㈠ 山東濟南四世同堂為老人慶祝百歲生日,這位老人有哪些保養秘笈嗎
山東濟南四世同堂為老人慶祝百歲生日,這位老人飯量很少,不吃辣椒,老人每天喜歡睡覺,每天睡覺保持7個小時。祝福老人有一個健康的晚年,幸福的晚年,長壽老人都是吃得香,睡得著,心態特別好。
山東濟南百歲老人身體健康,成為了全家人的寶,老人的心態很好,總是笑哈哈的,大人們都很喜歡她。心態決定一切,我們也要擁有一個積極向上陽光的心態,千萬不要熬夜,要保證睡眠。
㈡ 中國10個著名的長壽之鄉,都有哪些各地都有什麼習俗
健康長壽,是絕大多數老年人追求的夢想,現在根據我國衛生委發布的數據來看,我國老人的平均年齡在77歲左右。那麼這個數據,是否代表了80歲左右就是健康長壽的年齡,中國10個著名的長壽之鄉,將帶給我們答案。這10個著名的長壽之鄉,高齡老人歲數高達百歲左右,那麼這10個著名的長壽之鄉是哪10個?在他們當地都有些什麼習俗呢?
該地非常推崇傳統文化,孝道文化。據相關數據統計,截止2018年,夏邑縣百歲建寨老人有160多位。第七名山東費縣。費縣城堪稱是沂蒙山區的風水寶地,截至2018年,費縣的百歲建在老人有102位。第八名湖南麻陽,該地屬於中國冰糖橙之鄉之稱。第九名湖南鍾祥,別名長壽,石城。第十名四川彭山,四川天國之府,物產富饒民風淳樸。在以上10個長壽之鄉,該地的老人都生活方式健康,八九十歲仍可下地勞作,這和他們當地的,生活方式,生活習俗息息相關。
㈢ 中國十個長壽村是
中國最美的十大長壽村之一:鍾祥
鍾祥,位於鍾祥市西北部30公里處,東北與黃坡水庫毗鄰,這顆鑲嵌在江漢平原上的明珠,有著廣袤肥沃的土地和優越的地理區位。鍾祥市長壽歷史悠久,被稱為長壽縣已有1000多年,全縣現擁有80歲以上老人15507人、百歲老人77人,全市人均預期壽命達到75.88歲,高於全國平均水平4.88歲。評審專家對鍾祥市老人生活、壽命等10餘項考核指標進行了嚴格的實地調查考核,認為鍾祥符合「中國長壽之鄉」評審標准。近些年鍾祥市逐步完善了國家、集體、社會相結合的老年社會保障體系,出台了一系列政策和措施解決老有所養問題。特別是對百歲老人,堅持每月發放營養補貼,每年組織醫務人員上門免費體檢,孤寡老人由福利院收養,逢年過節市鎮領導登門看望慰問。
中國最美的十大長壽村之二:三水
三水區的地理位置處於廣東省中部和珠江三角洲西北端,是廣東省著名僑鄉之一。據介紹,至2007年底,三水區共有百歲老人83位,占戶籍人口的21.4/10萬,大大超出中國和聯合國「長壽之鄉」規定的「存活百歲老人占戶籍人口比例達到7/10萬和7.5/10萬」的標准。三水區目前人均壽命76.72歲,超過全國平均水平4.72歲。過去10年間,三水區存活的百歲老人「長壽比」穩定在8.1/10萬至25.6/10萬之間,均大大超出我國和聯合國規定的標准,存活的百歲老人總體上呈不斷增加之勢。縣內還有名聞遐邇的人文景觀百壽岩,岩內西壁上有一個「壽」字石刻,高一百七十五厘米、寬一百四十八厘米,大壽字中還嵌刻著真草隸篆一百個小壽字,俗稱「百壽圖」。永福縣委書記趙德明說,今後永福縣要給全縣百歲老人每人每月增加一倍的長壽補貼;每年免費為全縣九十歲以上老人體檢一次;為全縣九十歲以上老人買一份住房保險。同時規定全縣七十歲以上的老人可免費乘車、借書、旅遊等。
中國最美的十大長壽村三:永福
永福縣是所屬於桂林市,處於廣西東北部,桂林西南,永福縣山清水秀,人傑地靈,素有「福壽之鄉」之美稱,且自古就有「水旱無憂三千垌,十里常逢百歲人」的美譽,全縣萬人口中,百歲老人有36位,超過目前世界公認的每10萬人有7名百歲老人的世界長壽之鄉評定標准。
中國最美的十大長壽村之四:如皋
如皋所屬於江蘇南通市,地處長江三角洲北翼,南臨長江,與蘇州張家港隔江相望。如皋是世界長壽養生福地,被國際自然醫學會評為世界六大長壽鄉之一。據最新統計,如皋145.28萬人中百歲老人高達270多人,其總數位居全國縣(市)之首,此外,如皋市90歲以上的老人有4000多人,80歲以上的老人有40000多人。世界上聞名的長壽之鄉不是在高寒地帶,就是在偏僻的山區。而地處江海平原的如皋,不僅是我國沿海地帶唯一的長壽之鄉,也是處於工業相對發達地區的長壽之鄉,這在國際上絕無僅有,其研究價值不言而喻,已引起國內外新聞傳媒以及相關研究機構的廣泛關注。
中國最美的十大長壽村之五:麻陽
麻陽所屬於湖南懷化市,地處麻陽河流域,麻陽農民畫聞名全國,多次參加海內外多種繪畫展出,曾被國家文化部命名為「中國現代民間繪畫畫鄉」。目前,該縣人均預期壽命達75.6歲,比全國農村地區平均預期壽命高三歲多。37.6萬人口中就有百歲老人45位,占總人口的十萬分之十二,其百歲老人的人口比率遠遠超出了聯合國人口組織規定的0.75/萬人的標准和中國區域長壽標准。麻陽苗族源遠流長,民族風俗獨特,是全國盤瓠文化實物留存最多、非物質形態文化保存最豐富的縣。
中國最美的十大長壽村之六:巴馬
巴馬全程巴馬瑤族自治縣,所屬於廣西壯族自治區河池市,這里聚居著瑤、壯、漢等12個民族,陽光充足,溫度適宜,年平均日照時間長達1531小時,並且陽光中80%是被稱為「生命之光」的遠紅外線。這里空氣清新,巴馬盤陽河沿岸及石山溪谷負氧離子的含量高達2萬個/立方米,有名的長壽村巴盤屯則高達4.5萬個/立方米,高出工業城市和平原地區十倍到幾十倍。另外,長壽者的生活用水取自河川,這些水具有無污染性、弱鹼性、高溶解性、高滲透性、負電性、營養性等6大特徵。
中國最美的十大長壽村之七:連州
連州所屬於廣東清遠市,地理位置處於廣東省西北部,連州是廣東省歷史文化名城。據了解,近年來連州市長壽老人和百歲老人的比例不斷增加,除了生活條件改善和醫學發展外,連州市良好的生態居住環境也為人們長壽提供了保障,連州市政府也給老壽星們特別優待,據連州市老齡辦介紹,百歲以上老人都持有優待證,從2004年起,連州市政府還給全市百歲老人每人每月發放100元的「長壽保健金」。
中國最美的十大長壽村之八:彭山
彭山所屬於四川眉山市,古稱武陽,是中國有名的長壽之鄉,至今巳有2300多年的歷史,素以「忠孝之邦」、「長壽之鄉」著稱。忠當屬東漢張綱,忠直敢言,不畏權勢,今《辭源》中有"埋輪"一詞記其事;孝首推西晉李密,《古文觀止》中的名篇《陳情表》即其所著。境內有省級歷史文化名鎮江口鎮,省級風景名勝區天然太極彭祖仙山,世界第一的中國長壽城牌坊,國內絕無僅有的唐代齊山雙佛,國家保存完整、規模最大、考古價值最高的搖錢樹、宋代石龍等文物,被列為國家重點文物保護單位的5000多座漢崖墓群,世界最早的茶肆市場和茶葉產地等風景名勝、文物古跡。
中國最美的十大長壽村之九:都江堰
都江堰所屬於四川成都,早在2004年就被命名為「中國長壽之鄉」,養身專家在都江堰875位長壽老人的DNA中,發現了一個和長壽有關的「生命密碼」。「這些獨特基因,可以抵消他們身體里某些致病基因的惡劣影響,大大增加了長壽概率。」「長壽密碼」的發現,不僅能為老人常見病症的預防和治療提供借鑒,建立老年健康疾病的預警系統,還能參照壽星們的膳食結構,進行養生、食療的開發,意義非同尋常。
中國最美的十大長壽村之十:夏邑
夏邑所屬於河南商丘市,夏邑一直有著「中國孔祖之地」的美譽是龍山文化的發祥地之一。根據2000年全國人口普查數據顯示,當年夏邑人口平均預期壽命達72.7歲;到2007年底,該縣60歲以上人口為148601人,占總人口的13%;80歲以上老年人為28350人,占總人口的比例高達2.5%;截至2008年4月底,100歲及以上老人120人,每10萬人中有10.5個百歲老人,上述數字均超過國家有關規定指標。據統計,該縣金婚夫婦6386對,鑽石婚夫婦871對。一對年齡分別為104歲和103歲的夫婦,婚齡達85年。據《夏邑縣志》記載,1982年全國人口普查時,該縣最高年齡者達114歲。
㈣ 中國長壽村
廣西河池市的巴馬縣,依山傍水,是一個世界公認的長壽之鄉,雖然只有24萬人口,但每10萬人中卻擁有39.8位百歲老人,是國際上關於"世界長壽之鄉"標準的8.4倍。其中,甲篆鄉平安村巴盤屯,全屯515人,百歲老人多達17人,是國際上"世界長壽之鄉"標準的近200倍。在五個被國際自然醫學會認定的世界長壽之鄉中,中國廣西巴馬是長壽鄉之首。
㈤ 長壽高僧寶掌和尚的故事
長壽高僧寶掌和尚的故事
寶掌千歲和尚是老祖寺常住的開山祖師。
寶掌和尚是中印度婆羅門貴族的兒子,出生時間相當於我國戰國時期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午時。他生下來就有很多瑞象,骨氣不同常人,眼睛大,鼻子長,兩耳垂肩,雙眉高挑,左手緊握成拳總不展開,父母知道這孩子將來一定不同尋常。
才滿九歲,父母就帶他投奔佛陀精捨出家做沙彌。當師父幫他剃度落發的時刻,他突然愉快自然地放開了一直握拳的左手,掌心還露出了一顆珍珠。他虔誠地把這顆掌中明珠呈獻到本師像前,還首次雙手合十頂禮。在場親見的和眾多聽說此事的人們都說這是奇事。他的剃度師父也就以此命名他法號寶掌。
寶掌法師既實現了夙願,離塵出家,從此就精勤修行,嚴持戒律。舉止威儀,如同高山頂上遒勁的青松,肅然挺立於霜雪之中。雖名聞利養、喜怒哀樂的八風輪番吹襲,都不能動搖他勵志修行的德操。
由於他是在佛陀入滅後九十多年才出生人世,所以常嘆息自己沒有能夠親自聽聞佛陀的言教。於是,他就不顧寒冬酷暑,廢寢忘餐,殫精竭慮研讀佛陀宣講的經、律、論三藏,依教奉行,歷練不殆。他還期望能學到教外別傳的禪宗,為了這個目標,他發足外出,參訪聖賢知識,廣受教益,走遍了五個天竺國度,歷時五百多年。
他決定到東土震旦——中國去尋找真諦。
時值東漢末期桓帝之初的建和至永興年間(公元147—153年),從今天的尼泊爾進入中國的雲南到達四川,第一站是和賓頭盧尊者登峨嵋山,朝禮普賢菩薩,住在大慈寺十餘年。經常二十天才吃一餐飯,而且堅持誦經不斷。
當時漢靈帝丞相何進大為驚嘆而贊詩說:「他是如此勤奮勉力,當經文從他的口齒里飛快地誦讀出來的時候,就像岩壁上的清泉急速地噴瀉。當他半夜裡息心靜坐的時候,常常可以聽到躲在台階前的那些將被度化的神鬼感激地哭泣。」寶掌師常對人說:「我有夙願要住世千歲,今年已是六百二十六歲了。」因此,世人都尊稱他為千歲和尚。
接著他又到五台山,朝禮文殊菩薩於金剛窟。當時正是魏蜀吳三國鼎立、戰事不斷的時候,有道家李道元麻衣子法號達真人等,皈依佛門,改穿僧衣隨侍千歲和尚。到了古義豐郡,就是現在的黃梅縣,那裡是上古時代伏羲皇帝演畫卦爻的場所,漢代稱為雲台山的山區(正確的名稱應當是「雲丹山」)。
千歲和尚看見這里山連著山、嶺疊著嶺,還有高峻巍峨的兩峰並立,不禁高歌贊嘆:「我站在高山頂上舉目四望,見萬里無雲、群山如畫、風煙彌漫,翠綠的叢林里不時傳來牧童的笛聲。那皎潔的月光把滿天照得像秋天碧水般剔透清澈。我不禁緊系鞋帶,撩起衣袍,乘著白雲,和大夥同到那清涼的天國去悠閑地嬉戲。」於是就在這塊古佛住過的地方,搭起了棲身修行的茅蓬草庵住了下來,一直停留了百十幾年,卻很少有人知道。
某一天,偶然聽說高德佛圖澄隱住在陝西終南山,於是他又背著衣缽,拄著竹杖前往詢問佛法。佛圖澄接待千歲和尚,問道:「這些平凡庸俗的世中人,忠與奸、好與壞之間想化解、融洽,是不可能的啊。」千歲和尚回答說:「我說是一元復始,萬象更新,也只有見到葭灰飛動方可能說妥當准確。」
這個時期,西晉的朝綱腐敗,政局動亂。塞外五個民族起兵渡過了黃河,烽煙四起。千歲和尚辭別了佛圖澄,仍然回到了雙峰茅蓬隱修。他的精神感動了山中猛虎,處處跟隨護衛。雖然外面戰禍縱橫,然而紫雲山中的晨鍾暮鼓卻沒有停息間斷。因此,千歲和尚經常告誡常住大眾,說:「窗外射進來的霞光隨著簾子的擺動照在空榻上,外面十里松蔭邀伴著綠色青苔,一切都那麼安靜。你們不要去驅趕在竹林里啼叫的子規鳥,恐怕會驚醒那些雷虎,從樹林腳下出來。」
這時有一位來自海上仙島的偓佺仙人來到這里,邀千歲和尚同上南嶽山去。在祝融峰上為群仙說戒,感化了白猿進果、黑虎守門、神龜獻上靈芝草、紫鸞伏於法座下。千歲和尚在南嶽度過了數十個結夏安居。
之後,又到廬山去訪問耶舍尊者。尊者一見到千歲和尚就盤問道:「這里路深猿啼、遒鬆起舞,亂石坐卧、雲霧飄浮,只有牧童能夠到達這里唱歌。請問老大德是從哪裡來的?」千歲和尚笑著回答:「藤蘿長到萬年就盤掛到樹木上,請問土地到什麼時候生出薺草來?」尊者說:「葯苗剛剛出土成長,竹根剛剛栽種。」說罷,就和千歲和尚相互攙扶著,登上金輪峰,禮拜舍利塔。住了一夜,他們又一起下山到南康。
在這里聽說達摩祖師從廣東來到了建鄴。千歲和尚就與耶舍尊者珍重道別,前往白下,去見達摩,咨詢決疑悟道的心要。達摩見了高聲喚他一聲:「老闍黎!」千歲和尚頓然地應答一聲。達摩大師哈哈大笑,千歲和尚立即言下大悟,頓時覺得「七百多年來心中的疙瘩,竟然如堅冰一下子融化開了。」在回歸的路上作偈說:「我在梁國的都城遇見了達摩導師,參究禪法,明心見性了。現在我要飄然行腳到浙東浙西,去看盡那裡的好山好水。」
於是,千歲和尚往來於泗洲,尋訪了智者大師,又和他順著泗水東流而下,由千頃到達了琴溪。在現在被稱為赤鯉古潭的地方,還留有唐代裴休手書的寶掌石存在啊。千歲和尚又到延陵,去訪紫髯道士,邀他一同到天台山去,經過石樑飛瀑,登上了赤城山,拜訪曇猷尊者。千歲和尚指著麥田說:「這起伏的麥浪就像波濤洶涌的大海水,那滿車滿車裝的是不是汗水呀?」曇猷尊者聽罷振搖著錫杖說:「漂亮的言詞,滿口的空話,果報如此,功德如此!」
千歲和尚辭別了尊者,接下來就是上華頂峰,禮拜長耳定光古佛。航南海,拜觀音大士。遂即到四明山,帶領竺歷法師進入四川,拜謁禪宗二祖神光和尚。又越過棉竹山,過白帝城,在旅途涼亭的牆上題寫:「日出東邊雨又飄,棧前棧後草蕭蕭,不知道良師益友居住何處?在彎彎山道和白雲深處,數次向樵夫打聽過,都不知曉。」
於是就離開了四川,再返回雁盪山,重新遍游那氣勢磅礴、莽莽蒼蒼的雁盪七十二峰上的寺庵,在大龍湫瀑布休息的時候,友會了博具那尊者。榜庵曰:「觀不足,額手望天柱岩的美景而忘記歸來。」隱士陶弘景真人就是為此而建造了這「忘歸」和「觀不足」二座游亭啊。還鐫寫了一首詩:「我曾經過目觀賞了天下的名山,其中只有這里的.美景難以用圖畫記錄下來,山前的白頭老翁在這里已經住了一千年,仍然說這一生都還觀不足。」
千歲和尚聽說傅大士住在雙林寺弘揚佛法,特地前往參訪。他請問「如何是佛的正法眼藏」,傅大士把十指交叉恭敬地回答說:「兩手空空提著鋤頭,步行的人騎著水牛,人明明從橋上走過,卻只見橋在流動而水不流。」千歲和尚又接著追問,「莫不是教外別傳?」大士說:「碧水倒映著孤峰,寒潭迎照著明月,你我都不知道它的本源,須彌山就在你的腳底下越過。」
千歲和尚與大士居遊了數年後,就前往漁浦,攀越赤符、大岩等許多名山勝地,又回到司空山,隱居於古廟之中。高士沈約經過這里看望了千歲和尚,在石上鐫書曰:「寒風吹破了故舊的窗紙,片片雪花飄落在供台。把三衣統統都披到身上,仍然像浸到水中一樣的冷,還是去撿柴草,撥開地爐深深的積灰,看有沒有未熄的火種。」
已經是冬天了,千歲和尚應約到了舒城。他邀三祖僧璨大師游羅浮山,參訪道家大德葛洪真人於梅花塢的洗耳泉。千歲和尚見了吟詩曰:「萬頃青山,一分梅花三分竹,行吟住宿,難道只許你仙人獨享?」葛洪真人也和道:「禪翁到來的時候,恰好這局棋剛剛下完,茶也煮熟了,豈不好嗎?」三祖在旁,輕輕拍掌笑道:「稚川,稚川,你不要故作推辭怕忙碌,還是趕緊去挖筍子來,燒柴草煮飯吃!」說罷三人大笑,這笑聲把山上的石頭都震落下來,如今,這個落石洞還在梅花村的旁邊呢。
此時,唐王朝剛剛開始建立,千歲和尚又回到雙峰老祖寺。他說過「我走盡了中國的八百個洲,這座山偏偏可稱得上修道之人游訪居住的地方」的話。這期間,他禮拜了禪宗四祖道信和尚,逗留請益,並且請他去住持老祖寺。
在一切安頓就緒之後,千歲和尚就北渡黃河至嵩山少林寺,禮拜初祖達摩的面壁崖。接著又北上幽州,游西山,訪華嚴室利尊者於潭柘寺。游歷上方山,到真定,禮拜大菩薩,遇見了白足企都仙和尚。千歲和尚和他對話,使他感到真誠摯愛。千歲和尚就帶他又回到黃梅,訪問五祖弘忍大師於東禪寺,和他們來往十分莫逆,達數十年之久。
後因兵擾蘄黃,時局不安,千歲和尚又重返江浙,隱居於浦江與赤岩之間。當時在淀溪,有位朗聖僧,是五祖弘忍的法孫,他平靜安逸,獨居修行。千歲和尚和他十分友善,經常寫信叫白狗送給朗禪師,朗師養了一隻黑猿,由黑猿把回信帶給千歲和尚。所以唐南康郡王韋皋就在朗師牆上題詩說「白犬馳書至,青猿洗缽回。」
不久,朗公圓寂。千歲和尚也就渡過濤濤長江,掛笠在會稽雲門寺。當時正是唐高宗顯慶二年丁巳歲(657年),千歲和尚已經是高齡一千零七十二歲了。這年七月七日,他忽然向如光、慧雲二位徒弟說了一段偈語:「本來沒有生和死,今天也要顯示生死了,我得去安住於成佛之道心,來生我還要轉世再來到這個世界。」說完就閉目入定。七日之後,又蘇醒過來,囑咐徒眾:「我滅度之後,你們就在這里修塔供養。日後,會有人來迎接我的遺骨回歸中天竺。希望你們要切切注意,不要拒絕啊!」說罷就與世長辭。
徒眾們謹遵遺命,就在若耶溪的南岸建塔,掩葬千歲和尚的真身。每當風雨交加的時候,墓塔會放出亮麗的光來。到了龍朔二年(662年)五月初五日,正好有一位印度僧人來到,環繞師塔頂禮,塔門自動打開,人們看見塔內大師的真身舍利放出耀眼的光芒,寶骨潔白庄嚴,帶有明亮的紅色紋理,令人肅然起敬。
那位印度僧人禱禮完畢,提起千歲和尚頭骨振動著,那全身的骨架關節緊密有系,沒有一塊散落。印度僧人把骨架放入池中漂洗後,仔細藏入包裹,背負著向西而去。這時,天空雲霄中顯現出種種瑞相,還隱隱傳來美妙的佛音梵曲,多日不絕於耳。洗骨池至今還在舍利塔的左邊。
查閱千歲和尚生前所經歷的地方有數十餘處,處處都已建成了寺廟。唯有黃梅雙峰老祖寺最為庄嚴壯觀。因為是在四祖、五祖於黃梅弘揚佛法之前所建,而千歲和尚年歲又最高,所以後人都尊稱為老祖寺。
我(行森)現今忝為老祖寺住持,在瞻仰頂禮這位古德的時候,就像瘦粼的竹子,面對大風吹來無力站穩,令人膽顫心驚。是啊,這數千年來,有多少名山大川中的寺院叢林,在建後又遭毀壞的,推想著也不知道有多少。然而在這里卻是殿閣檐楹,開朗完整,吐雲吞月,幾乎沒有受到什麼損毀,乃至於周圍泉石松竹都蘊含著當年的古貌,如若不是有千歲和尚的高德,如何能夠得到像有神靈般的護衛呢?
行森常常閱讀五燈、祖傳,其中對於千歲和尚的記述都過於簡略。正好我因為住在深山,閑暇較多,所以就詳細察閱考證像《古會稽記事》、《唐匯搜奇》、《白氏類林》、《羅浮舊志》、《天台會纂》、《法苑珠林》、《雁盪集》等書目,將其中有關千歲和尚生平行實的內容記錄下來,恭寫成文。以有益將千歲和尚苦修道行的榜樣,如日月高照,使後世來人能有所借鑒啊。
行森頂禮,謹作贊詞:
懷悲願,露古顏。孤筇直過萬重關,竿頭風月灘灘別,足底煙霞處處閑。
稱幽興,唯此山,驚回龍夢出潺湲。奇石蟠松無限意,雙峰絕頂許誰攀?
作者:茆溪行森國師
譯者:常智
白話文譯自《老祖寶掌千歲和尚生平行實錄》
㈥ 中國十大長壽之鄉排名
1、廣西巴馬。
四川,天府之國,物阜民豐,彭山,原來是彭山縣,現在是彭山區,隸屬於眉山市,這里是中國長壽之鄉,截止到2017年百歲老人有49位。
㈦ 中國五大長壽之鄉有哪些
中國五大長壽之鄉:
1、廣西巴馬
廣西巴馬瑤族自治縣,是我國著名的"世界長壽之鄉·中國人瑞聖地",也是世界第五個長壽之鄉。這里地理環境優越,溫度適宜,光照充足,年平均日照長達1530多個小時,而且80%的陽光是被稱為生命之光的遠紅外線。
㈧ 參觀世界著名的長壽之鄉
㈨ 中國十大長壽之鄉是
中國十大長壽之鄉的長壽秘密 5月22日,山東省萊州市被中國老年學學會正式命名為「中國長壽之鄉」 。據介紹,中國老年學學會從2006年開始進行「中國長壽之鄉」的評審活動,並制定了15項考核標准。其中最重要的指標有3項,一是百歲老人數量占總人口數的7/10萬,二是80歲及以上老人占總人口數的1.4%以上,三是區域人均預期壽命超過全國平均水平(71.4歲)3歲。目前,中國十大長壽之鄉為廣西巴馬、廣東三水、廣西永福、湖南麻陽、四川彭山、四川都江堰、河南夏邑、湖北鍾祥、江蘇如皋、山東萊州。
廣西巴馬:
巴馬人長壽的主要因素在四個方面:一是具有特殊的自然環境。境內山青水秀,環境優美,空氣新鮮,空氣中負氧離子含量特高,是一般平原地區的三十多倍;同時無環境污染,是天然的養生好地方。二是具有獨特的長壽食物。巴馬壽星們的食物主要有珍珠黃玉米、大米、小米、紅薯等,常吃的蔬菜主要是南瓜苗、紅薯葉、青菜、苦麻菜、雷公根、野藤菜、野蘑菇、香菇、木耳、竹筍等;油類以茶籽油、火麻仁、黃豆粉為主;他們多吃素食,少食葷腥。三是老人們堅持長期生產勞動。四是生活起居有規律,性格樂觀開朗。此外,巴馬的長壽還與飲礦泉水、喝中草葯酒及晚婚晚育之類的養身之道有一定關聯
廣東三水:
三水地處廣東西江和北江交匯處,飲用水源水質常年達到飲用水源地一級保護標准。近年來,三水區大力進行環保整治,先後將17家工藝落後、污染大的立窯式水泥生產線全部關閉。良好的生態環境和持續的環境保護措施,使得三水區成為珠三角地區難得的生態綠洲。三水的百歲老人多生活於西江和北江河畔的村鎮中。長壽老人有一個非常明顯的特點:非常樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態及濃厚的愛心。多數百歲老人出身貧寒,自小養成勤勞、好動、豁達的習慣。飲食清淡,喜歡吃粥和喝湯,吃本地生產的糧食、蔬菜、水果、魚、雜食等。
廣西永福:
悠久的人文歷史,山青水秀的居住環境,清新自然的空氣和經濟、社會的穩步發展為廣西永福人延年益壽奠定了扎實基礎。永福縣積極倡導家庭成員之間互敬互愛,關系和美,每年要進行一次「和諧家庭」和「孝星」評選活動,推動和諧社會發展。永福縣屬中亞熱帶季風氣候,四季分明,冬短夏長,人居環境好。境內河流縱橫,水質優良;森林覆蓋率達74.1%,空氣清新。老人們能長壽,除了自然條件、民風淳樸、鄰里和諧、心理健康外,還與他們的飲食有關。永福縣專門對各鄉鎮長壽老人起居飲食進行了充分的調查了解,共同研究設計了千叟宴菜譜,用料全部產自本地。主要有10道菜,包括金玉湯、壽桃、麻姑獻壽、百汁雞球、佛果釀、馬蹄膠、常安宮丁、板峽竹魚、錦壽面、福敬親人等,整個菜譜色香味俱全,而成本不足百元。
湖南麻陽:
麻陽為什麼會出現那麼多長壽老人?專家認為,該縣獨特的自然環境有利於長壽。麻陽地形奇特,西、南、北三面被高山環繞,朝東傾斜開口,海拔高差達1275米,這種特殊的地貌輪廓儼然一個天然「地磁場」。地下水中含有人體所需的多種微量元素,該縣的飲用水水質、大氣和室內空氣達標率均為100%,山河垃圾無害化處理達到100%,森林覆蓋率達56.48%。專家還發現,在這偏遠山區,一種被醫學界視為「長壽素」的負離子含量極高。這里歷年的平均氣溫在17攝氏度左右,冬無嚴寒,夏無酷暑,尤其是丘陵地帶多瀑布、噴泉。民俗專家還認為,麻陽人住山寨則建吊腳樓,住平地則建二層高的房屋,保證了居住環境的通風和乾燥。
四川彭山:
因彭祖而得名的四川彭山是我國彭祖長壽文化的發祥地,具有家庭和睦、孝文化博大的人文背景和獨特的自然地理環境,由此形成了我國最早也是最完備的長壽文化發祥地。據悉,在彭祖房室養生術的長期熏陶下,彭山人科學地對待性,不視性為神秘,也不視性為洪水猛獸。對此,長壽專家蕭振禹表示,人類進入21世紀以後,實現社會和諧、保持健康長壽、不斷提高人的生命質量成為人們普遍的美好理想。彭祖的長壽文化,究其根源是建立在人體自身和諧及人與外界相和諧的基礎上,其核心就在於一個「和」字。彭祖的導引行房術、調攝療養術、膳食養生術和房室養生術四大養生術,其「適身、通神、一志、導心」八字要訣,分別從生理和情理方面補益健養人體,從而使人得以健康長壽,因此具有很高的科學研究價值。
四川都江堰:
都江堰青城鄉是成都市百歲老人最密集的地方。這里為何盛產壽星?生命學專家解釋,成都平原獨特的人文環境和地理環境造就了長壽之鄉。都江堰的長壽現象是一個綜合現象,它得益於都江堰得天獨厚的地理環境、人文環境、生活習性,比如適宜的溫度、物種的多樣性,以及對中草葯的運用。地理界一般認為,長壽有30%是遺傳因素,另外70%是外部環境影響。西南地區冬暖夏涼的氣候、舒適的生活環境都有利於生存。中國科學院地理科學與資源研究所王五一研究員認為,岷江流域土壤中豐富的硒元素可能是出現長壽的重要原因。
河南夏邑:
夏邑縣有良好的生態環境,冷暖適中。虯龍溝、巴清河、沱河、東沙河等河流橫穿全境,水質優良;空氣清新,大氣質量達到國家二級標准.當地物產豐盛,小麥、玉米、大豆、紅薯、蘋果、食用菌、各類時令蔬菜均是餐桌上常見的食品。飲食起居和日常生活特點突出:一是順其自然。種啥吃啥,四季常新的農作物和蔬菜,調劑製作一日三餐,少葷多素,保證了老人身體的新陳代謝能力,顯現出良好的養生效果。二是勤勞刻苦。動可延年,思能抗衰。大部分百歲老人操勞一生,克勤克儉,鍛煉出了過硬的身板,並養成了早睡早起、勤苦勞作等生活習慣,有效增強了身體的抵抗力。三是性格爽直,開朗豁達,勞動積極,樂於奉獻,一生樂觀、不生氣。「河南夏邑地理位置優越,歷史文化厚重,經濟發展迅速,生態保護堅決,民眾心態平和,長壽人口顯著,多項指標超過標准,評定為『中國長壽之鄉』名副其實。」
科技博覽----探秘長壽鄉之夏邑尋因1-----河南省商丘市夏邑縣
湖北鍾祥: </b>
鍾祥人之所以長壽,主要與四大因素密切相關:一是生態環境因素。鍾祥市境內與人體元素相關的礦產資源相當豐富。水資源豐富,全市飲用水源水質達標率均在100%。還具有清新可人的大氣環境。二是人文習俗因素。 鍾祥長壽文化源遠流長。其中尊老敬老的好傳統尤為突出,尊老敬老的遺風,一直流傳至今並發揚光大,涌現了很多尊老敬老的動人故事。三是勤勞好動因素。 鍾祥市的長壽老人基本上是地地道道的農民(或漁民),他們從小就下地干農活,勞動磨煉了他們的意志,也鍛煉出他們強健的體魄。四是飲食習慣因素。他們絕大多數堅持一日三餐,主食以米飯為主。對於菜類不挑食,葷素皆可。鍾祥自古以來盛產黃豆,豆腐、豆皮、豆乾、豆筋等一系列的豆製品便成了鍾祥人一年四季餐桌上的美味佳餚。鍾祥地處大洪山南脈,這里生長著一種稀有植物叫葛粉。野葛之根加工而成的葛粉可以說是一種難得的綠色保健食品。鍾祥的百歲老人還有一特點,就是愛吃「土雞蛋」。
江蘇如皋:
如皋長壽飲食文化的核心,可以用「淡、雜、鮮、野」四個字概而言之。如皋人的飲食習慣是粗茶淡飯,以素為主,拒絕大魚大肉、大油大糖、大吃大喝。青菜、蘿卜、豆腐是如皋人的當家菜、家常菜。吃的雜,什麼都吃,是如皋人飲食文化的又一特色。如皋百歲壽星中有93%的人,既吃大米、麵粉等細糧,又食玉米、大麥、元麥等粗糧。如皋地區田疇平曠,河港交錯,是一座新鮮食品的天然倉庫,使如皋人吃東西有條件講究個「出水鮮」。肉要當天宰的,蝦要當天撈的,魚要現剖的,文蛤要現劈的,青菜要早上拔的,毛豆要早上剝的,豇豆要早上摘的,芋頭要當場刮的,豆腐、茶干絕對要當天做的。如皋濱江臨海,四季分明,氣候濕潤,日照充足,無霜期長,適宜野菜蓬勃生長。如皋人飯桌上一年四季都有新鮮碧綠的野菜佐餐。
山東萊州:
中國老年學學會常務副會長兼秘書長趙寶華表示,目前中國的長壽地區有三種類型:溫飽型、小康型和富裕型,萊州屬於富裕型。「萊州地理位置優越,歷史文化厚重,經濟發展迅速,生態保護堅決,民眾心態平和,長壽人口顯著,多項指標超過標准,評定為『中國長壽之鄉』名副其實。」萊州自古就有「齊魯之甲勝,天下之名疆」的美譽。四季分明,氣候宜人,土壤肥沃,水質優良,綠化率高,空氣清新,這些都為萊州百姓提供了長壽的良好條件。萊州有悠久的敬老愛老傳統。長期以來,老年人,特別是高齡老年人,都能得到全社會的尊敬和愛護。近年來,該市開展了以「愛父母、敬老人」為主題的「孝德工程」。同時,萊州市還大力推進養老服務社會化,不斷完善養老保險、醫療保險和社會救助制度,為長壽老人提供堅實的物質保障。
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