① 我要30篇中國古代寓言故事
杞人憂天
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說：「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：
「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同
狐假虎威
戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什麼。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：「從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，於是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。可是當它張開嘴巴，正准備把那隻狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了：『哼！你不要知頃以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！
這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指著老虎的鼻子說：『怎麼，難道你不相信我說的話嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他並不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！」
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著搭渣陸職務上的權力作威作福的，都梁游可以用「狐假虎威」來形容。
亡羊補牢
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說：「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」襄王聽了，很不高與，氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」
庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲……」這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
教訓，改正過失，發奮圖強，還是來得及做一番事業的。
這則成語故事裡的庄辛，楚都紀南（今荊州一帶）人，是楚國著名國王楚莊王的後代，一生耿介無私，為楚襄王時代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王後，得到襄王信任，襄王封他為陽陵君，其封地在今淮北。
四面楚歌
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了禁地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說看，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑；但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是「四面楚歌」。又如學校里討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做「四面楚歌」。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受「四面楚歌」的厄運了。
濫竽充數
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。」齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好准備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
三人成虎
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質，定於某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：「如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一隻老虎，君王相信嗎？」魏王說：「我當然不信。」龐恭又問：「如果是兩個人對您這樣說呢？」魏王說：「那我也不信。」龐恭緊接著追問了一句道：「如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？」魏王說道：「既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。」龐恭聽了這話以後，深有感觸地說：「果然不出我的所料，問題就出在這里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來論。眾所周知，一隻老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人說虎即肯定有虎，那麼等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言。」
龐恭走後，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不願意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做「眾口鑠金，積毀銷骨」。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人雲亦雲，被假象所蒙蔽。
畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗後，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如乾脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？於是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，於是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：「看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。」邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：「我最先畫完蛇，酒應歸我喝！」那個人笑著說：「你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的！」畫蛇腳的人爭辯說：「我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。」那人說：「蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！」
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，後悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
葯商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣葯材。第一位葯材商專門從產地購進貨真質優的上等葯材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的葯，只能勉強維持生計。
第二位葯材商對質優質劣的葯材都收購進來，售價隨顧客的意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這位葯商成了一名殷實的小財主。
第三位葯材商則專門去大量收購價廉質劣的葯材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為「一個便宜三個愛」，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買葯，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一位葯商可貴，第二位葯商可嘆，第三位葯商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
鮑君神
有一個人到野地里去打柴，在經過一片沼澤地的時候，意外地得到了一隻麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那裡，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經商的車子從這片沼澤地經過。車上的人看見樹旁拴著一隻麋鹿，周圍一個人也沒有。於是，他們走過去把麋鹿牽走了。沒走多遠，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補償，然後心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大幹咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪裡來的呢？就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應該是鮮魚呀！憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什麼呢？想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家後，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在裡面，在廟里設了多達幾十人的專職祝巫，並給干咸魚送了一個「鮑君神」的尊號（「鮑」就是「咸魚」的意思）。從此，「鮑君神」廟內神帳高掛，鍾鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡繹不絕地從方圓幾百里內外赴來朝聖。
好幾年過去了，一天，一支經商的車隊路過這里，當年放干咸魚的人也坐在車上。當他經過廟前的時候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的「鮑君神」扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和「鮑君神」的來歷，他不禁大聲說道：「這是我的魚，是我幾年前親手拴在一棵樹上的，哪來的什麼鮑君神呢！」他走進廟內，上前去將干咸魚取下，然後頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以後，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實效，又勞民傷財、愚昧可笑。
司原氏打獵
從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發現了一隻鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏並不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，於是跟在後面緊緊追趕，並且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時，西面來了一夥追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，於是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什麼。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，於是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，並且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會兒，司原氏竟然發現離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然後帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發出可愛的「哼哼」聲，因此司原氏越發喜愛它了。
沒過幾天，颳起了狂風，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發現它原來竟是自己家裡丟失的老公豬，而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家裡。
遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結果一無所獲。因此，大凡人雲亦雲、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
假博學出洋相
從前魏地有個人，素以博學多識而著稱。很多奇物古玩，據說只要他看一眼就能知道是什麼朝代的什麼器具，並且解說得頭頭是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以為自豪。
一天，他去河邊散步，不小心踢到一件硬東西，把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望，原來是一件銅器。他頓時忘了腳疼，拾起來細細察看。這件銅器的形狀像一個酒杯，兩邊還各有一個孔，上面刻的花紋光彩奪口，儼然是一件珍稀的古董。
魏人得了這樣的寶貝非常高興，決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席，請來了眾多親朋好友，對大家說：「我最近得到一個夏商時期的器物，現在拿出來讓大夥兒賞玩賞玩。」於是他小心地將那銅器取出，斟滿了酒，敬獻給各位賓客。大家看了又看，摸了又摸，都裝出懂行的樣子交口稱贊不已，恭喜主人得了一件寶物。可是賓主歡飲還不到一輪，意想不到的事情發生了。有個從仇山來的人一見到魏人用來盛酒的銅器，就驚愕地問：「你從什麼地方得到的這東西？這是一個銅護襠，是角抵的人用來保護生殖器的。」這一來，舉座嘩然，魏人羞愧萬分，立刻把銅器扔了，不敢再看一眼。
無獨有偶。楚邱地方有個文人，其博學多識的名聲並不亞於魏人。一天，他得了一個形狀像馬的古物，造得十分精緻，頸毛與尾巴俱全，只是背部有個洞。楚邱文人怎麼也想不出它究竟是干什麼用的，就到處打聽，可是問遍了街坊遠近許多人，都沒一個人認識這是什麼東西。只有一個號稱見多識廣、學識淵博的人聽到消息後找上門來，研究了一番這古物，然後慢條斯理地說：「古代有犧牛形狀的酒杯，也有大象形狀的酒杯，這個東西大概是馬形酒杯吧？」楚邱文人一聽大喜，把它裝進匣子收藏起來，每當設宴款待貴客時，就拿出來盛酒。
有一次，仇山人偶然經過這個楚邱文人家，看到他用這個東西盛酒，便驚愕地說：「你從什麼地方得到的這個東西？這是尿壺呀，也就是那些貴婦人所說的『獸子』，怎麼可以用來作酒杯呢？」楚邱文人聽了這話，臉噌地一下紅到了耳朵根，羞慚得恨不得立刻在地上挖個洞鑽進去，趕緊把那古物扔得遠遠的，像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。
明明不學無術，卻偏要裝作博學多識的人，最終只能自欺欺人，出盡洋相。
後來居上
漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進京供職時，資歷已經很深且官職也已經很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由於他們為人處事恰到好處，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個人原本就業績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心裡很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。
有一天散朝後，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：「陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？」
漢武帝回過身停下，說：「不知是何事，不妨說來聽聽。」
汲黯說：「皇上您見過農人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，後搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？」
漢武帝有些不解地看著汲黯說：「你說這些，是什麼意思呢？」
汲黯說：「你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之後，可現在他們卻一個個後來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎？」
幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什麼也沒說，拂袖而去。此後，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
後來者居上，原本是客觀事物的發展規律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對後來居上，是不可取的。
雄雞與鴻雁
有個叫田饒的人，在魯哀公身邊做事已經好幾年了，可是魯哀公並不了解田饒的遠大志向，總是待田饒平平的。田饒的才智得不到施展，他決意離開魯哀公到別國去。
田饒對魯哀公說：「我打算離開您，像鴻雁那樣遠走高飛。」
魯哀公不明白田饒的意思，問道：「你在這里不是很好嗎？為什麼要走呢？」
田饒說：「大王您經常見到那雄雞吧！你看它頭上戴著大紅的雞冠，非常文雅；它雙腳長有鋒利的爪子，十分英武；它面對敵人時毫不畏懼敢斗敢拼，格外勇敢；它看見食物時總是『格格』叫著招呼同伴們一起來享用，特別仁義；它還忠於職守，早起報時從不誤事，極其守信。盡管雄雞有著這么多長處，可是大王還是漫不經心地吩咐把它煮了吃掉。這是什麼原因呢？因為雄雞經常在您身邊，您每天見慣了它，習以為常，它的光彩在大王眼裡便黯然失色，大王感覺不到它的那些傑出的優點與才能。而那鴻雁，從千里之外飛來，落在大王的水池邊，它啄吃大王池中的魚鱉；落在大王的田園里，毀壞大王的莊稼。鴻雁盡管沒有雄雞的那些長處，可是大王依然很器重鴻雁。這又是為什麼呢？因為鴻雁是從遙遠的地方來的，大王對它懷有一種神奇感，它的一切作為，大王都認為是非常偉大的。所以，請大王讓我也像鴻雁一樣遠走高飛吧。」
魯哀公說：「請你別走，我願意把你說的這些話都記下來。」
田饒說：「您認為我平淡無奇，並不覺得留下我有什麼大用，即使寫下我的話，也不起什麼作用。」於是田饒就離開魯國前往燕國去了。
燕王讓田饒做了相國，田饒從此有了機會施展自己治國安邦的本領。3年以後，田饒把燕國治理得井井有條，國內富足安定，邊境平安沒有盜賊。田饒名聲大振，燕王也十分得意。
魯哀公知道了這些情況後，萬分感嘆，對當年沒能留下田饒真是後悔莫及。為此，他一個人獨居3個月，深刻反省；又降低自己的衣食標准，以示自責。魯哀公發自內心地慨嘆道：「以前由於不能知人善任，才使得田饒離我而去，以至於造成了今天的悔恨。真希望田饒能再回到我身邊，可是，我知道已經很難了。」
其實生活中也有很多這樣的事情。人們往往對自己身邊的優秀人才視而不見，只是一味好高騖遠，崇拜引進的人才，認為他們才有真才實學。特別是做領導的人，應該善於發現身邊的人才，知人善任，不要舍近求遠，放跑了本來就在手邊的人才。
各有所長
甘戊出使齊國，前去游說齊王，走了幾天來到一條大河邊，甘戊無法向前，他只好求助於船夫。
船夫劃著船靠近岸邊，見甘戊一副士人打扮，便問：「你要過河去干什麼？」
甘戊說：「我要到齊國去，替我的國君游說齊王。」
船夫滿不在乎地指著河水說：「這條河只不過是個小小的縫隙而已，您都不能靠自己的本事渡過去，您怎麼能替國君充當說客呢？」
甘戊反駁船夫說：「您說的並不對呀。您不了解世上的萬事萬物，它們各有各的道理，各有各的規律，各有各的長處，也各有各的短處。比方說，兢兢業業的人忠厚老實，他可以輔佐君王，但卻不能替君王帶兵打仗；千里馬日行千里，為天下騎士所看重，可是如果把它放在室內捕捉老鼠，那它還不如一隻小貓頂用。寶劍干將，是天下少有的寶物，它鋒利無比削鐵如泥，可是給木匠拿去砍木頭的話，它還比不上一把普通的斧頭。就像你我，要說掄槳劃船，在江上行駛，我的確遠遠比不上你；可是若論出使大小國家，游說各國君主，你能跟我比嗎？」
船夫聽了甘戊一席話，頓時無言以對，也似乎長了不少知識。他心悅誠服地請甘戊上船，送甘戊過河。
若只是拿自己的長處去指責別人的短處，那就太片面了。
抱歉，字數限制了。
② 伊索寓言中長壽的人故事道理
宙斯創造了人，沒給人長壽，卻給了人聰明才智。在冬天，人給自己建造好了房屋，舒適地住在裡面。有一天，天氣異常庫冷，還下著雨，馬凍得再忍受不住了，便跑到人那裡，請求讓它住在屋內避寒。人說除非馬同意把它的部分壽命送給人，否則就不讓它進門。馬高興地答應了。不久之後，牛也忍受或鄭不了寒冬，跑來找人。那人同樣地說，除非牛能把部分壽命送給人，不然就不收留它。牛獻出了部分壽命後，被收留下來。最後，狗凍得幾乎要死了，也跑來把自己的部分壽命送給人，得到住處。這樣，人在宙斯所給的年歲內，純潔而善良；到了馬給的年歲，就吹牛說大話，自命不凡；到了牛給的年歲，開始幹事業；而到型渣狗給的年歲，便容易發脾氣，動不動就大吵大鬧。
這故事適用衫租頌於愛發脾氣的固執的老人。
③ 寓言小故事
各有所長
有一天，長頸鹿看到一顆高大挺拔的蘋果樹，小長頸鹿的興致便油然而生，對身旁矮小的兔子說：「你看樹上蘋果都成熟了，我們1分鍾內，比比誰摘的蘋果多怎麼樣?」
長頸鹿說干就干，只見它先發制人，利用自己長長的脖子，用頭將樹上紅彤彤的蘋果給」打「了下來，樹上的蘋果經過這沉重的一擊，都從樹上掉落下來，小兔子看見後，心急火燎，便一個勁的向上跳，可是無論它怎樣上跳，都無法夠到樹枝。身旁的長頸鹿見狀後，便對著兔子冷嘲熱諷：」你的個子如此渺小，還想夠到樹枝，真是不自量力!「
小兔子十分懊惱，不過它也心生一計，只見它不甘示弱地對長頸鹿說：」瞧，前面小院的外圍有一圈柵欄，我們比比誰先能越過柵欄，到達小屋!「長頸鹿不可一世地說：」這有什麼難的?看我吧!「長頸鹿便搶先跑了5米，小兔子也用它的速度，後來居上，可長頸鹿來到柵欄前，卻直叫痛，哈!原來長頸鹿個子太高，根本翻不過去，而小兔子則灶叢用它自身的靈敏性，鑽了進去。二場比賽下來，雙方打成了1：1，大家仍勢不兩立，將在千鈞一發之際，一頭老鷹盤旋在它們的上空。於是，兩個動物便去請教老鷹。老鷹意味深長地說：」你們倆其實各有自己的長處和不足，不必為這點芝麻粒大的小事而爭論不休，你們應該取長補短，團結一致，這樣可以使雙方都變得更加優秀!「兩人都恍然大悟。
點評
金無足赤人無完人，這就是說我們每個人都不是十全十美的，雖然我們不能成為完美的人，但我們可以吸取別人的優點，改正自身的缺點，可以讓自己更接近完美，讓自己的變得更好更優秀。
一隻鷹坐在高高的樹上休息，無所事事。
一隻小兔子看 見鷹並且問它，「我能象你一樣坐著什麼都不幹嗎?」
鷹回答：「行啊，為啥不行。」
於是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一 只狐狸出現了，它撲到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：要想坐著無所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。
當然，寬容更應是孫櫻「嚴於律己，寬以待人」。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。以下是「寬容寓言小故事」希望能夠幫助的到您！
寬容的故事一：老禪師
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見牆角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了.老禪師也不聲張,走到牆邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻牆,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.
當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結舌.但出乎小和尚意料的是,師傅並沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:"夜深天涼,快去多穿一件衣服."
我們可以想像聽到老禪師此話後,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.
寬容的故事二：六尺巷
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人："千里家書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"張母見書明理，立即把牆主動退後三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容的故事三：總理軼事
有一次，理發師正在給周總理刮鬍須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理並沒有責怪他，反而和藹地對他說："這並不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎麼知道我要動呢？"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容的故事四：婚姻往事
一位老媽媽在他50周年金婚紀念日那天，向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說："從我結婚那辯衡天起，我就准備列出丈夫的10條缺點，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候，我都願意原諒他。"有人問，那10條缺點到底是什麼呢？她回答說："老實告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跳腳的時候，我馬上提醒自己：算他運氣好吧，他犯得我可以原諒的那10條錯誤當中的一個。"
這個故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會總是艷陽高照，鮮花盛開，也同樣有夏暑冬寒，風霜雪雨。面對生活中的一些小矛盾，如果能像那位老媽媽一樣，學會寬容和忍讓，你就會發現，幸福其實就在你的身邊。
在人生中，寬容實在是一種無堅不摧的力量。
互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定千年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。
盧默爾國位於一個小島上，它只有四個人，那就是國王、火車司機盧卡斯、店主瓦斯太太和很有學問的埃梅爾先生。
一天，他們突然收到一個包裹，裡面竟然一個黑皮膚的嬰兒。大家給他取名叫傑姆，外號小紐扣。傑姆長大了，他和火車司機盧卡斯一起，開著火車來到了曼達拉國。曼達拉國的公主被海盜搶走後，賣給了巨龍，所以在曼達拉國里，從來聽不到笑聲。小紐扣傑姆和盧卡斯見到曼達拉國王後，答應幫他去把公主救出來。一路上，他們遇到了許多艱難險阻，最後終於到達了龍城。他們憑著自己的勇敢和智慧，最終戰勝巨龍，救出了公主和其他一些孩子。
小紐扣傑姆和火車司機盧卡斯，押著巨龍凱旋，曼達拉國的居民見公主回來了，也歡呼雀躍，國王更是激動極了，他決定把公主嫁給勇敢的小紐扣傑姆。從此以後，盧默爾國和曼達拉國建立了外交關系，害人的巨龍被改造成了智慧金龍，專門為大家做好事……
一隻狗叼著一塊肉渡河。它看見自己在水中的影子，以為有一隻狗叼著一塊更大的肉，就要把肉搶過來。於是，他撲到水中，去搶那塊更大的肉。結果，他嘴裡的肉落入水中，被河水沖走了。
貪，絕對不是什麼好事。尤其是剛寫稿的人，好不容易開辟出一點點「根據地」，就要先認真地守住，不要一開始就胃口很大，小塊肉尚未安頓好，就想吃大塊肉。最好盯住幾家適合自己的報刊寫，只寫自己熟悉的東西。
前兩年狐狸找黃牛合作種地，黃牛都吃了啞巴虧，想著這次再怎麼也不會上狐狸的當了。可是當它聽了狐狸的這句地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都給你的話，又動心了，你猜這次狐狸還會騙黃牛嗎?
到了第三年，黃牛想著，不管狐狸在說什麼，自己都不跟狐狸在合夥種地了。
到了第三年，狐狸又來找黃牛一起合夥種地，黃牛生氣的把狐狸趕出了門外，黃牛說：「我連吃了你兩年的虧，你今年還敢再來。」
狐狸不緊不慢的說：「黃牛大哥你消消氣，去年和前年都是我不好，這回我地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都給你，你看怎麼樣啊?」
黃牛想著，狐狸這回地上地下的都不要，那種出來的糧食肯定全都是我的了，黃牛答應了狐狸。
黃牛像往年一樣辛苦播種，不斷的農耕，施肥，澆水，捉蟲，心想著「這下狐狸一定耍不出什麼花樣了。」
那成想到了秋天，地里長出了壯實的玉米，原來狐狸給黃牛的種子是玉米，玉米長在中間，沒有付出任何勞動的狐狸就這樣把中間的玉米拿走，把地下的玉米跟和上面的玉米葉子留給了黃牛。
黃牛坐在地上傻了眼!
故事寓意：
地上面的也不要，地下面的也不要，地上和地下的都給你，這是一句模稜兩可的話，可是黃牛還是信了，還同往年一樣辛苦播種，誰知道還是中了狐狸的圈套。這個故事告訴我們，吃一塹就要長一智，不要總是在同一個地方栽跟頭。
從前，有一個好奇心很重的人，他總是喜歡四處打聽別人的秘密。
知道的秘密太多了。憋在心裡真難受。
一天他喝了幾杯酒，終於忍不住，拉著好朋友，把自己打聽到的事情全部說了出來。
他哪裡想得到，就在牆另一邊的隔壁房間里，有人把他說的話都聽得清清楚楚。
於是沒過多久，所有人都知道了他多嘴的壞毛病啦!
成語隔牆有耳的意思：隔著一道牆，也有人偷聽。
比喻即使秘密商量，別人也可能知道。也用於勸人說話小心，免得泄露。
成語寓言小故事50字：歧途亡羊
楊朱的鄰居丟失了一隻羊，全家都出去尋找，還要請楊朱的僕人幫忙。
楊朱覺得很好笑，對鄰居說：「你只丟失一隻羊，用得著這許多人去找嗎?」鄰居說：「你不知道，野地里岔道多，還是人多些好。」楊朱就讓僕人去幫著找，去了半天才回來。
楊朱問鄰居：「羊找著了沒有呢?」「唉，」鄰居嘆了口氣說，「找不著了。」楊朱又問：「怎麼會找不著的?」鄰居回答說：「岔道之中又有岔道，誰知道羊跑的是哪一條道呢!我們只好回來了。」
歧途亡羊因岔路太多無法追尋而丟失了羊。
歧途亡羊：比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。
狗悄悄地溜進肉店，趁著屠夫不留意，偷了一個豬心，轉身就跑。屠夫發現後，大聲疾呼，可那狗卻已經逃走了。屠夫罵道：「喂，你這畜牲，你記清楚，今後不論你跑到哪裡，我都會留心提防著。你偷跑了我一個豬心，卻把另一個心給了我。」
被狗偷，是壞事，也是好事。吃一塹，長一智。失了「那心」，卻收獲「此心」，有得有失。看到自己辛辛苦苦寫出來的稿子被人偷去，還賺了錢，感到痛苦、氣憤是難免的，但除了引以為戒，還能有什麼更好的辦法嗎？
有個人養了兩只狗，他馴養一隻狗狩獵，另一隻看家守門。每次獵人帶著獵出去打獵，獲得什麼獵物，總是分給守門狗一些。獵對此很不高興，便指責守門狗，說自己每次出去打獵都是四處奔跑，十分辛苦，而他什麼都沒有做，卻坐享其成。守門狗對獵說：「你別責怪我，應該去責怪主人，是他教我不去打獵，坐在家中享受別人的勞動果實。」
這是說，不要責怪孩子的懶惰，因為是父母把他們慣成這樣的。
楚莊王准備去攻打越國，他把這個想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問：「不知大王出兵越國的理由是什麼?」楚莊王說：「越國目前政治，兵力不足，正是攻打的好機會，我不想放過這個機會。」杜子又問：「大王有成功的把握嗎?」楚莊王十分自信地說：「當然有把握。越國眼下正不堪一擊，我出兵必定是馬到成功!」
看著楚莊王那盲目自信的樣子，杜子語重心長地說：「大王，您所說的情況並不全對。越國目前情況的確很糟，可是我們楚國的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣，一個人可能常常深謀遠慮，但往往想不到近憂，這就像人的眼睛常常看得很遠卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國的危機，卻對楚國的不足缺乏足夠的分析。您仔細想想，楚國的軍隊其實並不強大，曾被秦國、晉國打敗，還丟失了幾百里的疆土，這不是兵力不強的表現嗎?楚國的政治也未必清明，像庄(足喬)(jue)這樣的大強盜，可以在國內橫行霸道，肆意違法，而各級官吏卻對他毫無辦法，這不也是政治的表現嗎?依我看，楚國的情況要比越國更加糟糕，大王您看不到這些，卻還想著要對越國用兵，這不正像目不見睫那樣缺乏自知之明嗎?您是否想到別的'國家也會像您對越國的考慮一樣而對楚國虎視眈眈呢?因此，大王的當務之急應是認真把楚國自己的事辦好才對呀!」
杜子的一番話，說得楚莊王如夢初醒，心服口服，他決定不去攻打越國，從此加強對楚國的治理，使楚國真正強大起來。
我們在日常生活中也很容易犯「目不見睫」的錯誤，看別人的缺點很容易，看自己的不足則很難;考慮問題常常想將來很遠的事，卻難以把握眼前的情況。這種對待問題的態度和思維方式是不對的，如不進行矯正將是很危險的。
獻鳩放生
古來有句俗話：「行善積德」。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些飢寒交迫的災民免於餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫「放生」，皆為積善之行。後來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰「愛生靈」。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什麼要這樣做，趙簡子回答說：「大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛！」門客接著說：「您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩！」
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：「對的。」
這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽，假仁假義的偽善行為。
葯商競富
有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣葯材。第一位葯材商專門從產地購進貨真質優的上等葯材，根據進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數知根底的人來買他的葯，只能勉強維持生計。
第二位葯材商對質優質劣的葯材都收購進來，售價隨顧客的意願而定，出價高就給優等品，出價低就給劣等貨。因為選擇餘地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。於是，兩年以後，這位葯商成了一名殷實的小財主。
第三位葯材商則專門去大量收購價廉質劣的葯材，然後略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價並不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為「一個便宜三個愛」，外觀也挺有檔次，經營也靈活，所以許多人都爭先恐後地來買葯，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發起來，成了遠近聞名的一個大富翁。
這個故事說明不同的經營之道有不同的結果。第一位葯商可貴，第二位葯商可嘆，第三位葯商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。
狐狸烏鴉
叢林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一隻狐狸。一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上歇息，被狐狸看到了。狐狸垂涎欲滴，很想從烏鴉嘴裡獲得那塊肉。因為烏鴉在樹枝上嘴裡叼著肉，狐狸沒有法子在樹下獲得。對肉的垂涎三尺又使狐狸不願等閑放棄。它眼珠一轉說："烏鴉大哥，吃飯了嗎？"烏鴉沒有回覆。見烏鴉不睬不理，狐狸神采凝重："烏鴉大哥，傳聞你下崗了，可有此事？"烏鴉瞟了狐狸一眼，仍是沒有回復。
狐狸仰起頭，把脖子伸得老長："烏鴉大哥，我親眼看到大嫂和一隻老烏鴉成天眉來眼去的，這事你知道嗎？"烏鴉瞪大雙眼，面露凶光，可仍是金口難開。狐狸仍不放棄，搖著尾巴，面露媚色："烏鴉大哥，不知道你看新聞沒有？傳聞這幾年的豬肉有的是注過水的，有的是用瘦肉精養大的。你想想啊，孩子們恰是長身體的時辰，若是持久吃這種豬肉必定會影響到孩子的正常發育。當然啦，這只是我的小建議，信不信由你，反正我是信了。"剛一說完，烏鴉便火燒眉毛地把叼著的豬肉扔在了地上。狐狸一陣竊喜，迅速叼起豬肉鑽進了洞。
「嘰嘰嘰……」一群老鼠在老鼠洞里快樂地吃著飯。
角落裡有一隻老鼠，它是白色的，毛絨絨的，它的眼睛、鼻子、耳朵……都小小的，它總在一旁悲嘆自己太弱小，打不過貓。
有一天，小老鼠又與另一隻老鼠訴苦，老鼠說：「老弟，山那邊有一個空心白樹干，聽說從樹的一頭鑽進去，再從另一頭鑽出來，在中間說出想要實現的夢想，就能夢想成真。小老鼠高興地出發了。小老鼠來到山那邊，果然發現一個空心白樹干，皺巴巴的，黑面黑漆漆的。小老鼠有些害怕，還是鑽了進去，邊向前跑邊喊：「上帝，我要做一隻貓。」果然，隨著它的一聲怪叫，爆出一束耀眼的白光，還帶著黑黑的濃煙。濃煙散去，它醒了過來，它真的變成了一隻貓，長著灰色的長毛，眼睛閃著灰綠的光，看上去和別的貓並沒有什麼兩樣，它伸出爪子看了一下，尖尖的很鋒利，足以抓死任何一隻老鼠。
它快活地走著，見老鼠就抓。此時它驕傲地認為它最強。誰知有一條狗發現了它，便咬了過去。它拔腿就跑，雖然逃掉了，卻掉了好多毛，尾巴也被咬掉了一塊。它哀嚎著又回到了樹干旁，這一次它嚎叫著：「我要變成狗！」聲音陰森恐怖。樹洞又一次發出了白光，只是比上一次更耀眼。它覺得渾身被zhen刺傷過一痛，濃煙過後，它醒了過來，又變成了狗，一條灰色的狗。
老鼠從貓變成了狗，又以為它最強了，可又碰見狼；再一次逃掉之後，它又變成了狼，可它又遇見獵人……
終於，它變成大象，這次再也沒有誰能打得過它了，它以為可以稱霸之片森林了。誰知它突然覺得鼻子堵，要窒息了，原來一隻老鼠在裡面。它慢慢地倒了下去，怎麼也無法閉上眼睛，竟死在了老鼠的手裡。
其實，我們不必自卑。每個人都有自己的天空，也有他人未曾見過的美麗。為何不快樂地做自己呢？
能力對命運說：「你的功績哪裡比得上我啊?」命運說：「你有什麼功績要和我比試?」能力說：「壽與夭、窮與達、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。」命運說：「可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比乾等賢臣之上，卻位居王位。季札在吳國得不到爵位，田恆卻佔有了齊國。有氣節的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那麼為什麼讓此人長壽而讓彼人短命，使聖人窮卻讓逆子發達，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢?」能力回答說：「假如像你剛才所說，我本來對眾人是無功的，所以眾人才會這樣;那麼難道這些都是你所控製得了的嗎?」命運接著說：「既然說是命運，那麼還需要誰來控制呢?我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實際上，人們都是自壽自夭、自窮自達、自貴自賤、自富自貧，我哪裡能夠知道那麼多呢?我怎麼能管得了那麼多呢?」
能力和命運的這段對話說明：力是進取之力，命是自然之命;力與命緊密相聯，命與力因果相關;有什麼樣的能力，就會有什麼樣的命運;而「命」的最終取向，除了自身努力外，還必須藉助自然的力量。
田野上一株麥穗在寒風中抖索，透過溫室的玻璃它看到，一株得到細心培育的小花日子過得舒適愉快。可是它麥穗卻暴露在一陣陣的蚊子，暴風雨、暑熱和寒冷之下，它憤憤不平對主人說;「你們人類為什麼總是這樣不公平，只要迎合你們的口味，使你們看得順眼，你們對它總是百依百順，凡是給你們帶來益處的，你們卻並不放在眼裡?你的主要收入不是從地里來的嗎?可是你瞧，土地受到怎樣漫不經心的對待，自從你把種子撒在這塊土地里以後，陰雨天你是否給我們裝上玻璃遮擋?你是否吩咐給我們鋤草或是保暖，乾旱時節是否給我們澆水?不管我們的生長全聽任命運擺布，可是看看你那些花，你既不能靠它們吃飽，又不能發財，它們卻不像我們麥子拋在田野自生自滅，而是在玻璃房裡舒舒服服成長，驕生慣養，如果你對我們一視同仁結果會怎樣呢?應該知道到了來年，你就能收獲一百倍。要派出運糧車隊送到京都。你考慮考慮給我們麥子蓋起寬大的溫室。」
「我的朋友，」主人回答說：「我看得出，你沒有注意我的勞動，要相信，我主要關心的就是你們，如果你們知道，我在清除森林、給土地施肥，為你們做了多少工作這就好了。我的辛勞沒有個窮盡。可是現在沒有時間，也沒有興致解釋，多解釋什麼好處都沒有。至於風和雨你們應該向老天爺請求，假如我奉行你那聰明的勸告，那麼既沒有花，也沒有麵包。」
善良的莊稼人，樸直的士兵，或者公民常常這樣，拿自己的境況去同別人比較，有的時候就會抱怨一通，對於他們幾乎都可以用這則故事來解釋。
一天，一隻鷺鷥邁著一雙長腿漫無目的地在踱步。它沿著河岸散步，河水清澈，氣候舒適，鯉魚和饄魚在水中游弋。鷺鷥瞧著它們游到河邊，本可唾手可得，但鷺鷥並沒有這樣做，它出身高貴，按時進餐，生活有規律，這時還沒有胃口。
過了一會兒，它有了食慾，於是走近河邊，看到幾條冬穴魚游到水面，鷺鷥不喜歡這道菜，它喜歡上等的食物。它的臉上浮現出一種不屑一顧的神情：「要我吃冬穴魚?我堂堂鷺鷥大人，吃這樣差的飯菜?把我當成要飯的了?!」
放走了冬穴魚後，饄魚又遊了過來。「饄魚!就這個小點心?要我為這沒品位的東西動嘴?上帝也不會同意!」
最後，當鷺鷥飢餓難耐卻又找不到一條魚的時候，它卻為更差勁的食物張開了嘴。它看到了一隻蝸牛，感覺到自己還是被幸運女神眷顧著，於是猛然撲過去，把蝸牛吞進了嘴裡，甚至還來不及細細品嘗。真不知道它那高貴的胃是不是可以消化掉蝸牛的硬殼。
人不應該過於挑剔，最精明的人就是最隨和的人，過於苛求反而會一無所得。要記住不能輕視任何事物，尤其是在自己的要求容易得到滿足的時候。
④ 姜子牙之所以如此長壽，是因為曾在昆侖山上學道，果真如此嗎
不一定是因為在昆侖山上的學道，主要還是由於他自己的修為，再加上身體比較強壯，並且日常生活中不生氣，所以最終才能夠長壽。
⑤ 經典寓言故事大全（5篇）
【 #兒童故事# 導語】想像奇特、構思精巧的寓言故事在給後人以教益的同時，也讓後人獲得了許多精彩的典故詞語和有趣的表達方法。下面是 考 網整理分享的經典寓言故事大全，歡迎閱讀與借鑒，者碰希望對你們有幫助！1.經典寓言故事：貓和兔子的爭論
貓看見兔子每天都素食，不禁產生無限同情。
「你的生活太清貧了，怎麼象苦行僧似的一天三餐專吃青菜蘿卜不沾葷腥呢？」貓說：「你看我的食物多豐盛，不是魚就是肉，味道鮮美且不說，還富含脂肪蛋白質，那都是地道的滋補品，難怪人類那麼喜歡它，每天生活都離不開。」
「咐拍你的說法大錯特錯，那臭魚爛肉亂七八糟的怎能咽得下口，看了都令人倒胃，我真佩服你的吃苦精神，」兔子聽了連連搖頭反對：「可我吃的蔬菜好呀，品種繁多清香可口，各種維生素樣樣不缺，吃了長精神補身體健康長壽！你看見人類餐桌上哪一頓有缺少蔬菜食品過？」
貓和兔子互不相讓爭論不休，誰都認為自己的食物比對方強。一旁的公雞聽了覺得好笑，站出來勸阻。
「都快別爭了，你們的見解不同卻缺點相同，你們都犯了以偏蓋全的錯誤，」公雞批評它們倆：「魚肉蔬菜各有自身特定的價值，誰也不能取而代之。你們只根據自己的食性而視別類食物為一文不值，這是偏見！如果人人都這樣將他們的個人嗜好強加在你們身上，你們的感受又會如何呢？」
貓和兔子覺得公雞言之有理，於是停止了爭論。
2.經典寓言故事：妄發議論的狐狸
狐狸當上了欽差大臣，獅王派它四處巡查。狐狸覺得自己現在身份顯貴，表現也應當與眾不同。因此一路上指指點點，對各種事物總要發表議論，以體現自己有獨特和高人一等的見解。
它看見黃牛在田間耕犁二話不說就上前制止，並橫加指責：「你這是在有意搞破壞！好端端的一片土地多麼平坦，可以做運動場，可以建跑馬廳，你竟把它弄成坑坑窪窪凹凸不平，這樣以後還能走路嗎？我要如實稟報獅王，對你這種肆意破壞森林環境的惡劣行徑要嚴加懲處。」
驢子背負沉重的貨物迎面走來，狐狸見了禁不住嘲笑。
「真是個傻冒，輕輕鬆鬆地走路不好嗎？無端背上這許多重物多費勁。人們常說你是笨驢確有其事，看來天底下對笨最沒辦法而且不可救葯。」狐狸邊說過搖晃著腦袋錶示遺憾。
一頭肥豬躺在爛泥潭裡左右翻滾著，長長的嘴巴不斷地拱動著泥土，渾身上下沾滿污水。狐狸見狀不禁高聲贊美：「看哪，多麼勤勞，再也找不出象它這樣不怕臟不怕累忘我工作的了；再說，它長得多健壯呀，這正是勞動者的象徵。我要向獅王建議宣傳它的事跡，讓所有的人都以豬為榜樣，好好向豬學習……」
3.經典寓言故事：狐狸法官的判決
狼站在被告席上接受審判，它今天格外老實，半眯著眼睛一付可憐樣。案件由狐狸法官主審黑熊陪審。
原告席上的山羊、兔子等個個群情激憤，紛紛揭露狼首簡談橫行霸道、欺強凌弱、敲詐勒 索、虐殺無辜等暴行，強烈要求依法嚴懲。
由於證據確鑿，狼也供認不諱，狐狸法官決定當庭宣判。
「根據查明事實，被告狼犯下嚴重不可饒恕罪行，依照《森林刑法》之規定，必須嚴懲處以絞刑……」狐狸法官一字一頓地宣讀判決書：「鑒於狼年幼無知，且有悔罪表現，依法從輕處罰免於死罪，責令向被告家屬陪禮道歉，保證改過自新。今後若再重犯定當嚴懲不貸。」
「喂喂，這樣的判決太離譜了，實在難以服眾，還是依法處以絞刑吧。」一旁的黑熊見到原告們個個憤憤不平，連忙附耳輕聲提醒。
「笨蛋，我的用意難道你不明白？」狐狸不理會台下原告們的表情，也輕聲附耳回答黑熊：「依法處狼以絞刑乃舉手之勞，可留下的後遺症你可想到？我們做的壞事也不少，現在不為自已留條後路，難道有朝一日輪到我們接受審判時，讓新任法官以狼的案件為判例，依照法律規定送我們上絞架不成？」
熊更加佩服狐狸了，它終於明白了狐狸如此判決的真實意圖。
4.經典寓言故事：麻雀與高音喇叭
房頂上有一個小閣樓，閣樓上新裝了一個大大的高音喇叭。
早晨，喇叭一響，檐口上一窩麻雀嚇壞了，它們不知道這里將要發生什麼危險，趕快搬走了。
搬走後，那隻老麻雀又去仔細瞧那喇叭，見它只是會哇啦哇啦空喊，於是帶領小麻雀們飛了回來。
猛不防，喇叭又響了起來，小麻雀們驚得又要逃命。老麻雀忙喊住它們：「孩子們，這沒有什麼可怕，可怕的是人們的行動。叫喊得再厲害，也不會傷我們一恨毫毛的。」
從此，麻雀們又在閣樓上吱吱喳喳地跳來跳去，嬉戲追逐，有時還要在高音喇叭上安詳地曬太陽呢。
5.經典寓言故事：弄虛作假的看門狗
根據動物學專家研究證實，許多動物也像人類一樣，也會弄虛作假呢!比如狐狸呀，猴子呀，貓和狗呀等等。
有一天，看家的小花狗正從門外往裡鑽，主人關門時沒留意，傷了小花狗的一條腿。
主人非常心疼，為了彌補自己的過失，他把小花狗的傷腿細心包紮好，補償它好多香噴噴的肉骨頭。主人還將它抱在懷里，輕輕撫摸，以示安慰。到了晚上，主人免了它看家守門的重任，准許它舒舒服服地睡在自己身邊。主人像照料自己的孩子一樣照料受傷的小花狗。
小花狗一連十多天受到從未有過的關愛，高興極了。它的傷腿其實早已康復了，但它捨不得就此放棄這種特殊待遇，故意在主人面前可憐兮兮地裝出跛腿的樣子。主人以為它腿傷未愈，讓它繼續享受特權。
小花貓十分羨慕，也想能得到主人的特別關愛。小花狗悄悄告訴它：實際上我的腿傷早已好了，我是裝的。如果你也想得到這樣的待遇，你就得想辦法弄出點傷病來。
「是啊，我得想辦法弄出點傷病來呀!」小花貓想呀想，終於想出了好點子：它爬到高高的橫樑上，然後跳到地上抓老鼠。小花貓的腳底上長有厚厚的肉墊，根本不會受傷，但為了得到特別待遇，也裝出因公負傷的樣子來。
主人見了，嘆道：「唉，怎麼搞的嘛!小花狗的腿傷治了這么多日子還不見好轉，現在小花貓的腳又受傷了，真煩人!我怎麼照顧得過來呀!算了，小花狗的腿傷看來一時也好不了啦，長期像祖宗一樣供養著也不是個辦法，還是賣給屠夫宰了賣肉吧，冬天吃狗肉大補，會賣好價錢的。」
小花狗一聽，糟了!我是自作聰明，反而弄巧成拙，弄不好還得送掉小命呢!它趕緊從暖融融的狗窩里跳了出來，一連在屋子裡跑了三圈。小花貓一見這情景，生怕主人會宰了它，不敢再弄虛作假裝跛腿了，它也學小花狗的樣子，一口氣在屋子裡跑了三圈。
「咦!你們這些畜牲真奇怪！」主人說，「你們的蹄子怎麼說壞就壞，說好就好了呢?」
⑥ 寓言小故事
紐約城，12月份寒冷的一天。一個10多歲的小男孩赤腳佇立在百老匯的一家鞋店前，透過櫥窗朝裡面凝望著，在寒冷中，他禁不住瑟瑟發抖。一位女士走近男孩說道：「我的小朋友，你那麼認真地盯著櫥窗，看什麼呢？」
「我在請求上帝給我一雙鞋子。」男孩回答。
女士牽著他的手走進了商店，讓店員去取半打棉襪。然後她問能否打一盆水並拿一塊毛巾。很快店員取來了。她把小傢伙帶到商店的後面，脫下手套，蹲下來給他洗了那雙小腳，然後用毛巾擦乾。這時，店員也取來了襪子，她把一雙穿到了男孩的腳上，又為他買了一雙鞋子，然後捆好剩餘的襪子遞給了男孩，女士拍著他的頭說：「小朋友，現在一定感到舒服多了吧？」
當她轉身剛想離開時，一臉驚訝的小傢伙抓住她的手，仰起臉來盯著她，眼中噙滿了淚水。他沒有直接回答，而是問道：「你是上帝的妻子嗎？」
書庫老鼠之死
一隻居住在糧倉里的老鼠和一隻居住在書庫里的老鼠相遇了。他們相互寒暄之後，糧倉里的老鼠非常誠懇地問：「你在書庫里過得好嗎？不如搬到我們糧倉里吧，我們那兒有吃不完的食物，日子過得可舒服啦！」
書庫里的老鼠撇了撇嘴，擺出一副學者的架子說：「開什麼玩笑，我怎麼會搬到你們那去呢？你們為了填飽肚子，情願住在乾燥、陰冷的谷倉里，那裡缺少知識、缺少文化，可以想像你們的生活有多糟糕！」
糧倉里的老鼠好心被當成了驢肝肺，他生氣地說：「我倒想知道你們在書庫里的生活是什麼樣的。」
書庫里的老鼠傲氣十足地說：「我們的精神生活可豐富了，古今中外，經史子集，我都見過。」
「這么說，你一定是位知識淵博的學者啦。」
「那當然，書本里的每字每句我都要細細嚼，慢慢咽。」
「那好吧！」糧倉里的老鼠頓了頓繼續說，「我現在正好有個問題想請教你。」說完，他從口袋裡拿出兩個瓶子說：「我分不清哪一瓶是香油，哪一瓶是鼠葯，你認得字，看看上面的標簽，幫我分辨一下吧！」
書庫里的老鼠哪裡認得字啊！但他已經把大話說出去了，於是硬著頭皮，指著標有「鼠葯」的瓶子說：「這瓶是香油！」
糧倉里的老鼠把標有鼠葯的瓶子遞給他說：「謝謝你的幫助，那我就把這瓶香油送給你喝吧！」
書庫里的老鼠接過標有「鼠葯」的香油，在對方的催促下無奈地喝進了肚子里，不一會兒，他就四腿一蹬，死了。
糧倉老鼠這才知道，原來書庫老鼠喝的是滅鼠葯，而自己手裡拿著的才是真正的香油。
勤快狗與懶惰貓
一戶人家養了一條狗、一隻貓。狗是勤快的，每天，當主人家中無人時，狗便豎起兩只耳朵，虎視眈眈地在主人家的周圍巡視，哪怕有一丁點的動靜，狗也要狂吠著疾奔過去，就像一名恪盡職守的警察，兢兢業業地為主人家做著看家護院的工作。每當主人家有人時，他的精神便稍稍放鬆了，有時還會伏地沉睡。
於是，在主人家每一個人的眼裡，這只狗都是懶惰的，極不稱職的，便也經常不喂飽它，更別提獎賞它好吃的了。
貓是懶惰的。每當家中無人時，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到處散散步，活動活動身子骨。等主人家中有人時，它的精神也養好了，這兒瞅瞅那兒望望，也像一名恪盡職守的警察，時不時地，它還去給主人舔舔腳、逗逗趣。在主人的眼中，這無疑是一隻極勤快、極恪盡職守的貓。好吃的自然給了它。由於貓的不恪盡職守，主人家的耗子越來越多。終於有一天，耗子將主人家唯一值
錢的家當咬壞了，主人震怒了。他召集家人說：「你們看看，我們家的貓這樣勤快，耗子都猖狂到了這種地步，我認為一個重要的原因就是那隻懶狗，它整天睡覺也不幫貓捉幾只耗子。我鄭重宣布，將狗趕出家門，再養一隻貓。大家意見如何？」家人紛紛附和說，這只狗是夠懶的，每天只知道睡覺，你看貓，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不動了。是該將狗趕走，再養一隻貓。於是，狗被無情地趕出了家門。自始至終，它也不明白趕它走的原因。
它只看到，那隻肥貓在它身後竊竊地、輕蔑地笑著。
一個男人在他妻子洗完澡後准備進 浴室洗澡。這時，門鈴響了。
妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門口。
當她打開門時，鄰居鮑勃站在那兒。
在她開口前， 鮑勃說，「你如果把浴巾拿掉，我給你800美元。」
想了一會兒，這個女人拿掉浴巾裸露地站在鮑勃面前。幾秒鍾後，鮑勃遞給她800美元然後 離開了。
女人重新裹好浴巾回到屋裡。
當她踏進浴室時，丈夫問她，「是誰呀?」 「是鄰居鮑勃。」她回答。
「哦，」 丈夫說，「他有沒有提到還欠我800美元?」
故事寓意：及時與同舟共濟的股東分享重要信息，將會避免不必要的曝光。
【螞蟻報恩】
在一個炎熱的夏季里，有一隻螞蟻被風刮落到池塘里，命在旦夕，樹上有隻鴿子看到這情景。「好可憐噢!去幫他吧!」鴿子趕忙將葉子丟進池塘。
螞蟻爬上葉子，葉子在漂到池邊，螞蟻便得救了。「多虧鴿子的救助啊!」
螞蟻始終記得鴿子的救命之恩。
過了很久，有位獵人來了，用qiāng瞄準樹上的鴿子，但是鴿子一點兒也不知道。這時螞蟻爬上獵人的腳，狠狠咬了一口。「哎呀!好痛!啊!」獵人一痛，就把子彈打歪了。使得鴿子逃過一劫，並且螞蟻也報答了鴿子的救命之恩。
有隻蚊子飛到獅子那裡，說：「我不怕你，你也並不比我強多少。你的力量究竟有多大？是用爪子抓，還是用牙齒咬？僅這幾招，女人同男人打架時也會用。可我卻比你要厲害得多。你若願意，我們不妨來比試比試。」蚊子吹著喇叭，猛沖上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最後終於要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：「我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅。」
這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
能力對命運說：「你的功績哪裡比得上我啊?」命運說：「你有什麼功績要和我比試?」能力說：「壽與夭、窮與達、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。」命運說：「可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比乾等賢臣之上，卻位居王位。季札在吳國得不到爵位，田恆卻佔有了齊國。有氣節的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那麼為什麼讓此人長壽而讓彼人短命，使聖人窮卻讓逆子發達，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢?」能力回答說：「假如像你剛才所說，我本來對眾人是無功的，所以眾人才會這樣;那麼難道這些都是你所控製得了的嗎?」命運接著說：「既然說是命運，那麼還需要誰來控制呢?我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實際上，人們都是自壽自夭、自窮自達、自貴自賤、自富自貧，我哪裡能夠知道那麼多呢?我怎麼能管得了那麼多呢?」
能力和命運的這段對話說明：力是進取之力，命是自然之命;力與命緊密相聯，命與力因果相關;有什麼樣的能力，就會有什麼樣的命運;而「命」的最終取向，除了自身努力外，還必須藉助自然的力量。
一、豬和雞
中午的陽光下，豬和雞都在覓食。
泥溝旁，豬把長長的嘴巴，伸進潮濕的泥巴中，使勁拱出一條彎彎曲曲的土溝，土裡的草根蚯蚓小蟲子暴露了出來。豬用鼻子嗅著，把它們全吞進肚子里，味道鮮美極了。
不遠的樹蔭下，雞用兩只爪子，飛快地刨著，塵土和沙石，飛向身後，露出的螞蟻、螬蠐，小沙粒被瞪圓了眼睛的雞，一個一個吃了下去。
一會就吃飽了雞，看了一眼還在拱著的豬，好心地勸道：「笨豬哥，找食物要像我這樣，用爪子往後刨，這樣相當於原地跑步，既煅練了身體，有利於減肥，又找到了食物，一舉兩得。像你那樣，把嘴伸到爛泥中，不衛生，還費力氣。」
豬一想，也對。於是它就學著雞的樣子，用兩只前腿在地上刨著。只幾下，豬的一隻蹄甲就磨掉了，裡面的肉流著血絲。
豬痛得哼哼著，回家睡了三天。
第四天，豬和雞桑又相遇了。
雞剛要再教豬刨食的正確方法，豬低著頭說：「雞妹妹，自古都是豬往前拱，雞朝後刨，你的辦法好是好，可是我學不來。我還是用蠻力，朝前拱著覓食吧。」
二、獅子和鬣狗
獅子捕到了最愛的食物野鹿，剛要享用。
幾只鬣狗聞著味兒圍了上來。
一隻最大的鬣狗低著頭，發出挑釁的低吼聲。獅子生氣極了，大吼一聲撲上去，鬣狗落荒而逃。獅子哪裡肯放，追了上去。只跑了幾步，獅子聽到身後的風聲中，有吞食的聲音，回過頭，看了另外三隻鬣狗，正在享用它的美味。骯臟的狗嘴，伸進了野鹿的肚子里。
獅子生氣極了。轉身撲向身後的偷食者。鬣狗分頭向四下逃去。它緊盯著其中一隻較大的鬣狗，想致它於死命。但一回頭，那隻最大的鬣狗和另外的兩只正在吞食野鹿。
…………
就這樣，獅子一方面為了護食，另一方面又想滅了其中一隻鬣狗，整整跑了半天。當它一身大汗的時候，那隻美麗的野鹿，被四隻野狗吃得一塊鹿骨頭也沒剩下。
飢餓的獅子，只能低著頭離開。因為一隻飢餓的獅子，是無法戰勝四隻吃飽了的鬣狗的。
寄居蟹
一隻公寄居蟹找到了一隻很大的空貝殼，便把貝殼清理干凈，做成了自己的房子。有了房子的公寄居蟹很快找到了一隻母寄居蟹，他們快樂地生活在這個大房子里。每天他們出門，母寄居蟹就自由快樂地遨遊，覓食，而公寄居蟹背著沉重的房子艱難地跟在母寄居蟹身後。母寄居蟹游一段路就要停下來等公蟹。
這樣的生活過了沒多久，有一天母寄居蟹跟著一隻無拘無束的龍蝦一起遊走了，再也沒有回來，而公寄居蟹無法丟下他沉重的房子，只能眼睜睜地看著母寄居蟹游遠、游遠、游遠，漸漸消失，不見……
寓意1、如果你有一所房子，那你泡妞的難度將降低。
寓意2、如果你的房子成為了你的重負，那麼你以後的生活將變得痛苦不堪。所以在決定是否分期買房的時候請先衡量一下得與失。
鯊魚與魚
曾有人做過實驗，將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然後用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味。
每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
後來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是牆上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然後用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最後的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應。
每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至於當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什麼也不願再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚。可是失戀過的人都知道為什麼，它怕痛。
感悟：很多人像這條鯊魚一樣，在多次的挫折、打擊和失敗之後，就逐漸失去了勇氣。激情死了，夢想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲傷的嘆息，無奈，無助和無力。
各有所長
有一天，長頸鹿看到一顆高大挺拔的蘋果樹，小長頸鹿的`興致便油然而生，對身旁矮小的兔子說：「你看樹上蘋果都成熟了，我們1分鍾內，比比誰摘的蘋果多怎麼樣?」
長頸鹿說干就干，只見它先發制人，利用自己長長的脖子，用頭將樹上紅彤彤的蘋果給」打「了下來，樹上的蘋果經過這沉重的一擊，都從樹上掉落下來，小兔子看見後，心急火燎，便一個勁的向上跳，可是無論它怎樣上跳，都無法夠到樹枝。身旁的長頸鹿見狀後，便對著兔子冷嘲熱諷：」你的個子如此渺小，還想夠到樹枝，真是不自量力!「
小兔子十分懊惱，不過它也心生一計，只見它不甘示弱地對長頸鹿說：」瞧，前面小院的外圍有一圈柵欄，我們比比誰先能越過柵欄，到達小屋!「長頸鹿不可一世地說：」這有什麼難的?看我吧!「長頸鹿便搶先跑了5米，小兔子也用它的速度，後來居上，可長頸鹿來到柵欄前，卻直叫痛，哈!原來長頸鹿個子太高，根本翻不過去，而小兔子用它自身的靈敏性，鑽了進去。二場比賽下來，雙方打成了1：1，大家仍勢不兩立，將在千鈞一發之際，一頭老鷹盤旋在它們的上空。於是，兩個動物便去請教老鷹。老鷹意味深長地說：」你們倆其實各有自己的長處和不足，不必為這點芝麻粒大的小事而爭論不休，你們應該取長補短，團結一致，這樣可以使雙方都變得更加優秀!「兩人都恍然大悟。
點評
金無足赤人無完人，這就是說我們每個人都不是十全十美的，雖然我們不能成為完美的人，但我們可以吸取別人的優點，改正自身的缺點，可以讓自己更接近完美，讓自己的變得更好更優秀。
一大早，Z縣工商銀行行長室門口聚集了好多人，大家發現朱行長辦公室的門半開著，地上有明顯的泥水腳印。
這還了得，銀行竟然有小偷光顧!
有人撥打了110，一會兒，兩名警察到現場拍照、取指紋。
朱行長當即召集劉、楊兩位副行長召開行長會，研究制訂加強安全保衛措施。
辦公室的王主任一邊忙著記錄，一邊為三位行長倒茶。
「小偷是從窗子爬進來的，我早就看出了窗子是安全隱患。」按照常規，朱行長第一個講話。
「小偷在室內作案，我們的監控設施還沒到位，要是室內都裝上探頭就好了。」劉行長是分管安全保衛工作的，他的發言總是帶有專業特點。
楊行長是三把手。他第三個發言：「門衛要加強力量，夜班有必要增加一個人。」看得出，楊行長是費了一番思量的，他想了半天，終於把自己的「措施」說了出來。
朱行長吩咐道：「王主任，你把會議記要寫好，寫份要求增加安全設施費用10萬元的報告給市行。」
會後，行政科老孫悄悄告訴朱行長：「昨晚是水電工到陽台上修電燈開關，出來忘了關門。」
朱行長一臉嚴肅地說：「以後要真出了事，咋辦?」
老孫不再說什麼了。
10天後，行內一至六摟所有的窗子都裝上了防盜網：二樓和三樓機關工作人員的辦公室都裝上了監控探頭，行里新來一名臨時工，負責夜間值班。
不出一個星期，全行人摸清了這樣一個事實：朱行長的妻弟是做門窗生意的;劉行長的兒子學的是電子專業。在省城一家公司做營銷;新來的臨時工是楊行長鄉下的表舅。
【猴子耍木棍】
峨嵋山上的猴子們頭腦靈活摹仿性強，見到新鮮事總要跟著學。
一天，它們發現有的遊客行走山路時總喜歡手裡拿根木棍，感到很好奇。於是紛紛攀爬上樹折下樹枝當木棍，學著人樣拿在手中。可是這木棍作何用途呢?猴子們你瞪著我我望著你，個個搔首撓腮的，誰也弄不明白。
這時，領頭的猴子建議說，就把木棍拿在手裡揮舞著玩耍不也很有趣嗎?
建議立即得到響應。這群天性好動的猴們個個興高采烈地舞棍弄棒玩得很開心。可不久就爭吵了起來，這個不小心砸了那個頭，那個不依不饒追趕著報復，最後大打出手鬧得不可開交，個個都被打得頭破血流鼻青臉腫。
終於玩厭了，猴子們紛紛把木棍丟棄一旁大聲責罵說：「呸!什麼破玩意兒，一點用途都沒有!沒啥好玩的不說，還害得我們兄弟不和骨肉相殘!」
「這真是自作自受能怪誰呢?」木棍見了直搖頭：「你們不去了解事物的本質特性然後合理利用它，而一味只憑表面現象加以摹仿，終究難成大事!你們都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有時還讓我替他們壯膽防身。我只有在他們手上才能發揮作用，明白了嗎?」
猴子們這才恍然大悟：原來遊客們手上木棍是這樣利用的。
有一隻螳螂整天舉著大刀到處轉，
把小蟲子們嚇得沒命地逃竄。
它非常愛吃樹上的蟬兒，
弄得蟬兒們總是提心吊膽。
有一天它聽到樹下有人講故事，
那故事的名字就叫《螳螂捕蟬》。
說是有一隻螳螂正在捕蟬時，
卻有一隻兇狠的黃雀跟在它的後面。
聽了這個故事螳螂嚇出了一身冷汗，
想著自己也可能成為黃雀口中餐。
於是它不敢再去捉那美味的蟬兒，
改為到草叢中去尋蚯蚓果腹解饞。
可它有一天正找到一條蚯蚓時，
卻跑來只大公雞對它橫眉豎眼。
幸而它反應靈敏趕快振翅飛逃，
才沒有在公雞的利嘴下命赴黃泉。
過了這一次它再不敢吃蚯蚓，
而是來到處禿嶺荒山。
荒山上有些大大小小的洞穴，
它鑽到一個洞穴里嘆息連連。
這時它發現洞穴里有些軟殼的蛋，
心想這倒是一頓特美的午餐。
可它正要咬開一隻軟蛋時，
卻見兩只綠瑩瑩的眼睛在洞口出現。
螳螂趕緊躲到一個隱蔽的角落裡，
閉住氣兒在那裡偷偷地看。
原來進來的竟是一條毒蛇，
吐著長長的舌頭樣子十分兇殘。
好不容易才等到那蛇離洞而去，
可螳螂已嚇得渾身癱軟。
歇了好一陣兒才狼狽不堪地爬出洞來，
慌不擇路地爬來爬去到處亂竄。
它再也不敢去找充飢的食物，
沒過幾天就餓死在一條水溝邊。
一頭驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水裡，鹽溶化了。驢子站起來時，感到身體輕鬆了許多。驢子以為獲得了經驗。後來有一回，它背了棉花，走到河邊的時候，便故意倒在了水裡，可是棉花吸收了水，驢子非但不能再站起來，直到淹死。
故事評議：驢子為何死於非命？因為它過分依賴「經驗」，而不知這些通過「偶然」機會得來的經驗並不可靠。讓我聯想到在生產過程中，有的員工不按照安全規程來操作，卻發現從某種程度上講，簡化了工作程序，降低了勞動強度。由此，這些員工便錯誤把這些違章操作奉為寶貴「經驗」，並自得其樂。大家都知道海恩法則，按照統計，每一起嚴重事故的背後，必然有29起輕微事故、300起未遂先兆以及1000起事故隱患。因此，在這些員工違章操作中，可能一次兩次沒事，十次百次也沒事，但聰明終被聰明誤，在特定的生產條件下，當再次施展這些小聰明時，很可能「經驗」就會變「事故」。就目前來說，煤礦安全規程是企業安全生產最寶貴的經驗，也是唯一的實踐經驗，任何違章操作而獲得的經驗都是「偽經驗」。安全沒有捷徑，煤礦安全規程是用血的教訓寫出來的，只有把安全規程牢記心中，不折不扣的遵守規程制度，才是確保安全生產的根本所在，如果不能及時糾正錯誤思想而我行我素，結果只能像驢子一樣死於「經驗」。
⑦ 《人與動物壽命》的寓言故事詳細情節是什麼
故事是這樣的。
創世第一天，神創造了一頭牛，對牛說：「你要整天在田裡替農夫耕田，供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我給你五十年的壽命。」牛抗議：「我這么辛苦，還只能吃草，我只要二十年壽命，餘下的還給你。」神答應了。
第二天，神創造了狗。神對狗說：「你要站在門口吠。你吃主人吃剩的東西。我給你二十年的壽命。」狗抗議：「整天坐在門口吠？我要十年好了，餘下的還給你。」神答應了。
第三天，神創造了猴子。神跟猴子說：「你要娛樂人類，令他們歡笑。你要表演翻筋斗，而你只能吃香蕉。我給你二十年的壽命。」猴子抗議：「要引人發笑，表演雜技，還要翻筋斗，這么辛苦，我活十年好了。」神答應了。
第四天，神創造了人。神對人說：「你只需要睡覺、吃東西和玩耍，耐森不用做任何事情，只需要盡情享受生命。我給你二十年的壽命。」人抗議：「這么好的生活只有二十年？」神沒說話。人對神說：「這樣吧。牛還了三十年給你，狗還了十年，猴子也還了十年，這些都給我好了。那我基畝森就能活到七十歲。」神答應了。這就是為什麼頭二十年搏畝我們只需要吃飯、睡覺和玩耍，之後的三十年我們整天工作養家，接著的十年，我們退休了，整天留在家裡，坐在門口旁邊「吠」客人，最後的十年，我們表演雜耍來娛樂自己的孫兒的原因。