次就停止丁，細胞每次分裂一次需要2．4年，如果能達到分裂50次，就可以活到120歲，由於人參大補元氣，可常用於呼吸微弱、四肢厥冷，脈微弱，血壓低的休克等症．此外，由於人參有補益強壯作用，可抗衰老，適用於久病體虛，心悸怔仲，自汗肢冷，氣短，虛脫，心衰，神經衰弱等症。
現代研究證實，人參含有多種皂甙和揮發油，多糖類，維生素BI、B2、C等成分；對神經系統有良好的調節作用，有促性激素樣作用，還有強心作用；能降低血糖，增強造血機能，增強腎上腺皮質功能，提高機體對外界環境的適應能力，提高免疫功能。此外，人參還可促進蛋白質的合成，抑制高膽固醇血症的發生，對慢性病的康復有促進作用。
若燉服，用量一般3--9克；燉時要用慢火煮沸1小時以上，以便把人參有效成分煎出，保證療效。若吞服，將人參乾燥後，研為細末，每次用量1—2克。若酒浸，將人參切碎，放人好米酒內浸泡，—般1個月後便可飲服，每次兩2湯匙，1日2次。 黨參為橘梗科多年生草本植物黨參的根，以山西的潞參參為優；含有菊糖，生物鹼，皂甙，維生素B1、B2等成分，能興奮中樞神經，使精神振奮，消除疲勞，亦可增加紅細胞和血色素，並能增加免疫力；此外，對化學療法及放射方法引起的血細胞降低也有升高作用。
本品性平、味甘，功能補中益氣，生津養血，常用於氣虛不足的倦怠乏力，氣短心悸，食少便溏，氣津兩傷的口渴；氣血兩虛的萎。黃，頭暈等症，以及病後體弱，營養不良。
若酒浸，將黨參切碎，浸於1斤米酒或白酒中，1個月後服用，每次2--3湯匙，1日3次；
若水煎，每次9---15克，內服。
本品反藜蘆，不宜同用。 太子參為石竹科多年生草本植物異葉假繁縷的塊根，又稱孩兒參，是一味很好的清補之品，內含果糖，澱粉，皂甙，多種氨基酸，維生素等，有強壯作用，能提高機體的免疫功能。
中醫認為，其性平，味甘、微苦，功能補肺健脾，益氣生津，可用於脾氣虛弱的食少，倦怠小兒清瘦；肺虛咳嗽，自汗心悸，津液不足的口渴，及病後氣陰兩虧等病症。
每次用量：9—30克，要防霉，宜放置乾燥通風處或乾燥後密封存放。 西洋參又叫花旗參，主要產於美國和加拿大，移種於我國的叫種參，葯用其根，為貴重葯材，是清補保健之妙品，凡欲用人參而不耐人參之溫者，皆可用之。
西洋參味甘，微苦，功能補氣養陰，清火生津，適用於肺虛勞嗽、久嗽、喘咳、咯血、肺痿失音等症證；以本品1—3克，水煎代茶飲，有潤喉美聲之效，戲曲、歌唱演員常飲，有益於嗓音保健；西洋參亦是體育保健之佳品，可供激烈活動後疲勞乏力，口於而渴，大汗出者服用。
在使用時，可研為細末，每次服1—1．5克，溫開水送下；亦可單獨水煎，每劑1．5--3克；存放時要防腐，防蟲蛀，可：乾燥後密封保存，或放於陰涼乾燥處保存。
本品忌用藜蘆同用，虛寒者忌用。 黃芪為豆科植物黃芪的乾燥根，以肉黃白，質堅而為易折斷，粉多，味甜，無黑心及空心者為佳。
黃芪性微溫，味甘，功能補氣升陽，益氣固表，托毒生肌，利水退腫，適用於自汗，盜汗，血痹，浮腫，痛疽不潰，內傷勞倦，脾虛瀉泄，脫肛及一切氣衰血虛之症。
黃芪含有糖類、葉酸和多種氨基酸等成分，它能興奮中樞神經系統，所以能提精神，抗疲勞，能提高免疫功能，增強抗病能力，對防止氣虛，感冒和感染頗為有效，還有強心利尿作和降壓作用；含有微量元素硒，硒是癌症的天敵，所以黃芪有抗癌作用。
若水煎，每次用量9--30克；但有高熱，大渴，便秘等實熱症者忌用。 白術為菊根多年生草本植物白術的根莖，以浙江出產的白術為最好，為健脾益氣的主要葯物；內含揮發油，油中主要成分為蒼術醇和蒼術酮，含有維生素A類物質，有保護肝臟，降低血糖，增強體力等作用；能促進胃腸液分泌，有增強消化功能的作用，有明顯而持久的利尿作用及升高血細胞效應。
中醫認為，其性溫，味甘、苦，功能補氣健脾，燥濕利水，止汗安胎，可用於脾氣虛弱的食少便溏，倦怠少氣、自汗；脾虛運化失司，水濕停留的痰飲，水腫；妊娠脾虛氣弱，胎氣不安，足腫等症。
用量：5—15克，凡陰虛內熱，津液虧耗，舌苔光剝，唇燥口乾者不宜使用。 甘草為豆科多年生草本植物甘草的根及根莖，以質堅實而重，皮細而緊有柚溝，斷面黃白色，粉多、味甜，嚼之纖維少者為佳；內含甘草甜素、甘草素、異甘草素、甘草甙、異甘草甙等，動物實驗證明甘草素具有腎上腺皮質激素樣作用和抗炎、抗變態反應作用；此外，尚具有鎮咳，鎮痛，抗驚厥作用。
中醫認為，其性平，味甘，功能補脾和中，緩急止痛，潤肺止咳，解毒，調和諸葯，適用於脾胃虛弱，脘腹疼痛，咳嗽，心悸，瘡瘍腫毒，中毒等症。
用量：1．5-9克，不宜與大戟，芫花，甘遂，海藻同用。
補氣方一 椰子1個。將椰子剝去外皮，去殼，取白色肉瓤，切成小塊食之，每次數塊。
椰子肉，異名椰子瓤，為棕櫚科植物椰子的胚乳，色白，嚼之似肉質。味甘性平， 「益氣，去風，食之不飢，令人面澤」(《本草綱目》)。
椰子果肉含油量為60%一65%，油內大部分脂肪酸為飽和脂肪酸，僅有很少的油酸與亞油酸。這與一般植物油有很大不同。飽和脂肪酸盡管有一些弊端，但也是人體所需要的營養成分，為了維持良好的健康水平，營養學家建議飽和脂肪酸、單不飽和脂肪酸和多不飽和脂肪酸最好各佔1/3，即保持1：1:1的比例較為適宜。此外椰子肉尚含有一些蛋白質、蔗糖、葡萄糖，對皮膚的健美也有益處。
老年人、高血脂症、肥胖者慎用。
補氣方二豆漿200克，粳米59克；白糖適量。豆漿加水與米同煮為粥，或粳米如常法煮粥，臨熟時加入豆漿，繼續煮至粥成，以白糖調味，每日2次。
本方補虛羸，肥健人，適合於體弱多病，形體消瘦者食用。
補氣方三鮮桑椹1000克，糯米500克。鮮桑椹洗凈搗汁(或以干品300克煎汁去渣)，再將葯汁，與糯米共同燒煮，做成糯米干飯，待冷，加酒麴適量，拌勻，發酵成為酒釀。每日隨量佐餐食用。
補氣方四豬裡脊、粳米各50克，花椒、食鹽、茴香、香油皆適量。將裡脊肉洗凈，剁成肉末，入食鹽、花椒、茴香、香油調拌，待用;粳米煮粥，粥將成時放入上述原料，再煮至肉熟米爛;每日2次。
中老年人適當的服用一些抗衰老葯物，能夠增強體質，預防疾病，對於延長壽命是有益處的。然而單
純依賴葯物則是錯誤的，還應重視運動鍛煉、飲食調理和精神衛生等綜合抗老措施。
值得注意的是，在應用抗衰老葯物時，要避免「多多益善」和超量服用。中老年人服用抗衰老補益葯，應從小劑量開始，要選用適合中老年人體質的葯物，合理用葯，達到「絲絲入扣」，才能收到預期的葯效。如果盲目的濫用，就會產生相反的升高、水腫、失眠等副作用。有些葯對腎陽虛者很適宜，但內心煩熱陰虛的中老年人服用以後，可能引起鼻流血、痔出血等反應。又如，服用維生素E，劑量不宜過大，過大可以影響內分泌功能和凝血機制，產生疲乏、血栓性靜脈炎等症狀。總之，在我國歷史上為了「長生不老」而濫用葯物，傷身損壽的教訓還是很多的。所以中老年人在服保健用葯時，應先到醫院就診查體，然後根據醫生建議用葯。