⑴ 有些人在二十歲就死了,八十歲才被埋葬是什麼意思
這句話的意思是:大部分人在二三十歲上就死去了,因為過了這個年齡,他們只是自己的影子,此後的餘生則是在模仿自己中度過。日復一日,更機械、更裝腔作勢地,重復他們在有生之年的所作所為,所思所想,所愛所恨。
出處:羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
原文:有些人二十歲就死了,等到八十歲才被埋葬。
(1)很多人20歲了80歲才埋擴展閱讀:
這句話所烘托的正是小說主角的精神,約翰·克里斯多夫的身份背景是一位平民藝術家,但是這位平民藝術家卻有著一顆追求文明和藝術的決心,這使約翰·克里斯多夫帶有強烈的反抗精神,在這種反抗精神的帶動下,約翰·克里斯多夫身上催生了一種英雄氣概。
童年的約翰·克里斯多夫是在父親近乎病態的強迫下來學習鋼琴和音樂的,這一過程使他的性格獲得了人生中的第一次磨練。而他的社會地位使他感覺自己高於平民,這使他內心有著十分強烈的小資產階級情緒。
他一方面希望資本主義制度能夠引領歐洲的發展,一方面對封建統治階級還是抱有強烈的「幻想」。同時,他蔑視人民的聲音,尤其到了約翰·克里斯多夫晚年時對人民斗爭是十分厭倦的,這些人物特性使約翰·克里斯多夫這個人物成為一個矛盾體。
其實就約翰·克里斯多夫本人來說,他就是歐洲早期具備民主思想的知識分子在社會斗爭中最為真實的寫照,他內心深處的叛逆、動搖、幻滅可以說是一個必然性
⑵ 我看不到希望了,為什麼有的人不到二十歲就死了,要到八十歲才埋呢
這就說明有的人雖然活著,但是沒有追求也沒有。理想只是為了活著而活著。而只是為了活著。沒有賣和奮斗目標。只是一個軀殼沒有靈魂。
⑶ '有的人18歲死了,八十歲才埋'是什麼意思
前面一句話的「死」指的是,該人在心裡、精神上的死亡,ta變得麻木不仁冷酷無情,沒有良心和熱血,猶如行屍走肉,而後面一句的「埋」指的是身體上的死亡。
也就是18歲熱血沸騰的青年時期就已經喪失鬥志熱血和良心,這個人在道德上在精神高度上ta已經不配稱作「人」了,後者是到了80歲行將就木了,故而走向生老病死才被埋入黃土中。
⑷ 有些人二十歲就死了,三十歲下葬,八十歲入土
聽著老王樂隊的《我還年輕 我還年輕》我想到了這個主題,有的人二十歲就死了,三十歲才下葬。
「在這個世界裡,尋找著你的夢想,你問我夢想在哪裡,我還年輕我還年輕」
你還記得孩童時期的夢想嗎?還記得高考那年每個挑燈夜戰的夜晚是為了什麼嗎?我們被生活磨平了稜角,我們忘記了或說不願意再提起「夢想」,每天忙碌只為混的一口飽飯吃。最近在看《安家》,985給我的觸動很大,名校畢業又怎樣也是被生活壓得喘不過氣。沒了當年那般豪情壯志,張口理想閉口愛情,我們還年輕還年輕,卻不得為生活低頭,沒了年輕人的傲氣,也沒了年輕人的勇氣。
「給我一瓶酒,再給我一支煙,說走就走有的是時間」
說走就走的勇氣不是每個人都擁有,想起當年那封「這個世界這么大,我想去看看」的6辭職信,有些感慨這是需要多大的勇氣才能做下的決定。走出自己的舒適圈啊,去探索人生的無限可能,大概是每個人嚮往卻又不敢做的事了吧。二十歲按部就班工作學習,看著別人的朋友圈的花花世界感到羨慕,環顧自己簡陋的出租屋,只能拿起電腦繼續工作。生活綁架了我們讓我們死在了二十歲。
「這個世界裡,尋找著你的未來,你問我未來在哪裡,我還年輕我還年輕」
我們才二十歲一個活力且年輕的年齡,卻對生活沒有熱情對事物提不起興趣。我們忙碌半生庸庸碌碌,追求的只是一份穩定的工作,一個美滿的家庭。
二十歲的我放眼望去我的人生,似乎好像已經看到了自己人生的盡頭,廚房的媽媽,沙發上的老爸,我似乎已經看見了我三十歲以後的模樣。前半生按部就班的學習,後半生按部就班的婚姻,三十歲我們即將埋葬,葬在自己的人生里。
「我在青春的邊緣掙扎,我在自由的盡頭凝望,我在荒蕪的草原上流浪」
我想起自己的生活,按點吃飯學習,待在寢室沒有社交,電腦手機消磨著時光,我對這樣的生活厭惡至極。與朋友去看跨年倒數,與心儀的男孩子走過街頭,有著自己的愛好,有著自己的理想,有說走就走的勇氣,才是我想要的生活。我們要抓住青春的尾巴,享受自由。
離開寢室,打開自己去交友,去蹦極,去跳傘,去學習新的樂器,走出自己的舒適圈,我們還年輕還年輕。
我還依稀記得當年一個八十歲的老太太刷屏了朋友圈,學習鋼琴,挑戰極限運動,創立自己的品牌。八十歲依舊優雅,依舊樂觀,依舊熱情。有些人二十歲的時候就如同一個老頭,有些人八十歲了卻依舊還是個少女。追逐理想、挑戰生活與年齡沒有關系,與自己的心態有關系。有的人就是喜歡固化在自己的舒適圈,有的人就是喜歡不斷的挑戰自我。
頹廢是一種生活態度,熱情樂觀同樣也是,我們何不嘗試著改變,探出自己的舒適圈去尋找多樣的人生,我們還年輕還年輕。
願我們每個人到了八十歲也依舊是個老少年,跳的了傘,蹦得了極,會想要去北極看極光,去南極看企鵝,依舊對這個人生保持最忠貞的熱情。
⑸ 「有些人二十歲就死了,等到八十歲才被埋葬」出自
出自《約翰·克里斯多夫》羅曼·羅蘭。
原文:「有些人二十歲就死了,等到八十歲才被埋葬」
寓意:大半的人在二十歲或三十歲上就死了:一過這個年齡,他們只變了自己的影子;以後的生命不過是用來模仿自己,把以前真正有人味兒的時代所說的,所做的,所想的,所喜歡的,一天天的重復,而且重復的方式越來越機械,越來越脫腔走板。
《約翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是法國作家羅曼·羅蘭於1912年完成的一部長篇小說。
該小說描寫了主人公奮斗的一生,從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權貴的蔑視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、最後達到精神寧靜的崇高境界。通過主人公一生經歷去反映現實社會一系列矛盾沖突,宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。
小說的豐富思想伴隨著約翰·克利斯朵夫從小到大,其中對自由生命的嚮往與追求一直隱藏和貫穿於他一生的坎坷經歷中,涉及的范圍也由個人過渡到整個社會,愈來愈成熟,愈來愈深廣。
⑹ 二十歲死,八十歲埋,究竟何因
20多歲的年紀已經死去了,卻等到八十多歲才埋。我不知道多少人看到這樣的一句話。內心是一種什麼樣的心態。人到底什麼時候才算變老了呢?怎樣的人才是屬於這種妮?我的答案是,不學習的時候,不進步的時候。凡事不要到了應該奮斗的時候,就應該去奮斗,特別是在這個淘汰時代很快的時代,你不去嘗試,你不去努力,真的就等於慢慢死去了。很多人都是在廠里打工,包括我在內,也是一樣。每天朝九晚五,每天一天屬於自己的,生活著實很累,但是卻又無可奈何。
比如,我的一位從北大畢業十一年的朋友,他的微信、微博,甚至所有的社交媒體賬號上還寫著「PKU 」,我知道,他已經老了。一個人已經從學校畢業十一年了,還把自己高考時的巔峰狀態作為人生名片,那他之後的日子,也就只剩下衰老了。這個牛已經吹了十年。輝煌時刻已過,剩下的就只有衰老了。或者你會有力的反駁我,或者找一些理由說出我的不是。你可能會辯駁,那誰都是這樣啊,每個人都會走下坡路啊,人怎麼可能一輩子都在巔峰時刻呢,怎麼可能一直在頂端時刻不會往下掉呢?
其實不然,有兩種方式可以讓人減緩衰老:第一,尋找一個偉大的目標,用一生完成,這種目標足夠大,大到讓人每次都在努力向上,當你的理想被人嘲笑時,記住別被別人的眼光左右,別被別人的評價綁架,更不要拿自己的青春為別人的言論買單,你是你自己,你只屬於你自己,你的努力也是屬於你自己,埋頭去做,一點點靠近它,需要用一生的時間完成,你就會永遠在路上,一直一直在年輕的路上,就算皺紋長到臉上,至少它不會出現在心裡,一直在萌芽,一直在努力向上,不斷攀爬。
第二,做一件持續升值的事情,直到永遠。但不知道你是否發現,這兩種減緩衰老的方式,都需要一個人具備這樣一種能力:遠見。在路上的人,不會蒼老,一直在進步的人,也不會衰老,人的巔峰,才剛剛開始。
所以很多人都是屬於這種,每天過著重復的日子,每天過著二點一線的日子。20多歲已經死去了,卻要等到80多歲才開始埋。人妮,就這幾十年,想怎麼過,怎麼開心就怎麼過。永遠學習,才不會老,雖然我們無法阻擋時光流逝,但我們可以讓心靈保持年輕。想到這兒,我忽然有些感傷,因為每個人就只有這么短暫的一生,卻過著退休時候過得生活。每天如此,像時針一樣,重復,再重復。日復一日,年復一年。所以我們得努力加油,讓我們過得美好的生活,因為,我們三四十歲,才剛剛開始。巔峰也才剛剛開始,有夢想就去追吧。加油。一卻來得及。夢想還是一樣得去追,學到老,活到老,夢會啟航。
⑺ 有的人三十歲就死了,八十歲才埋包含什麼哲理
魯迅說過一句詩:有些人活著,他已經死了;有些人死了,他還活著。那些人死了精神永垂不朽的人:孫中山,毛澤東,周恩來等我們稱之為偉人。那些碌碌無為虛度人生甚至為奸作惡的人雖然苟且偷生於世,但是在大家的心中他已經死掉了,沒有精神的自我實現和追求人只是一具軀體,人和動物的唯一區別就是因為人有意識,人具有理性的思考能力,是非判斷能力,只有形體合一的人才能稱得上人