同元長壽院子

1. 元宵節賞花燈的意義

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

2. 歷代對王羲之書法的評論(宋元明清)

王羲之 (303？—361？)

說起書法，不能不洞猛說王羲之；說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現象。

王羲之（303-361，一作321-379），東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，「語以大綱，即有所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。以後他渡江北游名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。

與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特徵是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在於增損古法，變漢魏質朴書風為筆法精緻、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。後來的書家幾乎沒有不臨摹過王羲之法帖的，因而有「書聖」美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等「在南朝即膾炙人口 」，曾留下形形色色的傳此轎說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為「草之聖」。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《聖教序》等。

王羲之的書法影響到他的後代子孫。其子玄之，善草書；凝之，工草隸；徽之，善正草書；操之，善正行書；煥之，善行草書；獻之，則稱「小聖」。黃伯思《東觀徐論》雲：「王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源。」其後子孫綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之後，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書聖地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：「洎乎漢、魏，鍾（繇）、張（芝）擅美，晉末二王稱英。」右軍書名蓋世於當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏於革新，轉師張芝，而創上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入聖，與其父同稱「二王」。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》雲：「比世皆尚子敬書」，「海內非惟不復知有元常，於逸少亦然」。改變這種狀況的是由於梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由「王獻之——王羲之——鍾繇」轉變為「鍾繇——王羲之——王獻之」，在《觀鍾繇書法十二意》中，蕭衍雲：「子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。」「不迨」，或作「不逮」，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鍾繇則「論其盡善，或有所疑」，論獻之則貶其「翰墨之病」，論其他書家如子雲、王蒙、徐偃輩皆謂「譽過其實」。通過比較，唐太宗認為右軍「盡善盡美」，「心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉」！從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立並鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗「二王」。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米帝森顫肆、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書聖地位仍未動搖。「書聖」、「墨皇」雖有「聖化」之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為「書聖」，但並不把他看作一尊凝固的聖像，而只是看作中華文化中書藝創造的「盡善盡美」的象徵。事物永遠是發展的、前進的，王羲之在他那一時代到達「盡善盡美」的頂峰，這一「聖像」必將召喚後來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。

3. 元宵節活動主持稿

如今的各種演出活動和集會中，主持人往往成了主角，而主持人在台上所表演的主持詞，則是集會的靈魂之所在。下面是我整理的元宵節活動主持稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

元宵節活動主持稿 篇1

一、致辭

各位家長，小朋友們大家好！

新年歲月的手，剛剛把春天的鍾，敲響，元宵的風，再度把溫馨的月，掛圓；共同的路，留下我們共同進取的足跡，一樣的情，帶上大家一樣美好的心願；。同時在場歡迎各位在這繁忙時間抽空來參加我們的活動我代表育才幼兒園的全體老師向各位的到來表示熱烈的歡迎同時這這向大叫拜個晚年祝大家在新的一年裡萬事如意家庭美滿。元宵佳節是賞花燈的好時節，故我園舉行遊街賞燈活動。

二、講述元宵節由來

在這里想問問各位有誰知道元宵節的由來或傳說嗎？那我就來向大家解說一下吧！

元宵節是中國的傳統節日，早在很多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十攜局毀五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期辯備與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

關於元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

關於燈的傳說

傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

大家聽了臘前都點頭稱是，便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。通常有以下幾點：吃元宵、觀燈、逐鼠、迎紫姑、情人節等，那麼今天我們就要共同來歡慶——吃元宵和觀燈

三、活動簡介

下面有我簡介今天的活動程序：

1、我們進行猜燈謎領取燈謎獎品。

2、其次是游戲劈甘蔗、咬甘蔗

3、最後呢是觀花燈、猜燈謎遊街活動。

下面我們進行第一環節：猜燈謎主持人出謎語，家長搶答。請家長上前抽取謎語並猜猜謎底。

游戲：劈甘蔗游戲要求：把甘蔗豎著一手扶好當主持人喊開始後一手放掉右手的刀用力劈下甘蔗裂地=到哪裡哪裡就是你的。

游戲：咬甘蔗

現在進行遊街活動請各班排好隊伍我們目的地是中心街農行。

四、活動結束

元宵節活動主持稿 篇2

開場：

今天是正月十五是中國傳統的元宵佳節，是新的一年裡第一個月圓之日，元宵節始於2000多年前的西漢，由於正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節，又稱為「上元節」。 按中國民間的傳統，人們會在這一天燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，在這美好的日子，就讓我們相聚在鼓山實驗幼兒園這個大家庭里猜燈謎、鬧元宵共渡佳節，用我們的雙手團出團團圓圓，團出和睦幸福。

★園長講話

★幼兒舞蹈

星月花燈，笙簫歌舞，綠草如茵開春景，花燈龍鼓鬧元宵請欣賞幼兒舞蹈「歡歡喜喜鬧元宵」

★歌曲大連串

經過了一個寒冷的冬天，春天的腳步走近身邊。春在溪畔、泉邊、草叢、林間，處處可以聽到初春的語言，讓我們共同聆聽春的歌聲。請欣賞由聲樂班幼兒帶來的歌曲大聯串

★集體大拜年

★家園同樂慶元宵------親子搓湯圓活動

元宵由糯米製成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫「浮圓子」，後來又叫「湯團」或「湯圓」，這些名稱「團圓」字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，寄託了對未來生活的美好願望，下面就請爸爸媽媽爺爺奶奶握住孩子的小手，寶貝們握住爸爸媽媽爺爺奶奶的大手共同團出來年的幸福，團出美好的未來。

★品嘗湯圓

★看花燈，猜燈謎活動

古代，每逢元宵節，人們總要把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜謎，謎語能啟迪智慧又饒有興趣而成為我國獨有的富有民族風格的一種文娛形式。今天我們也為大家准備了許多的燈謎供家長和寶貝賞猜。

★結束

祝家長朋友和寶貝們牛年大吉，闔家歡樂！

元宵節活動主持稿 篇3

尊敬的各位家長親愛的小朋友們：大家晚上好!

甲：今天，我們相聚在這里，總有一份特殊的情感，

乙：明朝，我們相聚在這里，更多一份深切的懷念;

甲：讓如意的風、吉祥的雲，永遠縈繞你的現在;

乙：讓開心的事、溫馨的情，永遠伴隨你的明天!

甲：王舍人鎮實驗幼兒園20xx年元宵節聯歡會

合：現在開始!

甲：記住我們相約的日子，

乙：記住我們相伴的今天，

合：記住我們共同的渴盼!

甲：渴盼實驗幼兒園的明天更美好，

乙：渴盼實驗幼兒園合家大團圓!

甲：感謝各位家長朋友百忙中為我們帶來關懷，

乙：感謝小朋友們的熱情參與和奉獻，

1、 開場舞《睫毛彎彎》

甲： 節日里孩子們是最快樂的，他們總喜歡用蹦蹦跳跳的形式來表達歡快的心情，我們載歌載舞，歡天喜地。請欣賞中三班小朋友帶來的可愛舞蹈《睫毛彎彎》

2、元宵佳節是賞花燈的好時節。接下來請欣賞小三班小四班帶來的律動《拍手點頭》

3、飛龍舞鳳成夜市，擊鼓踏歌助春聲。熱鬧的節日少不了熱鬧的舞蹈。請欣賞蒙班音樂班帶來的精彩舞蹈《我的打鈴》

4、春風六九觀燕舞，氣象萬千樂新年。讓我們用歡快的舞蹈來慶祝元宵佳節的到來，請欣賞由中一班帶來的舞蹈《小豆豆》

5、下面掌聲請出小班的小朋友，他們為我們帶來的是古詩連誦。請欣賞

6、樂事逢春，裝成錦綉輝元夜;歌聲徹曉，引得嫦娥動春心。團圓的日子，我們總喜歡用舞蹈來表達歡樂的心情，下面請欣賞大班帶來的激情舞蹈《NO BOBY》

7、為了這次的元宵佳節我們的老師也精心准備了精彩的節目《啞劇》我們掌聲歡迎漂亮的老師們

8、猜燈謎活動：樂事無邊，萬戶春燈傳五夜;太平有象，一天晴雪兆三豐。今天我們的聯歡會晚會准備了好多的燈謎請大家猜，猜中有獎。

甲：春色無邊，良宵玉宇初圓月。

乙：太平有象，火樹銀花不夜天。

甲：讓我們在《歡快》的樂曲中說聲再見。

乙：王舍人實驗幼兒園元宵晚會到此結束。

合：祝大家節日愉快、合家幸福、萬事如意!再見!

元宵節活動主持稿 篇4

男：辭舊鞭炮催春潮，

女：迎新鑼鼓鬧元宵。

男：尊敬的各位領導，各位來賓

女：親愛的居民朋友們，

合：大家下午好!

男：今天是元宵佳節，闔家團圓的日子，我們歡聚一堂以特有的方式歡慶著這個節日

女：我們載歌載舞，祝願廟行龍年風調雨順、五穀豐登，明天更加美好。

男：下面請允許我介紹出席今天活動的領導有：

男：平安的鑼聲震天響，敲出威風，敲出豪邁;盛世鼓聲傳捷報，傳遞友情，傳送美好。感謝共和家園帶來的胸鼓《盛世年華》

女：瑪依拉變奏曲是在薩哈克民族瑪依拉的基礎上運用了變奏的音樂手法創作了這首聲樂變奏曲。下面讓 我們來聆聽共康五村的獨唱《瑪依拉變奏曲》

男：銅鈴聲聲山河唱，歌聲陣陣人歡暢。華麗的服裝、 歡騰的舞姿、甜美的笑容，在喜慶熱鬧的元宵佳節 里盛裝起舞，熱情迎接四方來客，抒發出維吾爾族人民 對家鄉的熱愛。下面欣賞共康二村帶來的《新疆舞》

女：母親多麼偉大的名字，是你養育了我，賦予了我生命，讓我用最美的歌聲贊美你。下面請聽六村二居的小組唱 《最美的歌獻給媽媽》

男：一聲聲鑼鼓敲響元宵的幸福，一盞盞彩燈 照亮元宵的祈福，下面請欣賞共康七村帶來滬劇《看龍舟》

女：《美麗的西班牙女郎》是一首充滿歡快活潑氣息的經典的義大利情歌，表達了對西班牙女郎的愛慕和贊美之情。下面請欣賞共康八村舞蹈《美麗的西班牙女郎》

男：中華武術博大精深，太極剛柔並濟下面請欣賞馨康苑為我們帶來《太極扇表演》

女：在社區廣場上，經常可以看到社區居民在跳排舞， 人們越來越注重健康，下面讓我們跟著舞曲的節奏， 欣賞共康公寓帶來的《排舞》

男：《梨花頌》是《大唐貴妃》的主題曲，其旋律多 有創新，整體上體現梅派神韻和精髓，詞曲典雅 意境深淵，回味悠長。下面請欣賞新梅綠島帶來的京劇《梨花頌》

女：彝族同胞能歌善舞。他們濃厚的民族風情賦予了獨特的人文內涵，原汁原味的彝族風情 令我們為之傾倒，為之陶醉。九英里《彝族舞蹈》

男：今天是個好日子，心想的事兒都能成，今天是個好日子，我們老百姓享太平。接下來請怡景苑為我們獻上舞蹈《好日子》

女：《綉荷包》體現了俊秀活潑、清麗明快的特色，深受廣大滬劇迷的喜愛，下面請欣賞和欣國際帶來滬劇《綉荷包》

男：社區中活躍著一支老年時裝隊，她們曼妙的身姿， 輕盈的步伐，一招一式、一顰一笑不遜於專業模特， 下面請欣賞屹立家園帶來的《老年時裝表演》

女：團團圓圓中國年，濃濃的親情給您溫暖，聲聲的祝福給您吉祥，我們歡聚一起，合家團聚、 同慶佳節。請欣賞六村一居帶來大合唱《歡樂中國年》。

結束語：

男：朋友們，我們相聚在廟行，我們相聚在元宵，

女：讓我們相互送上最美好的祝願：

男：祝願朋友們身體健康、事業輝煌、年年如意、歲歲安康!

女：快快樂樂鬧元宵，歡歡喜喜過大年。

男：願今天所有的溫馨與感動永遠陪伴在我們的身旁。

女：感謝所有嘉賓和朋友的光臨

男：感謝活動全體演職人員的辛勤付出。

合：朋友們，再見!讓我們來年元宵節再見!

元宵節活動主持稿 篇5

【開場白+送禮物】

沈子辰：小猴子來給大家拜年啦！祝在座的爺爺奶奶叔叔阿姨小朋友們新年快樂！元宵節快到啦，今天我們來到了這里，和爺爺奶奶一起過元宵。新的一年已經開始了，我們又長大了一歲。親愛的爺爺奶奶們，你們有沒有拿到壓歲錢呢？沒有也沒有關系啦，因為今天小朋友們都給你們帶來了禮物哦！請xx小朋友代表大家把自己帶來的禮物送給爺爺奶奶，這都是我們精心挑選准備的，也祝福爺爺奶奶健康長壽，長命百歲。

【表演+猜燈謎】

1、下面這個同學可牛啦，他會跳街舞。讓我們歡迎艾芸迪同學。准備好掌聲了嗎？——酷不酷？最後一個動作真的是太贊啦。值得我們再給他點掌聲。

2、下面讓我們歡迎龍城好聲音王昊蕊、湯一礬和陳羽音同學分別為我們帶來歌曲。——哎喲，不錯哦。果然是好聲音，我決定為你們轉身。

3、下面讓我們歡迎徐藝銘同學給我們帶來小提琴獨奏。——小提琴的聲音活潑靈動。瞧，爺爺奶奶們都笑眯了眼呢。

4、接下來讓我們欣賞一段時尚走秀，看看我們翟梓恆同學能不能和電視里的模特們PK一下。掌聲歡迎。——哇塞，真是有模有樣啊。太帥啦。

5、看完了走秀，下面由小朋友表演薩克斯。

【猜燈謎】

同學們，元宵節我們要幹嘛呀？（下面的同學回答）哎呀，你們都太聰明了。接下來我就要出幾個燈謎考考你們，也來考考爺爺奶奶。看看誰才是我們的智多星。猜對有獎品哦。我看了獎品都心癢癢的呢！

1、紅公雞，綠尾巴，身體鑽到地底下，又甜又脆營養大。 ——（打一個蔬菜瓜果） 謎底： 紅蘿卜

2、拍一個巴掌(猜一地名) —— 謎底： 五指山

3、遠看象頭牛，近看沒有頭。 (打字一)謎底/答案：午

4、一家有四口，還要養條狗。（打一個字）→謎底：器

5、身小力不小，團結又勤勞。有時搬糧食，有時挖地道。（打一個昆蟲） 謎底：螞蟻

哇塞，猜燈謎一點都沒有難倒我們的爺爺奶奶們，我實在是太佩服啦！當然，我們零零後的小夥伴也是很棒吶。是不是還不夠嗨？別急，下面還有更多精彩好戲、我們還有許多小嘉賓們已經都等不及要露一手了。

6、今天啊，小猴子我還請來了一位小功夫王，魯朱含同學要給我們展示武術呢。

好好好，我知道爺爺奶奶們快要等不及啦。——看的真的是讓人血熱澎湃啊。我以後見到魯朱含可得繞著走，他實在是太厲害了。

7、看過了一套武術之後，讓我們的耳朵也好好享受一下。接下來讓我們歡迎殷姿同學，帶來竹笛獨奏。——真的是太美啦。笛子的聲音原來這么好聽啊！不知道大提琴的聲音會不會像竹笛一樣美呢？

8、下面盛雨欣同學將為我們帶來大提琴獨奏，掌聲歡迎。——悠揚婉轉的樂曲，耳朵都好開心啊。

9、梅涵香同學有個獨家絕活，說是要今天展示給爺爺奶奶們呢，讓我們一起來看看，她給我們帶來了什麼驚喜。——繞口令說的很不錯，太可愛啦。

【合唱表演】

爺爺奶奶們，今天開心嗎?收到了我們的新年小禮物，觀看了這么多小嘉賓的才藝演出，我們可就約定是一家人啦。所以接下來我們准備了這個節目，要歌唱我們這個大家庭。這是由我們自己組成的小小合唱團，將為爺爺奶奶們歌唱《相親愛相愛的一家人》。掌聲歡迎。（合唱結束小朋友們下台送紅圍巾）

【送紅圍巾】

讓我們再次以最熱烈的掌聲獻給爺爺奶奶們。

現在爺爺奶奶戴著的圍巾是由「我是零零後欄目」獻上的一份愛心，戴上了紅圍巾。祝爺爺奶奶們在這一年紅紅火火，順順利利。謝謝這些小嘉賓，給我們帶來了這么多這么棒的節目。爺爺奶奶們都開心的合不攏嘴了呢。

下面呢就讓我們一起動手，搬好桌椅，廚師們已經在為大家煮元宵啦！一會兒准備好了元宵，要請小朋友們自己動手給爺爺奶奶們端上，端上這碗充滿著健康，快樂和團員的小元宵。

這么有意義的一天，一定要用相機記錄下來，接下里我們可以邊吃元宵邊和爺爺奶奶、爸爸媽媽們一起拍照。看誰拍的最好看！

【拍照】

最後我們一起去院子里和爺爺奶奶拍個全家福，紀念這次活動！（集合拍合照） 拍照結束後，這里施經理會帶領大家參觀一下敬老院。

元宵節活動主持稿 篇6

女：辭舊鞭炮催春潮，迎新鑼鼓鬧元宵！

男：尊敬的各位來賓、親愛的朋友們！

合：大家晚上好！

女：在這元宵佳節來臨，闔家團圓之際，帶著對親朋好友的問候，帶著對未來美好的祝願，我們歡聚在這里；

男：今晚，我們在這里舉辦鬧元宵晚會。讓我們用動聽的歌聲、精彩的朗誦、優美的舞姿，歌頌甜蜜的生活，憧憬美好的未來！

女：我們勤勞、智慧的中華民族，歷史悠久、創造了輝煌燦爛的文化，就連節日里也有很多美味的特色食品，如：粽子、餃子、年糕、元宵......說說你元宵節最愛吃的是什麼？

男：當然是元宵啦！這香甜的元宵里，不僅有對甜蜜幸福生活的憧憬，還有對親人濃濃的美好祝福。

女：今夜星光燦爛，今夜燈火輝煌！朋友們，笑語歡歌中，這里成了獻花的海洋，成為充滿愛的溫馨家園。

男：我從萬里冰封的北國走來，捎上林海沉實的氣度，捎上雪原壯闊的胸懷；

女：我從玲瓏秀美的江南走來，唱著輕柔婉轉的采蓮曲，穿過風華絕代的古琴台。

男：我走來，為了與你的約定；我走來，為了鮮花的盛開。相逢是一首最美的歌，相逢是一首最真的詩。

女：我走來，為了那段情緣， 我走來，任憑心潮澎湃。 緣分是一幅最美的畫，緣分是一章經典的文。

男：友情如酒，歌聲如海！

女：友誼長存，真情不改！

男：朋友們！在這歡樂的節日里，讓我們踏著春天的腳步，和著歡快的節怕，共同祝願我們的祖國——風調雨順、人壽年豐！

女：當北國還是白雪皚皚的銀妝世界，南疆早已是草長鶯飛，鳥語花香。在這元宵佳節里，讓我們走進彩雲之南，品位一番那綿綿的雲南雪。

男：今夜，我想你到無法入睡，那思念的火越來越烈，快要把我燒得崩潰。我是一隻寒號鳥，在感情的冬季隨風飄搖。愛人啊，在春天回來前我要把你找到。

女：冬去春來，春天的草原翠草叢生，不知名的小花爭奇斗艷；藍藍的天空白雲飄，馬兒嘶鳴牛羊兒叫…總想看看你的`笑臉，總想聽聽你的聲音；總想住住你的氈房，總想舉舉你的酒樽。我和草原有個約定，相約去尋找共同的根。

男：我夢中的月亮在水中。那是一條日夜流淌的小河，長長的，窄窄的，玉帶一樣穿行在草叢和林中。在夜晚，當月光舒緩地投向那一片水中的時候，小河就是那銀河遺忘了九天。

女：友誼是橋，茫茫人海，風雨人生，使兩顆孤寂的心不再寂寞；友誼是緣，是一種相知、相惜、相互理解的真摯情感，使世界變得美麗。

男：春天來了！我將與誰共度春天？裙兒輕輕飛還在眼前，我已經開始想念；你的裙兒輕輕飛，越飛越遠，飛出了我的視線，愛與愁密密綿綿，回不到從前。

女：春天來了！迎春花以她特有的姿態和擁抱春天的胸懷早早地開放了。黃色的花蕾和花瓣在缺乏色彩的冬天靜靜地綻放出一種喜悅和風情。 在迎春花盛開的季節里，我遇到了春天的守門人。在言語失去色彩的世界裡，我聽到了自然之聲和生命的旋律。

男：守望一冬的瑞雪，在開春最初的日子裡飄然而至。而在溪畔、泉邊、草叢、林間，處處已可聞到大地深處初春的絮語。

女：歲月隔不斷我對你的思念，我祈禱那沒有痛苦的愛；我祈禱留下孤獨的我，走向天涯走向海角。我象那一隻火鳥無聲地燃燒，我要唱那那一首歌謠，伴我天涯海角。

男：走在人生的路上，人們時常會涌動著一種叫作掛念的情感。有人說思念很痛苦，可我卻覺得思念如瑰麗的詩，如甜蜜的夢，如香醇的酒！它讓我不再孤獨寂寞。思念你的感覺很美很美，掛念你的感覺真的很美很美……

女：在我國的戲曲舞台上，開放著許多絢麗的奇葩。評劇是我國北方流傳的一大劇種。辛xx、趙xx、xx…是朋友們耳熟能詳的名家。

男：網的那端走來漂亮的你，網的這端走來瀟灑的我。於是一顆愛的種子悄然的萌發。但這種超越友情、跨越時空的愛戀卻難以逾越現實的阻隔。我在這端深深地把你凝望，你在那端默默地把我思念。正是「真愛無言、大愛無聲」！

女：多次見你，似近又似遠。紅紅的結，長長的結，你是祖國的經緯，又好似黃河長江的血液；如果我是織女 ，我就用冬的雪潔，春的綠意，夏的火熱，秋的碩果，編出中國的輝煌，結出中國的吉祥！

結束

（《難忘今宵》音樂中）

男：朋友們，元宵晚會就要結束了！我們舉辦這場晚會，不僅是為了豐富節日生活，增進友誼。感謝來賓、朋友們的光臨！感謝所有晚會工作人員和演員的辛勤努力！謝謝！

女：我們願意和您一道，共同創造美好的生活！在這歡樂的節日里，讓我們共同祝福祖國——風調雨順、繁榮昌盛！

男：祝福朋友們——新春快樂、吉祥如意！晚會到此結束！來賓們、朋友們，明年再見，晚安！

4. 調查報告 (祖孫三代如何過春節的 有何變化 說明了什麼 800字)

祭 灶

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面升灶山，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保辯段平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送吵中灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裡也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周後的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
俗語有"男不拜月，女不祭灶"的說法 。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對於灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記·禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子日黎，為祝融，祀為灶神。"《莊子.達生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱朴子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鑽木取火的"燧人氏"；或說是神農氏的"火官"；或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利"；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。民間則流傳著一個頗為有趣的故事。
據說，古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋台，東街請，西坊邀，都誇獎他壘灶手藝高。年長月久出了名，方圓千里都尊稱他為"張灶王"。說來張灶王也怪，不管到誰家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要勸，遇上凶婆婆他也要說，好像是個老長輩。以後，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張灶王整整活了七十歲，壽終正寢時正好是臘月二十三日深夜。張灶王一去世，張家可亂了套，原來張灶王是一家之主，家裡事都聽他吩咐，現在大哥離開人間，弟弟只會詩書繪畫，雖已花甲，但從未管過家務。幾房兒媳婦都吵著要分家，畫師被攪得無可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終於想出個好點子。就在臘月二十三日張灶王亡故一周年的祭日，深夜，畫師忽然呼叫著把全家人喊醒，說是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見黑漆漆的灶壁上，飄動著的燭光若隱若現顯出張灶王和他已故的妻子的容貌，家人都驚呆了。畫師說："我寢時夢見大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為'九天東廚司命灶王府君'。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們在鬧分家，很氣惱，准備上天稟告玉帝，年三十晚下界來懲罰你們。"兒女侄媳們聽了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來張灶王平日愛吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此後，經常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們再也不敢撒潑，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道後，一傳十，十傳百，都趕來張家打探虛實。其實，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫師預先繪制的。他是假借大哥顯靈來鎮嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗。所以當鄉鄰來找畫師探聽情況時，他只得假戲真做，把畫好的灶王像分送給鄰舍。如些一來，沿鄉流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習俗。祭灶風俗流傳後，自周朝開始，皇宮也將它列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。

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掃 塵

舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做"迎春日"，也叫"掃塵日"。掃塵就是年終大掃除，北方稱"掃房"，南方叫"撣塵"。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。
有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三屍神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三屍神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三屍神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得倖免。為了感激灶王爺為人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶後開始，直忙到大年夜。
"臘月二十四，撣塵掃房子"的風俗 ，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因"塵"與"陳"諧音，新春掃塵有"除陳布新"的涵義，其用意是要把一切"窮運"、"晦氣" 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

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春 聯

春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「郁壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於卧室門上的對聯「新年納余慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關系，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。

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年 畫

過年，人們除了貼春聯，剪窗花外，還喜愛在客廳里、卧室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。
年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於"門神"。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。
隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。
因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。
我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。不過我國民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。這畫描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。其畫構圖生動活潑，熱鬧非凡。此畫曾給魯迅先生留下不可磨滅的印象。正如他說的那樣，這幅寓教於樂的《老鼠娶親》，不但喚起成年人的興趣，對兒童的藝術感染更為強烈。
民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五穀豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說："快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當花轎了。"此話即源於此。因此，年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。

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年夜飯

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們准備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲，鄧雲鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了．確實心酸。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什麼製作的？從來傳說不一。
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯入酒中浸制而成。這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包葯，告訴大家以葯泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最後罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些葯酒的習俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的葯材，用麵皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

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守 歲

我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！"由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲，俗名"熬年"。為什麼稱作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種凶惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類製作的火炬，竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。
在這"一夜連雙歲，五更分二年"的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作"平平安安"。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果， 都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。

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爆 竹

當午夜交正子時，新年鍾聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩： 爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景，清代潘榮陛在《帝京歲時紀勝》一書中，對當時除夕爆竹作了如下記載："除夕之次，子夜相交，門外寶炬爭輝，玉珂競響．而爆竹如擊浪轟雷，遍乎朝野，徹夜不停。"《紅樓夢》中也有描繪："院子內安下屏架，將煙火設吊齊備，這煙火俱系各處進貢之物，雖不甚大．卻極精緻．各色故事俱全，夾著各色的花炮。說話之間．外面一色色的放了又放。又有許多'滿天星'、'九龍入雲'、'平地一聲雷'、'飛天十響'之類的零星小炮仗。"從這也可以看到舊時新春燃放煙花的盛況。
爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經商人家．放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。
大家放完爆竹回到屋裡後的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之後，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱"出天方"或"出行"，浙江叫"出尋"，上海叫"兜喜神方"。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。 除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做"開門炮仗"。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為"滿堂紅"。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節期間，各街巷通衢里，大戶人家懸燈結綵。街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，各獻高技，熱鬧非凡鄉間多延請戲班劇團演戲，還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲，也有舞獅子，耍龍燈等種種文體活動。人們歡天喜地，共慶新春。

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拜 年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先准備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。 宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時雲："十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。"明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說"京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之'拜年'。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……"。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，"男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之'拜年'。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜於門……。"
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。此俗始於宋朝上層社會。清人《燕台月令》形容北京年節："是月也，片子飛，空車走。"成為時尚。"大戶人家特設"門簿"，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬"親到者"四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。
上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說："宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往"。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述："不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛"。這里所言的"名刺"和"名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問?

5. 重慶洋世達菩提印象小區周邊配套怎麼樣

洋世達菩提印象小區地址：其他區長壽區長壽古鎮桃源西3路568號。
周邊直線1KM范圍內交通配套資源有（沁園坊，御臨城d區，美麗澤京，御林城d區，長壽院子，保利壹號，桃西三路，桃園西三路口，北城中學，金科世界城）等。
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洋世達菩提印象周邊商業配套有：（靜慧超市，誠信平價超市，榮事達智慧生活館，艾徠超市，好又來超市，誼品生鮮，新世紀百貨(菩提大道店)，永輝超市(長壽美麗澤京店)，好又來超市(金科陽光小鎮店)，重百）等。

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6. 元宵節手抄報古詩句

1. 關於元宵節和春節的古詩句
關於元宵節和春節的古詩句 1.關於春節和元宵節的詩句
春節：1 《元日》 王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

2 《田家元日》 孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。

3 《除夜》來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。 愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

4 《元日 玉樓春》毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

元宵節：1 《上元夜》 崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。2 《十五夜觀燈》 盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。3 《正月十五夜燈》 張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。4 《詩曰》 李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。
2.關於春節和元宵節的詩句
元宵節詩詞選 《元夕於通衢建燈夜升南樓》（隋） 隋煬帝 法輪天上轉，梵聲天上來； 燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風含夜梅； 燔動黃金地，鍾發琉璃台。 《正月十五夜》（唐） 蘇道味 火樹銀花合，星橋鐵鎖開， 燈樹千光照。

明月逐人來。 游妓皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《上元夜》（唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

《十五夜觀燈》（唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。

正月十五夜燈（唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。

詩曰（唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。

詩曰（宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。侍拿 詩曰（宋）姜白石 貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。

（註：珍品這里指元宵） 《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾 東風夜放讓信花千樹，更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千網路，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。

《生查子 元夕 》（宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。

《京都元夕》 （元）元好問 袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。 長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。

折桂令 元宵（元）失名 愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。 月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。

三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。 怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。

《汴京元夕》 （明）李夢陽 中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。

《元 宵》 （明） 唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏燈》（清）董舜民 百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。 飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。 石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。

妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。 不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。

《上元竹枝詞》（清）符曾 桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。 見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。

《元夕影永冰燈》 （清）唐順之 正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。 出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。 為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。

《元夕無月》（清）丘逢甲 三年此夕無月光，明老滑搭月多應在故鄉。 欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。

《元宵月正圓》閩南歌謠 鬧元宵，月正圓，閩台同胞心相依， 扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。 熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！ 鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜， 男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。

搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。」。
3.關於春節和元宵節的古詩
春節古詩：1、《守歲》唐太宗.李世民暮景斜芳殿，年華麗綺宮。

寒辭去冬雪，暖帶入春風。階馥舒梅素，盤花捲燭紅。

共歡新故歲，迎送一宵中。2、《田家元日》唐.孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。元宵節古詩：3、青玉案·元夕[作者]辛棄疾[朝代]宋東風夜放花千樹。

更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。

笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。4、生查子·元夕[作者]歐陽修[朝代]宋去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之後。正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。

民間在除夕供奉老天爺時要設立「天地堂」。人們在院子里扎一小棚，棚裡面小桌上立著「天地三界十方萬靈真宰」的神位；神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。

據說姜太公當年封神時，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒有席位只好和老天爺坐在一起。古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內容有關。

據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。「年歲」的概念，來自上古歷法，《盤古王表》與《三命通會》等均有載：「天皇氏始制干支之名，以定歲之所在」。

「歲」即「攝提」（原始干支），又名為「歲星」、「太歲」。歲以六十甲子（干支紀年法）為運轉周期，循環往復。

在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關系的記載。
4.關於春節和元宵節的古詩
元宵節古詩

正月十五夜 唐 · 蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

這首詩是描寫長安城裡元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城裡都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

正月十五夜燈 唐 · 張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。

春節古詩

除夜作 唐 · 高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，「達旦不眠，謂之守歲」。詩題《除夜作》，本應喚起人們對這

個傳統佳節的很多歡樂的記憶和想像的，然而這首詩中的除夜卻是另一種情景。
5.關於元宵與春節古詩
一、有關於元宵節的：

(1)生查子·元夕

宋代：歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

(2)正月十五夜燈

唐代：張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。

(3)十五夜觀燈

唐代：盧照鄰

錦里開芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

(4)上元夜六首·其一

唐代：崔液

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？

二、有關於春節的：

(1)元日

宋代：王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

(2)除夜

宋代：文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

(3)歲夜詠懷

唐代：劉禹錫

彌年不得意，新歲又如何？

念昔同游者，而今有幾多？

以閑為自在，將壽補蹉跎。

春色無情故，幽居亦見過。

(4)應詔賦得除夜

唐代：史青

今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來。

氣色空中改，容顏暗裡回。

風光人不覺，已著後園梅。

(5)蝶戀花·戊申元日立春席間作

宋代：辛棄疾

誰向椒盤簪彩勝？整整韶華，爭上春風鬢。往日不堪重記省，為花長把新春恨。

春未來時先借問。晚恨開遲，早又飄零近。今歲花期消息定，只愁風雨無憑准。
6.關於春節和元宵節的古詩有哪些
1、壽春節進 唐代：貫休 聖運關天紀，龍飛古帝基。

振搖三蜀地，聳發萬年枝。 出震同中古，承乾動四夷。

恩頒新命廣，淚向舊朝垂。 2、古蟾宮·元宵 明代：王磐 聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。

聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那裡有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。

詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。 3、元宵 明代：唐寅 有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。 4、木蘭花令·元宵似是歡游好 宋代：蘇軾 元宵似是歡游好。

何況公庭民訟少。萬家游賞上春台，十里神仙迷海島。

平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。

坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。 5、浣溪沙（丁亥餞元宵） 宋代：劉鎮 簾幕收燈斷續紅。

歌台人散彩雲空。夜寒歸路噤魚龍。

宿醉未消花市月，芳心已逐柳塘風。丁寧鶯燕莫匆匆。
7.有關元宵節、春節的古詩詞並賞析~~
春節的古詩詞 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣痴呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。

《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。元日 玉樓春 （宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。拜年 （明）文徵明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。已酉新正 （明）葉顒 天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。癸已除夕偶成 （清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。

鳳城新年辭 （清）查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。元旦口佔用柳亞子懷人韻 董必武 共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花；舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國，更無樂土可為家；陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。春節看花市 林伯渠 邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光。 有關元宵節的古詩詞 元宵節 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。

正月十五夜燈 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。

詩曰 （唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。

詩曰 （宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。 詩曰 （宋）姜白石 貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。

（註：珍品這里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千網路，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。

生查子·元夕 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

這首挺經典的，個人也比較喜歡的。. 這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南庄》（「去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面只今何處去？桃花YI舊笑春風」）有異曲同工之妙。【賞析】（宋）王安石 《元日》.元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

【賞析】 這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。 首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。

起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。

第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。

結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。「桃符」是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。

每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。「新桃換舊符」與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。

本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。 全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
8.春節和元宵節的古詩 帶賞析
春節和元宵節的古詩如下：

一、《元日》

宋·王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

賞析：這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。

首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。

第三句「千門萬戶曈曈日」，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用「曈曈」表現日出時光輝燦爛的景象，象徵無限光明美好的前景。結句「總把新桃換舊符」，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。

二、《正月十五夜燈》

唐·張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。

三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。

賞析：本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為銷魂的時刻。

7. 2023年小學生元宵節作文

2023年小學生元宵節作文7篇

元宵節是個既熱鬧又有趣的節日，人們不僅要吃元宵，還要賞花燈、猜燈謎、逛廟會。在這些活動中，我挑了最簡單的一項，那就是去中心廣場賞花燈。下面我給大家帶來2023年小學生元宵節作文，希望大家能夠喜歡。

2023年小學生元宵節作文篇1

元宵節是我國的傳統節日，這一天，人們要吃湯圓、放煙花。

元宵節的傍晚，家家戶戶燈火輝煌、喜氣洋洋，處處洋溢著歡樂的氣氛。當我吃了美味可口的元宵後，歡呼雀躍、迫不及待的跑到單元門口，和家裡人一起去放煙花。

爸爸從配套房裡拿出來一大箱煙花，有禮花彈、大鵬騰空、和平鴿、龍飛鳳舞、金噴泉、組合煙花等等，品種繁多，我興奮不已！

開始放煙花了，我有點膽小，不敢去點燃煙花，只能看著爸爸放，我像一隻小老鼠一樣一直躲在奶奶的身後，隨後只聽「唧——」的一聲，再看著天空，「哇！好漂亮啊」我自言自語地驚訝道，只見禮花像夜光的噴泉一樣，朝天空竄去。

放了幾個煙花後，我也有點躍躍欲試，爸爸便手把手教我點火。開始的時候，我幾乎嚇出了一身冷汗，點了幾次都沒有點著，當點燃煙花冒出火星時，我飛快的躲到了一邊，隨著「嗖——」的一聲，噴出的火光像一條火龍一樣竄上高空，向四方展開，我終於第一次點燃了煙花。隨後，我的膽子也越來越大了起來，不需要爸爸的幫忙，自己勇敢的放起了煙火。望著那大大小小的煙花灑滿天空，五彩繽紛，紅的像小燈籠、藍的像藍寶石、還有金黃色的在空中閃閃發光，絢麗多彩，我高興極了！

美麗的畫卷，響亮的炮聲，漸漸引來了鄰居們的觀看，我一連點燃了數個煙花，帆銷禪和鄰居的小朋友們一起開心的蹦啊、跳啊，感覺真是太開心、太美好了！

2023年小學生元宵節作文篇2

正月十五是元宵節!元宵節一到，年就過完了。大家燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃湯圓，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

傍晚七點多，我剛剛吃完飯，天空中響起了炸雷一般的響聲，嘭!嘭!嘭!每一家接二連三的放起了煙火!我連忙停下手中的筷子，沖出飯廳和爸爸、哥哥跑到院子觀賞起煙火來!我站在院子里一切景物盡收眼底!煙火炸開來了!有的像一朵盛開的菊花!有的像螢火蟲般滿天飛舞!還有的像火山炸開了一般……最態塵好看的要數「大禮花」了，朵朵顏色都不同，有梅紅色、翠綠色、金黃色……一個接著一個炸開!在漆黑的夜幕中，艷麗奪目!好像要把漆黑的夜晚照成了明亮的白天，大家看後無一人不發出贊嘆聲!最使人耐人尋味的要數「導彈」了，先是一束白色的煙火串上天空，而後便在空中爆炸，最後銷聲匿跡……

看完了別人的煙火，我和哥哥也把自己的煙火拿出來放了!哥哥拿出了「沖天炮」，點燃後，像流星般射了出去，後面還拖著長長的「尾巴」，五彩繽紛。我拿出了「孔雀開屏」，我斗散剛點燃引線，它就發出了強烈的火花!顏色各種個樣，像噴泉一樣，時高時矮，時亮時暗，火花從「天」而降，像無數條珍珠掛在天空，落下時像天上的銀河一樣，閃閃發光，就像仙女散花一樣，從空中落下來，如花蕊一般。過了一會兒，還有噼里啪啦的響聲。有時還有的像「UFO」一樣閃過，速度快的眼睛跟不上……在夜幕中，家家戶戶的煙火就好象在比「美」，一家比一家壯觀，一家比一家美……

終於放完了煙花，四周也靜下來了，元宵晚會也快結束了，但那歡聲笑語，卻久久繚繞在我們窗前……

2023年小學生元宵節作文篇3

一年一度的正月十五是中國歷史上傳統的節日——元宵節，難忘的元宵節作文。每到這一天，家家戶戶都要吃湯圓、賞花燈。象徵著團團圓圓、和和美美。

20__年的元宵節是我最難忘的。那天晚上,我和爺爺、奶奶以及爸爸、媽媽一起吃完香香甜甜的湯圓以後就到中山公園里欣賞花燈。

我們來到公園，只見公園里燈火輝煌，人山人海，熱鬧非凡。對著公園門口是一座由八條龍組成的巨型花燈，燈光閃爍，異常壯觀。在七星池裡，一個美麗動人的蓮花仙子高高地站在鮮艷的蓮花上，好像在祝福人們健康長壽！我還看到一個月亮造型的花燈，製作精美，吸引了許多人圍在它的周圍觀賞，小學二年級作文《難忘的元宵節作文》。一棵高大的樹上掛滿了蜜蜂、蝴蝶造型的花燈，微風一吹，飛來盪去，彷彿在告訴人們「春天來了，春天來了」。還有許許多多製作精美，造型不同的漂亮花燈，吸引著人們競相拍照，留下一張張永久的紀念。

多麼令人難忘的20__年元宵節，多麼幸福的夜晚。走在回家的路上，我不禁抬頭望去，只見一輪明月高高地掛在天空，是那麼的.透亮，我彷彿看到了嫦娥仙子抱著她心愛的玉兔正津津有味地欣賞著人間這熱鬧的元宵之夜。

2023年小學生元宵節作文篇4

每年農歷正月十五，就是我們一年一度的元宵節。

我們一家人在一起吃團圓飯，團圓飯真好吃，我們一家人吃完團圓飯後，我和爸爸媽媽就圍在了桌子上做湯圓，我自己一個人做了二十個，多麼香的湯圓啊！有許許多多的口味，有糯米香味的、有花生香味的、有麥香味的，還有黑芝麻味的，我說：「煲十分鍾左右。」十分鍾已經到了，大家開始吃了，我們一家人吃的多香啊！我們一家人好吃的跳了起來，我們一家人吃了又吃。我們吃完後，我和我的爸爸媽媽一起去看花燈，花燈是那麼的明亮，是那麼的美麗！花燈有很多不同美麗的形狀，比如今年是蛇年，有蛇花燈了，蛇花燈上面寫著一個大大的福字，還有大象形狀的，掛上高高的樓房上就像閃閃的星星一樣明亮，多麼美麗啊！整個城市都亮了起來，就像燈的海洋，漂亮極了！光照射在每個在城市裡的人，他們好像正祝我們身體健康，平平安安，有一個幸福的家庭。明亮的花燈美麗極了，我們看完後就回家了。一年一度的元宵節真令人難忘啊！

我愛元宵節！

2023年小學生元宵節作文篇5

又到了一年一度的元宵節鬧花燈的時候了。我又激動又興奮。因為馬上就能鬧花燈了呀！「賞花燈，鬧花燈，開開心心過元宵……」身旁的小孩子已經興奮到唱起新歌謠了。

我突然想到了一個問題：為什麼要在元宵節之前鬧花燈呢？身旁的媽媽告訴我，這期間有一個美麗的傳說：「很久以前，有一隻神鳥來到人間，被獵人射死了。天帝知道這件事後，非常生氣，下令讓天兵在正月十五到人間放火，燒光人類。天帝的女孩不想讓無辜的百姓受難，便告訴人們這件事……」哦，原來如此。

鬧花燈開始了！許多人向花燈奔去。人山人海，非常壯觀。我也跑了過去。有宮燈，紗燈，吊燈，還有會轉的走馬燈。金魚燈，鴛鴦燈，甚至還有個豬八戒燈。琳琅滿目的花燈各式各樣。在夜空的映襯下，就像一個個閃閃發光的小星星。瞧！那個荷花燈粉里有白，白下有綠，中間的蠟燭一閃一閃，十分美麗。在水中的它飄來飄去，活像一個小仙子！那兒還有一個龍燈。他目視天空，好像要飛到天上一樣；兩爪一前一後，好像在用力奔跑。這花燈，栩栩如生；這花燈，形態各異。「花燈可真漂亮呀！」我不禁發出了贊嘆。

看完了花燈，就該猜燈謎了。每個花燈下有一個燈謎。猜對了得一包湯圓，代表團團圓圓。我與姐姐，爸爸，媽媽兵分四路，各自尋找燈謎。我先隨便找了一個：三水壓倒山（打一漢字）我苦苦思尋，但毫無思緒。我果斷放棄了那個，去尋找新燈謎。看著燈謎越來越少，心裡有些著急。我來不及看，隨便拿了一個：一口咬掉牛尾巴（打一漢字）一個口，一個牛……有了，是「告」！我萬分激動地跑到兌獎處。轉過身的我，手裡多了一包湯圓。

我去找姐姐和媽媽，她們手裡也各有一包湯圓。

元宵節可真開心呀！

2023年小學生元宵節作文篇6

正月十三的下午，老師帶領同學們一起猜燈謎。我們一進入猜燈謎的場子里，同學們做的燈籠真是琳琅滿目，應有盡有。首先，映入我眼簾的是一條條奇形怪狀的蛇，他們都吐著舌頭，好像在向我們問好，心靈手巧的阿姨們，做出了一朵朵美麗的像桃花一樣的小粉花掛在了樹上，我們似乎踏進了春的世界。同學們按照老師排的隊伍，照了一張漂亮的合影，又聆聽了唐校長熱烈的講話。只聽李老師大聲又響亮的說「開始猜燈謎吧！」同學們立刻一鬨而散，看！同學們三個一群，五個一夥，熱火朝天的猜起謎語來。我先看到一漂亮的蛇，蛇頭黃黃的，蛇身和蛇尾都是翠綠的，像一條美麗的竹葉青蛇，燈謎上寫著：手提包（打一字）我立即熱血沸騰起來，我想包是獨體字，肯定和包有關，再想，用手提，一定是提手旁，把兩個字結合在一起不就是「抱」嗎，我把謎底告訴了阿姨，阿姨說：「猜對了！」並且給我簽了字。我高興地又蹦蹦跳跳地去猜別的謎語了。

再看看周圍的同學，他們有的在抱著腦袋猜，有的咬著舌頭猜，還有的抓耳撓腮的猜著那有趣的燈謎。

那邊只看見梁子琪，她一手拿著燈謎，一手抱著頭，好像在想燈謎的謎底到底是什麼，突然，只見她眉梢一彎，好像想出來了，她蹦跳著去給阿姨們說謎底了。

等我費勁腦汁地猜出了幾條謎語之後，我跑去兌換獎品，可一看獎品都摸完了，我很失落，但是我並不難過，猜燈謎是為了快樂，並不是為了得獎品而猜的，並且我從中也學到了很多有趣的知識。

今天的猜燈謎活動真有趣！

2023年小學生元宵節作文篇7

元宵節是中國的傳統節日，每年的正月十五就是元宵節。「正月十五鬧元宵，紅紅火火過大年。」一年一度的元宵節來臨啦，家家戶戶都在用笑臉迎接元宵節的到來。

我抬頭看了看圓如玉盤的月亮，那麼大，那麼亮。我彷彿看到了嫦娥姐姐翩翩起舞時飄動的裙帶，一隻可愛的玉兔蹲在她身邊，吳剛在砍桂花樹時揮動的斧頭和滴落的汗水……

啊！再看一下地面。花溪園張燈結綵，有的小朋友是和爸爸媽媽陪伴出來，你瞧！他們手裡提著栩栩如生的花燈，臉上綻開了燦爛的笑容，有的還三五成群地在比花燈呢！花燈的形狀可真多，有花草蟲魚、十二生肖、奧運福娃樣子的花燈等。還有的小朋友舉著各種奧運福娃形狀的花燈。花燈真是各式各樣、千姿百態，有的是象徵吉祥如意的吉利燈，有的是深受孩子們歡迎的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈，有的是古老的紙宮燈……各種各樣的花燈使人眼花繚亂，目不暇接，象徵著國泰民安，五穀豐登。特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈，它的罩上寫著「財源廣進」、「吉祥如意」、「元宵佳節」等吉祥詞句，為紅亭花園增添了濃厚的節日氣氛。

元宵節那一天最熱鬧的無過於放禮花了。街上人很多，每個人都站在了最佳觀賞煙花的位置。放煙花的人來了，他點燃了煙花，「呯呯」開始放了。看，一隻像老鼠一樣的煙花沖上天了，一炸五顏六色的花點兒就在天上飛舞，過了一會兒又不見了。緊接著，又飛上了一朵花像流星雨一樣從天而降，就像天女散花……人越來越多了，笑聲越來越響了，一朵朵「花」也越來越好看了……大夥兒沉浸在歡聲笑語的元宵夜之中。

元宵節家家戶戶聚在一起，累了，困了，一會兒就進入了美妙的夢鄉，我想，人們也一定會笑得很開心的。

8. 關於元宵節的作文

正月十五這天，是我國傳統的節日——元宵節。早晨，我和爸爸媽媽一起去奶奶家過節，奶奶家人可真多啊！有爺爺、奶奶、叔叔、嬸嬸、姑姑、姑父，還有大哥哥，爺爺奶奶為我准備了許多好吃的，有水果、飲料、還有我喜歡吃的大蝦和雞翅膀，我吃的好香啊！

晚飯後，我和爸爸媽媽去三中看焰火，天氣好冷，我問媽媽：「天氣為什麼這么冷啊？」媽媽說：「現在正是冬天，就是這樣的啊。」天氣雖然很冷，但焰火真的很好看呀！有大瀑布、火樹銀花、金猴鑽天，還有菊花怒放，真是百花齊放、千姿百媚、萬紫千紅啊！天空被焰火照得五顏六色、五彩繽紛，像白天一樣。

看到有好多人在放許願燈，爸爸也為我買了一個，媽媽在許願燈上寫下了她為我們全家許的願，望著許願燈慢慢地旅做升上高高的天空，我問媽媽：「媽媽你許什麼願了，能告訴我嗎？」媽媽說：「許的願是不能說的，只有裝在心裡才能實現」。其實，媽媽不說 我也知道媽媽許的願是讓我身體好、學習好，讓我們全家幸福快樂。我一定努力，讓媽媽的願望實現。

今年的元宵節真是一個難忘的元宵節啊！
或者：
元宵節到了，我、堂妹和堂哥吃完飯一起螞鎮液來到院子里放煙花。
我們先點著了「變色花」煙棒。這時，煙棒變幻著各種色彩：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫……五顏六色，十分美麗。我們在院子里揮舞著煙棒走來走去，小煙花像無數美麗的螢火蟲在一閃一閃地飛舞，真是有趣極了！
接著，我們點找了一個「流星炮」，那紅色的導火線「哧哧」地冒著白煙。只聽見「噗噗」兩聲，火悶物炮從圓筒里竄了出來，像一個紅色的流星劃過半空，「啪」地一聲炸開了無數焰星，像一隻只五顏六色的蝴蝶悠悠的飄落下來。幾秒鍾後，便消失在夜空中。緊跟著又「噗噗」兩聲，一顆綠色的流星竄到了半空。還有黃色流星、藍色流星、綠色流星……真可以說是五光十色，流光溢彩！
放完了「流星炮」，我們又放了「五彩繽紛」。「煙花噴出來了！」我們高興地叫起來。只見煙花像彩色的水柱一樣一個勁兒地往上噴，越噴越高，越噴越高，大約有二、三米高。噴著噴著，「水柱」里跳出了幾顆粉色的星星。這些星星「噼里啪啦」地直響，好像在說：「元宵節快樂！元宵節快樂！」
我們陶醉在絢麗奪目的煙花中，盡情享受著節日帶來的歡樂!