1. 年齡的雅稱:古人為什麼將60歲稱為花甲之年
有關這個名稱的來歷有兩種說法,分別解釋如下:
1、花甲,指60歲。花甲一詞出自中國古代歷法,回以答六十年為一循環,一循環稱為一甲子,又因干支名號繁多且相互交錯,又稱花甲。
2、又一種說法是,人的指甲根部有一道白色的痕跡,到了六十歲,隨著身體的愈加衰老,這道白痕就會消失不見,故而稱作"花甲"。當然也有例外的,比如身體好的人超過六十歲,白痕還在,而有的人身體衰弱,未到六十歲也有可能沒有白痕。
2. 六十是花甲之年 七十是古稀之年 八十是什麼呢
杖朝或者耄耋(mào dié)
補充:
人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華;
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合耄耄之年。
100歲樂期頤。
請採納~
3. 年齡稱謂:古人為什麼將60歲稱為「花甲之年」
花甲一詞出自中國古代歷法,舊時用天乾和地支相互配合作為紀年,以六十年為一循環,一循環稱為
一甲子
,又因干支名號繁多且相互交錯,又稱花甲。故60歲稱花甲之年。
4. 有誰知道年齡的另稱嗎如60歲是花甲之年
古代年齡的代稱
孩提:指初知發笑,尚在襁褓中的幼兒。《孟子•盡心上》:「孩提之童,無不知愛其親者。」
黃口:本意是雛鳥的嘴;指代嬰兒。
垂髫(tiao):幼童,古時兒童不束發;頭發下垂。髫:兒童垂下的頭發,因此稱兒童或童年為垂髫;陶淵明《桃花源記》:「黃發垂髫,並怡然自樂。」
束發:古代男孩成童,將頭發束成一髻。因此用束發代指成童,當指八歲以上的兒童。
總角:古代男女末成年前束發為兩髻,形狀如角,故稱總角。《詩經•氓》「總角之宴,言笑晏晏。」
豆蔻年華:豆蔻,一種多年生植物。豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。
笄(ji)年:古代女於十五歲就把頭發梳攏來,挽一個髻,插上叫做笄的首飾,叫笄禮。加笄後就表示她已成年,所以女子到了成年,叫「笄年」,又稱「及笄」。《禮•內則》:女子……十有五年而笄」。
弱冠:《儀禮•曲禮》中將男子二十歲稱「弱」,到這個年齡就可舉行冠禮。其時身體尚弱,故稱弱冠。
結發:初成年。《漢書•施仇傳》:「結發事師數十年,賀不能及」。後稱元配為結發。曹植詩《種葛篇》:「與君初婚時,結發恩義深」。
而立:《論語•為政篇》:「子曰:君十有五而志於學,三十而立」。後來因此稱三十歲為「而立之年」。
不惑:人到四十稱「不惑之年」。意思是人到此時已掌握知識,能明辨事理,而不致迷惑。《論語•為政》:「四十而不惑」。
知命:本意指認識天命。《論語•為政》「五十而知天命」。後因以知命為五十歲之代稱。
花甲:古人用天乾和地支相配來紀年,天乾地支順次組合為六十個紀序年號,故稱六十甲子,也稱花甲子或花甲。每六十年一個循環,所以稱六十歲為「花甲之年」
古稀:七十歲的代稱。唐杜甫《曲江二首》之二:「朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀」。
耄耋(mao die):指八十、九十歲。《禮•曲禮》上:「八十九十曰耄。」六十以上曰耋。後來用「耄耋」泛指年壽高。
下壽 中壽 上壽:古人以六十為下壽,七十為中壽,九十為上壽。
期頤:稱百歲之人。百歲為人生年數之極,故曰期。此時起居生活待人養護,故曰頤。《禮.曲禮》上:「百年曰期頤」。
5. 60是花甲之年,70歲是古稀之年,77歲是什麼
77歲屬於年逾古稀。
70歲屬於古稀之年,60歲屬於花甲。60多屬於年過花甲,70多屬於年逾古稀回。來自唐·杜甫《曲江》詩:答「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」
年逾古稀發音:nián yú gǔ xī
意思:指年齡已經超過了七十歲。逾:超過古稀:指年齡到了七十歲,又稱古稀之年。
成語出處:唐代·杜甫《曲江》詩:"酒債尋常行處有,人生七十古來稀。"同義詞:桑榆暮景,風燭殘年,年老力衰,桑榆末景,老態龍鍾,日薄西山。反義詞:如日方升,年富力強,春秋鼎盛,風華正茂,血氣方剛。
示例:
1、賀壽慈年逾古稀,精力未衰。
2、他已年逾古稀了,看起來病歪歪的。
6. 花甲之年能操辦嗎
花甲之年剛好60歲所以說當然是需要大操大辦的這樣給老人家過一個生日大家熱鬧下也非常好
7. 六十歲為什麼叫花甲之年呢
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為「三十而立,四十而不惑。」(孔子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲」。——《論語·為政》),所以後代稱60歲為「耳順之年」。
高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
花甲:天乾地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲。花甲:我國古代用干支記時間。所謂干支,是天乾地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作「六十花甲子」,也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。花甲:指六十歲,用干支紀年,錯綜搭配,六十年周而復始。
花甲之年:指60歲。
還歷之年:指60歲。
下壽:古人以六十為下壽,下壽:指60歲以上。
耆[qi]:古稱六十歲的人為「耆」。
耆[qí]艾:古代以六十老人為耆。
8. 花甲之年指60歲,30.40.50指什麼
古代年齡稱謂總角:借指幼年。古代未成年者把頭發紮成髻[tiao(二聲)],叫總角。
垂髻、髻年:借指幼年。髻,兒童頭發上紮起來下垂的短發。
束發、成童:十五歲以上。古代男孩成童時束發。
及笄[ji (一聲)]:女子十五歲左右。古笄:古代束發用的簪子。古代女子十五歲就把頭發簪起。
弱冠:男子二十歲左右。古代男子二十歲行冠禮,戴上成人帽子。因不到壯年,故稱「弱冠」。
而立:三十歲。《論語》:「三十而立」。立,指「有所成就」。
不惑:四十歲。《論語》:「四十而不惑。」惑:迷惑。
知天命:五十歲。《論語》:「五十而知天命」。
花甲:六十歲。古代六十年為一甲子。
古稀:七十歲。杜甫《曲江》詩:「人生七十古來稀」。
耄耋[mao die (四聲,二聲)]:八九十歲。泛指老年。《禮記》:「八十九十曰耄」。《詩》毛傳:「八十曰耋」。
期頤:一百歲。《禮記》:「百年為期頤。
9. 60歲叫什麼之年
六十歲稱為花甲之年或耳順之年。
10. 不惑之年,花甲之年,古稀之年分別指的是多少歲
不惑是40歲;花甲,指60歲;古稀,指70歲。
不惑之年、強壯之年——指40歲(男)。 語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲。 花甲, 以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:「(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:『手挪六十花甲子,循環落落如弄珠』。」
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。 古稀語出杜甫《曲江》詩:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」亦作「古希」。
(10)60歲是花甲之年嗎擴展閱讀
古人提倡十歲入學,今天我們規定七歲入學,盡管相差三年,但在經濟落後,生活水平低下的古代,應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十「有室」,這和今天 世界一些地方盛行的三十結婚,晚婚晚育,有異曲同工之妙。值得一提的是,如今人的壽命延至七、八十歲以上。
民間流傳的「二十三十青少年,四十五十正當年 (即壯年),六十七十滿街轉,八十九十不稀罕」民謠,這和「四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老」的提法,如出一轍。從這個意義上來說,我們的祖先, 對人生年齡的分段,分明是極為科學和合理實用的。