『壹』 書法家和武術家誰更長壽
武術家容易被打死
『貳』 男領導過生日送什麼禮物好呢
頂頭上司過生日,身為下屬的我應該送什麼?領導快過生日了,他也提前通知了部門自己會請客吃飯。這可讓職場新人小白給愁壞了,她不知道送什麼禮物比較合適。思來想去都沒有任何頭緒,她只好向同事們求助。小紫非常熱心腸:「我覺得可以送兩瓶酒,領導私下很喜歡喝酒。」小白趕緊提問:「買什麼牌子比較好呢?」小紫將這件事情包攬了下來:''看你加班這么忙,這事包在我身上,我來給你挑選吧。價格在600以內,你看這樣可以嗎?''
其次,送禮要想好托辭。給領導送禮的時候,不要過分強調自己的心意,點到為止即可。領導都是聰明人,他收了你送的禮物,自然是知道有人情往來。與此同時,我們也要明白,送禮是一種重要的表達方式,我們通過送禮的方式與他人建立感情,同領導增進友誼。當然,也要根據自己和領導的關系親疏遠近來判斷送禮時候的說辭,平時很少跟大領導接觸,甚至互相見面領導都不認識你,自己表現不積極,只知道說祝領導萬事如意,自然不會給領導留下深刻的印象。
『叄』 安徒生童話 目錄
第一卷
1、打火匣
2、皇帝的新裝
3、飛箱
4、丑小鴨
5、沒有畫的畫冊
6、跳高者
7、紅鞋
8、襯衫領子
9、一個豆英里的五粒豆
10、一個貴族和他的女兒們
11、守塔人奧列
12、蝴蝶
13、貝脫、比脫和比爾
14、爛布
15、織補針
16、拇指姑娘
17、跳蚤和教授
18、區別
19、一本不說話的書
20、夏曰痴
21、筆和墨水壺
22、風車
23、瓦爾都窗前的一起
24、甲蟲
25、幸福的家庭
26、最後的一天
27、完全是真的
28、薊的遭遇
29、新世紀的女神
30、各得其所
31、一星期的曰子
32、錢豬
33、在遼遠的海極
34、荷馬墓上的一朵玫瑰
35、野天鵝
36、母親的故事
37、猶太女子
38、牙痛姑媽
39、金黃的寶貝
40、民歌的鳥兒
41、接骨木樹媽媽
42、沙丘的故事
第二卷
1、小克勞斯和大克勞斯
2、遷居的日子
3、鬼火進城了
4、幸運的套鞋
5、鸛鳥
6、樅樹
7、香腸栓熬的湯
8、牧羊女和掃煙囪的人
9、亞麻
10、天上落下來的一片葉子
11、惡毒的王子
12、演木偶戲的人
13、舞吧,舞吧,我的玩偶
14、安妮·莉斯貝
15、素琪
16、藏著並不等於遺忘
17、誰是最幸運的
18、鍾聲
19、頑皮的孩子
20、識字課本
21、老約翰妮講的故事
22、老墓碑
23、姑媽
24、墓里的孩子
25、老路燈
26、老頭子做事總不會錯
27、老房子
28、天鵝的窠
29、創造
30、冰姑娘
31、小鬼和小商人
32、陽光的故事
33、依卜和小克麗斯玎
34、夢神
35、老上帝還沒有滅亡
36、園丁和他的貴族主人
37、書法家
38、茶壺
39、小小的綠東西
40、一點成績
41、天國花園
42、最難使人相信的事情
43、一枚銀毫
第三卷
1、肉腸簽子湯
2、光棍漢的睡帽
3、做出點樣子來
4、老橡樹的最後一夢
5、字母讀本
6、沼澤王的女兒
7、跑得飛快的東西
8、鍾淵
9、狠毒的王子
10、多伊和他的女兒們
11、踩麵包的姑娘
12、守塔人奧勒
13、安妮·莉絲貝特
14、孩子話
15、一串珍珠
16、墨水筆和墨水瓶
17、墓中的孩子
18、家養公雞和風信公雞
19、「真可愛」
20、沙岡那邊的一段故事
21、演木偶戲的人
22、兩兄弟
23、教堂古鍾
24、搭郵車來的十二位
25、屎殼郎
26、老爹做的事總是對的
27、雪人
28、在鴨場里
29、新世紀的繆斯
30、冰姑娘
31、蝴蝶
32、普賽克
第四卷
1、蝸牛和玫瑰樹
2、害人鬼進城了
3、風磨
4、銀毫子
5、伯爾厄隆的主教和他的親眷
6、在幼兒室里
7、金寶貝
8、狂風吹跑了招牌
9、茶壺
10、民歌的鳥
11、綠色的小東西
12、小精靈和太太
13、貝得、彼得和皮爾
14、隱存著並不就是被忘卻
15、看門人的兒子
16、搬遷日
17、謊報夏
18、姨媽
19、癩蛤蟆
20、教父的畫冊
21、碎布塊
22、島和格棱島
23、誰最幸福
24、樹精
25、看雞人格瑞得的一家
26、薊的經歷
27、你能琢磨出什麼
28、好運氣可能在一根簽子里
29、彗星
30、一個星期的每一天
31、陽光的故事
32、曾祖父
33、燭
34、最難令人相信的事
35、一家人都怎樣說
36、跳吧,舞吧,我的小寶寶
37、大海蟒
38、園丁和主人
39、跳蚤和教授
40、老約翰妮講了些什麼
41、大門鑰匙
42、跛腳的孩子
43、牙痛姨媽
44、海的女兒
45、鄰居們
46、夜鶯
(3)長壽書法家擴展閱讀:
創作背景
在安徒生所處的時代,丹麥仍是一個君主專制主義社會,自中古以降,社會生活一直極少受到觸動。進入十九世紀以後,則出現一系列重大歷史變動,拿破崙戰爭造成的國力虛耗。
在挪威問題上的失敗,20年代的經濟轟退,國王由保皇立場轉向獨裁,中產階級謹小慎微、委曲求全,這些都使社會基本處於政治壓迫和文化愚昧狀態。
在安徒生的作品中,我們也處處感到這個時代的灰色和壓抑。安徒生將童話作為一種現代表達方式來進行創作,他借用童話的「兒童」視角透視現代人的復雜生活。
安徒生讓童話超越了民間文學范疇的傳奇想像,成為一種鮮明的個體寫作和現代技巧探索。
『肆』 學書法可以長壽嗎
醫學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業中,書法名列榜首。版歷史事實證明,書法對於人的權健康長壽的確有一定作用。張浩文曾經做過統計,發現從古到今的書法家大多都是高壽。從漢代至清代,這個在人類平均壽命25歲~40歲的時代,著名書法家們的平均壽命約80歲,例如,唐代的柳公權87歲,歐陽詢84歲,虞世南80歲;其後的楊維禎74歲,文徵明89歲,梁同書92歲,翁同和85歲,何紹基74歲……從清末到新中國成立之前,當時人類平均年齡為40歲~62歲,著名書法家們平均壽命88歲;進入現代、當代,著名書法家們平均壽命已經超過90歲,例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上,朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽。
『伍』 書法家為何多健康長壽
縱觀中國歷史,書法家多是健康長壽之人,這是為什麼呢?世界上沒有哪個國家的語言文字像中國的漢字一樣,既是交流工具,又可以書寫下來成為藝術作品;世界上也沒有哪個國家像中國一樣擁有如此之多的書法家。縱觀歷史,書法家除了留給後人傳世的藝術珍品之外,還不期然留下了保健養生的諸多訣竅。書法家多是老壽星中國歷代書法家多是長壽之人。不信請看:漢朝的鍾繇,晉朝的王羲之,南北朝的陶弘景,都活過了古稀之年;在大唐盛世,虞世南81歲壽終,歐陽詢83歲離世,柳公權88歲西去;元朝的黃縉81歲辭世、王馨則享92歲高齡;而明清兩代書法家長壽者更多,明代的董其昌、文嘉、沈周都享年83歲,文徵明享壽90歲。清代的朱耷82歲壽終、劉墉86歲辭世,而阮元更是壽星中的壽星,活到了103歲。到了現代,書法家中的高壽者仍是層出不窮。趙朴初、董壽平、於安瀾、啟功都享年90歲以上。書法家的健康長壽之謎那麼,書法家為什麼多是健康長壽之人呢?這是偶然現象嗎?還是其中有什麼奧秘?其實,書法家健康長壽,這不是什麼偶然現象,從現代「生物-心理-社會醫學」模式的角度分析,他們的健康長壽,是有一定科學道理的。
『陸』 老人吃面條不會操作怎麼辦
她已經102歲高齡,從不喝酒,原來用大煙袋抽煙後改抽香煙;每天早晨2個雞蛋,愛吃面條、地瓜和蒸肉,從來不挑食,即使是蘋果和梨,也會吃得很香。
老人叫張張氏,1916年出生,家住葫蘆島市綏中縣沙河鎮,老伴去世多年。老人共育有1兒4女,五世同堂。別看已102歲,可老人身體硬朗,跟兒子張玉山一起生活。由於聽力有些問題,采訪大都在張玉山及妻子牛國琴的翻譯下進行。
百歲老人生活規律 每日早餐兩個雞蛋
如今,老人大女兒76歲,小女兒也62歲,有多個孫輩和重孫輩,第五代最小的晚輩已2歲,在這個擁有43口人的大家庭,子孫孝順、妯娌親和、家風溫良。自從兒子結婚以來,老人就始終與兒子、兒媳一起生活。因兒子經常外出打工,老人的生活起居大都由兒媳照料。
老人為人善良正直、胸懷豁達,生活十分簡朴,不喝酒。以前抽大煙袋,近年來開始改吸香煙。老人沒有任何不良嗜好,背不駝、眼不花。「這些年來,老人生活習慣挺有規律,飲食上沒啥挑剔。每天早餐就是兩個雞蛋,已經堅持數十年,飯後看會兒電視就躺著眯一會兒。平時就喜歡看戲曲和聽廣播。
中午一般吃一碗面條,炒個白菜片、燉個酸菜,吃完再睡會兒;老人一般下午5點吃晚飯,晚飯一般都是半碗飯、家常菜,有時大蔥蘸醬也吃得香。晚飯後再看看電視就睡覺,基本上每天都是這樣。」張玉山說,老人心態很平和,與世無爭,雖然年過百歲,但頭腦還挺清醒,生活基本還都能自理。
年輕時勤快能幹 與兒媳相處和睦
老人飲食上從不挑剔,畢竟年紀大,眼睛有些花,耳朵也背,牙齒還剩2顆,但胃口依然很好,還願意吃硬東西,例如高粱米飯、蘋果等。10年了,老人說什麼也不肯鑲牙。老人年輕時特別勤快能幹,直到80歲時也不肯閑著。「由於老人脾氣好,過門快30年來我們婆媳從沒有紅過臉。盡管牙少,可炒的花生豆、黃豆啥的也願意嗑著吃。老人心態非常好,好像從來都沒有什麼煩惱,非常淡然。平時想吃什麼就吃,想啥時睡覺就啥時睡,一切都隨性。」
家風傳子女 家庭要和睦
老人一生對兒女沒什麼特別要求,唯一願望就是家庭和睦。老人常教導兒孫們,家庭要團結、人人要勤勞。在老人良好家風家教熏陶下,這個五世同堂的大家庭其樂融融。「我的兒子對奶奶非常孝順,每天都帶孩子看老人,尤其重孫女是雙胞胎,老少在一起非常高興,讓老人享受天倫之樂。晚輩們都說,長輩的善良和勤勞是榜樣,他們要一代代傳承下去。」牛國琴說
老人在96歲時身子骨還很硬朗,每天都外出溜達。然而有一次冬天外出遛彎時,不小心摔了一跤,胯骨摔傷,後來去開了不少中葯吃。由於摔傷嚴重,根本走不了,洗臉、梳頭等生活起居都是兒媳照料。「尤其是抱著老人上廁所,老人不會順著我使勁兒,每次都累一身汗,可我從來沒嫌棄過。人都有老的時候,照顧老人更是我們責任。」
由於不能走路,如今老人在屋裡炕上待了6年,天氣好時,晚輩們就背老人到外面曬曬太陽、呼吸新鮮空氣。畢竟年紀大了,老人腿腳和腰總疼,經常靠貼風濕膏、吃止痛片維持。可這些也絲毫不影響老人的生活習慣。
老人的兒女們很孝順,經常給老人買些蛋糕、罐頭等營養品,即使是爆米花,老人也愛吃。盡管都吃不多少,可每每看到老人吃啥都很香的樣子,晚輩們就感到很欣慰。
每逢年節和老人生日,子女都會過來聚在一起。每當兒孫繞膝享受天倫之樂,五世同堂的熱鬧場景讓老人樂得合不攏嘴。晚輩的孝順關愛和細致周到的照顧,使老人的晚年生活過得安逸、幸福。
人活百歲不易,長壽而又健康更不容易。那麼壽星的長壽秘訣到底有哪些?張玉山笑著說,這秘訣可能就是老人生活在農村,心態好、性格開朗,年輕時愛走動;同時飲食隨意、家庭和諧、子女孝順,不喝酒少抽煙,生活習慣較好;此外他們家有長壽基因,他的祖輩以上的都活到了90多歲。
為表達對老人的祝福和敬意,前不久,葫蘆島市大台山果樹農場黨委書記鄧文岩特邀請中國書法家協會會員、著名書法家馬學海為老人書寫了「福」「壽」兩幅大字,以及一副春聯,祝老人福壽雙全。鄧文岩還送上慰問金,並給老人戴上紅色圍巾,並祝願老人越來越健康。
『柒』 世界上最老的人是誰
陳俊,我國福建省永泰縣人,生於公元881年,卒於公元1324年,活了443歲,是歷史記載中最長壽的中國人。
當年,陳俊行醫到永泰,看見湯泉村(今稱永泰縣梧桐鄉湯埕村)山青水秀,溫泉遍布,好山好水,就留下。陳俊為人正直,樂為鄉里做好事,受到鄉人的敬重。到了晚年,他無法自食其力,「子孫無有存者,鄉人輪流供養」。後來,老人年歲不斷增高,肌體逐漸萎縮,身軀變得愈來愈小,「形如小孩」。陳俊活到四百多歲的時候,整個體重,只剩下不到十斤(五公斤)。行動十分不便,於是眾鄉鄰就用麻竹編制了一個特大的菜籃子裝著老人,由供養人輪流抬著進出家門,因此鄉鄰們都稱他為「菜籃公」。湯泉村人看到陳俊老人這樣高壽,感到非常稀奇,都把他當成世間寶貝來供養,甚至是當成神明附體來看待。平時,鄉親們連到田間勞動,怕老人孤單,都喜歡把老人帶到田邊地頭,一邊勞動,一邊與之聊天,餓時喂以人乳,彼此之間關系非常密切。
陳俊去世後,鄉鄰們將他的遺骨塑像安放在湯泉廟作為紀念,並譽稱為「小彭祖」(傳說彭祖活了800多歲)。陳俊生平事跡被刻在一塊木牌上,從元朝一直保留到清代。「菜籃公」的名字和傳說至今仍在永泰縣一帶廣為流傳。當然,陳俊活到443歲只是縣志中的記載,至於科學性如何,現在就不得而知了。
拓展內容:
長壽就是指壽命長。人可以無窮進階,人的可塑性、和可改造性很強。
人活多大年齡為長壽?據古籍記載,人的自然壽命(天年)當在百歲以上。明·張介賓《類經·卷一·攝生類一》註:「百歲者,天年之概。」俗語有「百年以後」,即指死亡。
在我國傳統文化中,一些有趣的壽稱鮮為人知。喜壽:七十七歲,因「喜」的草書近似豎寫的「七十七」故稱。米壽:八十八歲,因「米」字拆開來剛好是數字「八十八」故稱。白壽:九十九歲,因「白」字乃「百」字缺「一」,故稱。茶壽:一百零八歲,因茶字的草字頭即雙「十」,相加即「二十」,中間的「人」分開即為「八」;底部的「木」即「十」和「八」相加即「十八」。中底部連在一起構成「八十八」,再加上字頭的「二十」,一共是「一百零八」,故稱。
中醫經典著作《素問·上古天真論》雲:「余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰
書法家王靖先生作品《長壽》
書法家王靖先生作品《長壽》
。……所以能年皆度百歲而動作不衰者,以期德全不危也。」《靈樞·天年》雲:「黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?……百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。」
《尚書·洪範》篇雲:「五福:一曰壽。」漢·孔安國《傳》(《注》)雲:「百二十年。」唐·孔穎達等《正義》(《疏》)雲:「人之大期,百年為限。世有長壽雲『百二十年』者,故《傳》以最長者言之,未必有正文也。」又,古人將壽命的長短分為上、中、下三等,但具體年齡說法不一。
《左傳·僖公三十二年》雲:「爾何知?中壽,爾墓之木拱矣。」唐·孔穎達等《正義》雲:「上壽百二十歲,中壽百,下壽八十。」《養生經》雲:「黃帝曰:上壽百二十,中壽百年,下壽八十。」《莊子·盜跖》雲:「人上壽百歲,中壽八十,下壽六十。」《太平經·解承負訣》雲:「凡人有三壽,應三氣,太陽、太陰、中和之命也。上壽一百二十,中壽八十,下壽六十。」
《呂氏春秋·孟冬紀第十》雲:「人之壽,久之不過百,中壽不過六十。」
看來,將60歲作為長壽的年齡,下限太低,絕大多數不一定認同。而過百歲者雖有之,但終屬少見。80歲作為長壽的最低年齡,多能認同與接受。
祝福長壽、吉祥健康的中國畫作品很多,有齊白石《長壽圖》,吳昌碩《松鶴》,朱宣咸《人長壽》、《壽桃》,婁師白《長壽圖》等。
『捌』 書畫家為何多長壽
繪畫、書法藝術和氣功、太極拳有相似的地方,那就是「靜中求動,形神合一」。氣功強調「心靜體松,以意引氣」;太極拳主張「似剛非剛,似柔非柔,剛柔相濟」。這些要領和繪畫、書法的姿勢、筆法很接近。畫家作畫時,書法家書寫時,精神集中,目不旁視。各種專心致志的方法,如同練氣功、打太極拳一樣,能夠使神經系統的興奮和抑製得到平衡,四肢的肌肉、關節得到鍛煉,內臟器官的功能得到調整,使新陳代謝旺盛,抵抗力增強,能有效地預防疾病,延緩衰老的過程。
繪畫、書法是一種腦力和體力相結合的勞動。畫家為了把畫繪好,多半採用站立姿勢,懸肘懸腕,臂開足穩,不但用指力和腕力,而且用臂力和腰力,甚至全身用力,書法家書寫時也大體相仿。這對身體鍛煉大有好處。
繪畫和書法還是一種高尚的藝術情趣,它能調劑人們的精神生活。象山水畫的秀麗景色,人物畫的動作表情,花鳥畫的多姿多態,漫畫的諷刺幽默,都會給人以豐富的美的享受。書法藝術,字體流派不一,有的以功見長,有的以氣殺人,有的雄渾豪放,有的端莊秀麗。各種獨特的藝術風格,好象把人帶到另一個境界,它使人感到心曠神怡。繪畫、書法還能抒發感情,寄託希望,在精神憂悶時畫幅畫,或揮毫作書,猶如把滿腔心腹話對人傾吐一樣,頓覺輕松愉快。
--(摘自《您知道嗎》)
『玖』 白鶴與白鷺的區別
一、外形抄特徵不同
1、白鶴:白鶴頭頂和臉裸露無羽、鮮紅色,體羽白色,初級飛羽黑色,次級飛羽和三級飛羽白色,三級飛羽延長成鐮刀狀,覆蓋於尾上,蓋住了黑色初級飛羽,因此站立時通體白色,僅飛翔時可見黑色初級飛羽。
2、白鷺:臉部裸露皮膚黃綠,於繁殖期為淡粉色;嘴-黑色;腿及腳-黑色,趾黃色。
二、生活習性不同
1、白鶴:棲息於開闊平原沼澤草地、苔原沼澤和大的湖泊沿邊及淺水沼澤地帶。白鶴是對棲息地要求最特化的鶴類,對淺水濕地的依戀性很強。
2、白鷺:喜稻田、河岸、沙灘、泥灘及沿海小溪流。成散群進食,常與其他種類混群。有時飛越沿海淺水追捕獵物。夜晚飛回棲處時呈"V"字隊形。與其他水鳥一道集群營巢。
三、分布不同
1、白鶴:分布於亞塞拜然、中國、伊朗伊斯蘭共和國、哈薩克、蒙古和烏茲別克。
2、白鷺:分布於非洲、歐洲、亞洲及大洋洲。