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長壽豪園

發布時間:2020-11-27 00:49:40

㈠ 重慶市長壽區碧桂園豪園的地址是什麼

重慶市長壽區文苑大道
桃花新城重慶市長壽區陽鶴山片區(碧桂園鳳凰酒店河對岸)

㈡ 長壽碧桂園豪園有沒有人賣車位優惠券

沒得

㈢ 長壽碧桂園豪園交房日期

一、交房指的是依據商品房買賣合同的約定,開發商在合同約定的交房期限內將符合約定交付條件的住宅交付於買受人的行為。該合同約定的日期具有法律效力的。標志著小區物業管理建設正式啟動,物業管理企業和業主、用戶共同管理和相互監督局勢已然形成。
二、具體的房屋交付使用時間在買賣雙方簽訂的購房合同里應該有明確的約定日期的,可以翻看購房合同里的具體約定時間。如果開發商如期未交付使用的話,開發商屬於違約行為。依據《合同法》的有關規定,出賣人延期交付房屋的,應當支付違約金或者賠償損失。當事人可以約定一方違約時應當根據違約情況向對方支付一定數額的違約金,也可以約定因違約產生的損失賠償額的計算方法。
三、合同沒有約定違約金數額或者損失賠償額計算方法的,可以按照延期交付使用房屋期間有關主管部門公布或者有資格的房地產評估機構評定的同地段同類房屋租金標准確定。

㈣ 漢陽世紀龍城小區地址

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34。黃豆豆和粟毅(老娘舅里的佳佳)住金匯福邸。

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㈤ 湛江南國豪苑地段風水好嗎

就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。

風水,都好。歷古以來前所未有,都有共同的打造基礎,水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窩、鉗低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

導讀:好字管總。每一項都有小標題,共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是:城市,人為風水。如果沒有人為科技因素,目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局,都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下,看能否滿足生存條件。總之風水無定論,科技才能滿足人們的需求。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出來,主要正確把握大勢,大方向對就可以。
大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生劫難,朱德總司領就有這方面的典型實際事例。人事一理,大方向正確,小錯反而護大成。
二、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。
什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規范要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對錢商們有何效力,只怕早就災惡橫生!風水上禍事連連。
三、什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如,家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法?————回復是:簡單的道理,家裡的牆被水漏壞了,有降低生活質量的一面,肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,掙錢多,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整:就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱:傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:是指這些結構和設置必須要,不可缺少,不是可要可不要,有,實質意義不大,沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。把這些設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞,風水必好。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位理氣規范要件,也只能加重出入活動負擔,其實也就是壞風水。又如:廚房門對大門好不好?———,一條門,如廚房是一條門,進戶門也是一條門。是活門,可對。是活和活,有用和有用。現實是有用就相合,無用就打架。能人和能人互幫互助,無用的人和無用的人絞在一起,即干壞事又打架,天下不太平。門也是一樣,無門死地方,門多,就是不相對也成災。
舒服:比如,天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎?————回答是:什麼是風水,風水就是要創造舒服的生活、生存條件!樓上加鐵棚,注意鐵棚的穩固性是正大道理,能抗大風吹,防雷擊,有安全保證,鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理:室內種香樵樹對風水有影響嗎?——回答是:無用,不合理。房屋是用來供人居住的,香樵樹野外生長更適宜,家中種香樵樹,是瞎折騰。
安全:不安全,危險!其實質就是風水犯煞,化煞的核心就是注意安全,遠離危險。房屋周圍修水池雖好,但小孩掉入的情況不在少數,只要有小孩掉入遇險,整座房屋的風水若干年內,都是一票否定——抹黑,不修魚池照常過好日子,修了魚池帶來麻煩,得不賞失。又如:榕抱石盆景擺放的地方,不論用何種理論評價,只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動,只能是引發多災、多難。又如:泰山石,放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石,妨礙進出就是絆腳石。又如:路口煞怎麼解釋?——路口,人流相對集中,易疾病傳染,也就是風水犯邪。路口,人流車流多,事故多,不安全,也就是風水犯煞。又如:風水,財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗,窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施,嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件,常有報道,不是個別情況,勿必高度警惕,小心行事。又如:魚缸擺放的地方?不礙手礙腳,不妨礙正常出入和活動,擺放平穩、安全,完全可以擺,風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,克服了劣質地形的局限,可建、可造房屋,是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面,如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部合理、科學。

四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由於看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵,但能檢測事物變化的某些特徵。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相鬥呢?門窗相對,為什麼不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,並無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態,就會怎麼樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同後果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什麼可怕,心理有難言之隱。全在你的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論,是狹隘的個人心理理論,由這樣的理論誘導出來的後果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。
現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由於看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵,但能檢測事物變化的某些特徵。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相鬥呢?門窗相對,為什麼不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,並無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態,就會怎麼樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同後果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什麼可怕,心理有難言之隱。全在你的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論,是狹隘的個人心理理論,由這樣的理論誘導出來的後果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
現代建築,確實都有凹凸不平的缺空。為什麼?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱櫃式一樣,不是能增加建築面積,減少降低造價成本嗎?為什麼建築商和設計師那麼蠢,把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明了,有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須,有些是整體美學效果所須要,有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理,值得深思。
小區結構性房型,要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解,對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農村那種今天這里修一間,明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論,也不能用衡量那種房屋的凸凹觀,來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不合力學原理,也不合其它科學設計要領,那就直接與風水觀的實質要領相沖。
六、城市風水,自然選擇在先,人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。
與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水,沒有不好,只有更好。城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什麼原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那裡居住,也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷,首先是自然篩選,然後是政治、經濟、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經濟地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結合,是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

㈥ 澄邁金融豪苑的房子好不好啊

垃圾死了!要是這么惡心的商家還要冠上長壽之鄉的房子打幌子!現在我們這里的人都能撕爛他的狗嘴!

㈦ 上海的明星一般都住在哪

說到松江區,選擇居住在此的明星並不多,可以算是上海的偏遠郊區了,不過現在已經發展出一片豪宅聚集地。

先看喬欣這棟豪宅,大家應該都不陌生,微博上曾有自稱是鄰居的人站出來曝光,但喬欣矢口否認自己是富二代。

▲喬欣否認富二代身份

要說世茂佘山莊園,於2005年開盤,喬欣這棟約摸至少有1000平。房叔猜測當時入手總價1億左右,現在價值大概能有3億。

再看陸毅的佘山高爾夫別墅,位於佘山度假區內,整個小區就是一個典型的森林別墅區,周邊的高爾夫球場、森林公園、月湖……

這種城市別墅在上海,是賣一套少一套,2008年開盤7萬的單價,單拿稀缺性來說就物超所值。

與松江區並列第六名的虹口區,位於上海北部偏東的位置。

這里就不得不提到「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」的魯迅老先生,他的故居就坐落於此,這里也是中國左翼作家聯盟會址。

其中,獨得劉嘉玲、姚明青睞的白金灣府邸,開盤於2009年,單價9.8萬。

讓人羨慕的是,該盤位於北外灘核心區域,距離黃浦江僅百米之隔,單說「江景房」怕都是辱沒了它。

▲白金灣府邸周邊建築一覽

第五名

靜安區不是上海最有錢的區,但這里的地價、樓價在上海數一數二,畢竟上海最奢華的梅泰恆商圈和靜安寺商圈就在這兒。

要說在靜安區買房,郭敬明買的武定路洋房算是赫赫有名,有人說是汪精衛四姨太的舊宅。

▲郭敬明豪宅

小四買這房可是下了大手筆,豪擲5000萬一連拿下三棟,不一般的操作總有不一般的收獲,這房現在估值也有2億了。

劉翔所居住的華僑蘇河灣位於蘇州路,2012年開盤,單價19萬。

朱楨選中了萬航渡路的藍朝部落,2002年開盤,目前單價9萬。

閔行區的古北路一帶,是上海最早的富人區之一。老幹部霍建華就選擇了2005年開盤的古北名都城,單價10萬。

不過網上有傳言說,古北名都城之前是屠宰場,風水並不好。叔有個簡單的邏輯,如果風水不好,開發商為什麼會選這兒建高檔小區呢?有錢人的錢更好賺?

王志文老師住在華光路的金匯華光城,於1998年開盤,是除了小四那棟洋房外,叔統計到的數據里建成年份最早的盤,單價6萬左右。

馮紹峰住在虹莘路的虹橋東苑-風度國際,於2005年開盤,單價7萬。

青浦與黃浦僅一字之差,在上海人心中卻是天壤之別,所以選擇在青浦(郊)區買房的明星也是寥寥無幾。

不過,趙薇和陸毅看中的湖畔佳苑,是開盤於2009年的湖景房,單價6萬。

小區內擁有15000㎡的中心湖,隨便一個自帶花園也是千餘平方米,室內的每一個空間都能觀賞到私家水景,值不值當住的人心裡清楚。

曾經因「退學」引起轟動的作家韓寒,本身就是上海人。他選擇的恆聯名人世家,位於置發路一帶,是一個私密性很強的獨棟別墅區,開盤於2006年,單價5萬。

房叔對於徐匯區的印象,大抵就是北部法租界的氣韻,加上上海老克勒的派頭。人都說,真正上海的民國遺風,都在肇嘉濱路以北那一片洋房和樹蔭之中。

選擇於此居住的明星,又不知有多少真的能像老克勒們一樣,在這里度過和煦的下午時光。

最近在復出邊緣瘋狂試探的「九億女王」范冰冰,就選擇了天鑰橋路、中山南二路交匯處的徐匯苑,開盤於2015年,單價9萬。

同時,還有傳聞說,鄭爽曾去過上海天璽看房,該盤開盤於2011年,單價11萬,也是不便宜啊!

不過最厲害的,當屬張庭!現在她的「明星」稱號遠不如「電商女王」來得響亮,跟富豪老公聯手開夫妻店,生意做得紅紅火火,老公對她也是頗為寵愛。

▲網曝張庭生日禮物

張庭選擇了宛平南路的尚海灣豪庭,該盤於2010年開盤,單價12萬。她豪擲1.98億,拿下了1650平的大豪宅,在明星中也是少有的。

第四名

長寧區擁有上海文化藝術產業,藝術氣息非常濃重。單看長寧這個名字,就顯得特別安靜祥和。

當年「且行且珍惜」的文章馬伊琍,終究還是走到了婚姻盡頭。他們曾經的愛巢就在華山路的嘉里華庭,2007年開盤,單價11萬。

同處長寧區的徐崢陶虹夫婦感情甚篤,前段時間還因「劇組慶生」在網上撒了一波陳年狗糧。兩人現在居住於當代新華小區,該小區2002年開盤,單價7.7萬。

▲徐崢給小陶虹慶生

上海女人的典型代表「雪姨」王琳,她選擇了芙蓉江路的仁恆河濱花園,開盤於2003年,單價9萬。

任賢齊選擇的東方劍橋,位於華山路口,開盤於2001年,單價10萬。

第三名

在老上海人眼中,普陀區就相對偏遠落後,由於和郊區接壤,基本沒有什麼商業發展,旅遊靠長風、教育靠華師,唯一剩下的記憶點估計就是「銅川路海鮮」。

不過隨著上海整體發展,普陀區的發展勢頭遠超從前,選擇安家於此的明星也是有不少的。

其中不得不提的一件事,貌似上海人都知道,當年劉翔拿冠軍後,普陀區先後獎勵了他一棟價值1450萬元的祥和名邸別墅、一套價值1000萬元的蘇堤春曉。

看完奧運冠軍的待遇,估計諾貝爾獎得主得哭了,北京政府只讓免費住通州一套100平的房,750萬的獎金在北京又不足以全款買下一套大房子,沒得比啊!

除此之外,袁成傑、江疏影都選擇了2015年開盤的香溢花城,單價8萬。

任泉住在膠州路的綠色城市花園,開盤於2002年,單價8萬。

前文提到過的朱楨,選擇了江寧路的音樂廣場,開盤於2004年,單價7萬。

第二名

浦東新區借著政策傾斜的東風,近些年發展愈發迅猛,成為了上海站最有錢的區之一。

說到浦東新區的樓盤,自然繞不開大名鼎鼎的湯臣一品,據說「一套一億」,只有北京的四合院能與其媲美。該盤於2005年開盤,單價20萬,基本可以算是「豪宅的天花板」。

據說,湯臣一品光一個月的物業費就要三千多。

這樣的壕盤,自然成為了明星們的心頭好,小S、劉亦菲、黃曉明、姚明、郭敬明等明星都在這兒買了房。

除了明星,還有一些神秘的低調多金人士住在這兒,其中就有前股神徐翔。

▲湯臣一品周邊建築一覽

其中,黃曉明既然給了baby一場世紀婚禮,在婚房方面自然不會懈怠,花費1.17億買下了2010年開盤的四季匯酒店公寓,18萬的單價足可見當時的愛。

另外,人稱「上海小驕傲」的胡歌住在丁香路的仁恆河濱城,開盤於2005年,單價10萬。

大S選擇的浦東星河灣,號稱「全球五大夢幻住宅之一」,開盤於2010年,單價11萬。

你以為就這樣了?太天真了……

功夫巨星李連傑直接在花木路一帶買地,耗費兩年時間,於2005年建成了「中國第一豪宅」,佔地面積5369.87平,由三棟聯排別墅組成,價值3億。

不過可惜的是,豪宅建成後,李連傑利智夫婦旅居新加坡,這棟房子荒廢多年,成為了保安和清潔工的住所。

第一名

第一名自然是黃浦區,作為上海的老牌商業中心,這里有著名的南京東路、外灘,可謂是上海的形象名片。因此,對待此處的房產,明星顯然也更為上心。

劉嘉玲就選擇了可謂天價(22萬/平)的半島酒店公寓,還親自邀請了《一代宗師》奧斯卡提名最佳服裝設計獎的張叔平,將電影和服裝的美學融合進室內空間。

▲半島酒店公寓外觀

最近傳聞產子的唐嫣的婚房,據說就在豫園附近。說是羅晉體貼唐嫣,特地花費2000萬買下此處作為婚後居所,就為讓唐嫣離娘家近些。

不過通篇下來,房叔最服的還是鞏俐,她那棟濟南路8號的房子是開發商送的,於2007年開盤,單價11萬。不愧是鞏皇,開發商為了宣傳,就能做出送豪宅之舉,說完只剩下羨慕了!

另外,去年剛開盤的翠湖天地雋薈,單價16萬,成為了諸多明星的選擇,包括梁朝偉、周裕明、保劍鋒、高以翔、鍾漢良、堡壘、陳思誠……

蘇有朋、林心如住在濟南路的翠湖天地,開盤於2010年,單價16萬。

陳赫住在茂名南路與巨鹿路交匯處的凱德茂名公館,開盤於2014年,單價15萬。

李泉、柯藍住在茂名南路的茂名坊,開盤於2000年,單價12萬。

㈧ 清遠假日豪苑的風水如何

現代化的因素含量越高,風水越好。
你應該想到,有一個基本常識,現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方,過去是無人居住,有人居住而且人口相當稠密的地方,除非使用滅絕人性的暴力鏟除,否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住,或者只有少量人口居住,原因極簡單,有不適宜人類生存的特別原因,也就是存在風水的特別局限性。地球上有人類種群這一生命現象以來,至少也有若干億年,在過去的若干億年裡,人類用生命的代價,對地球進行了若干次的反復篩選,不是用看風水這樣簡單的游戲方式和辦法,而是用人類的血和肉的生命代價,對地球進行了若干次的反復篩選,適宜人類生存的地段,形成了城市,不是很適宜人類的地方,形成了鄉村,完全不適宜人類的地段,至今荒無人煙,無人定居。不要以為那裡沒人去過,應該是有人類若干次反復在那裡定居過,什麼原因哪裡沒有人口了呢,極簡單,不適宜生存的原因,少量人口遷走了,大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則,被自然陶汰,徹底絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房,供大量的人口在那裡生存呢?這要歸功於現代科學,歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水,你應比我理解更透,沒必要再由我贅述。對於現代化特徵的房屋,最好多用現化科學的眼光去觀察,去思考,比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心。現代化的小區房屋,建造思路完全是現代化的思想模式,與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式,用傳統風水觀去評估現代化的房屋,除了瘋話,就是瞎話,應無別的特色。就如某地一位政府小職員,由於自己處事不當,奉職到某地去檢查工作,結果受到冷遇,門都進不去,這位小職員站在公路上,焦燥地來回走來走去,口中不停地念刁:「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說:門都進不去,想要整死他,就是有這樣的想法,另換別人看是否辦到啊!用傳統的風水觀評估現代化的建築,有點類似於上述典故插曲。

問房屋的風水,都好。歷古以來前所未有,都有共同的打造基礎,水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

導讀:好字管總。每一項都有小標題,共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是:城市,人為風水。如果沒有人為科技因素,目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局,都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下,看能否滿足生存條件。總之風水無定論,科技才能滿足人們的需求。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。

一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出來,主要是要正確把握大勢,大方向對就可以。
大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生死劫難,朱德總司令就有這方面的典型實際事例。人事一理,大方向正確,小不全反而護大成。
二、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。
什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規范要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對錢商們有何效力,只怕早就災惡橫生!風水上禍事連連。
三、什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如,家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法?————回復是:簡單的道理,家裡的牆被水漏壞了,有降低生活質量的一面,肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水的作用。身體健康,精力充佩,掙錢多,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒人們從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整:就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱:傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:是指這些結構和設置必須要,不可缺少,不是可要可不要,有,實質意義不大,沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。把這些設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞,風水必好。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位理氣規范要件,也只能加重出入活動負擔,其實也就是壞風水。又如:廚房門對大門好不好?———,一條門,如廚房是一條門,進戶門也是一條門。是活門,可對。是活和活,有用和有用。現實是有用就相合,無用就打架。能人和能人互幫互助,無用的人和無用的人絞在一起,即干壞事又打架,天下不太平。門也是一樣,無門死地方,門多,就是不相對也成災。
舒服:比如,天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎?————回答是:什麼是風水,風水就是要創造舒服的生活、生存條件!樓上加鐵棚,注意鐵棚的穩固性是正大道理,能抗大風吹,防雷擊,有安全保證,鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理:室內種香樵樹對風水有影響嗎?——回答是:無用,不合理。房屋是用來供人居住的,香樵樹野外生長更適宜,家中種香樵樹,是瞎折騰。
安全:不安全,危險!其實質就是風水犯煞,化煞的核心就是注意安全,遠離危險。房屋周圍修水池雖好,但小孩掉入的情況不在少數,只要有小孩掉入遇險,整座房屋的風水若干年內,都是一票否定——抹黑,不修魚池照常過好日子,修了魚池帶來麻煩,得不賞失。又如:榕抱石盆景擺放的地方,不論用何種理論評價,只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動,只能是引發多災、多難。又如:泰山石,放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石,妨礙進出就是絆腳石。又如:路口煞怎麼解釋?——路口,人流相對集中,容易疾病傳染,也就是風水犯邪。路口,人流車流多,事故多,不安全,也就是風水犯煞。又如:風水,財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗,窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施,嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件,常有報道,不是個別情況,勿必高度警惕,小心行事。又如:魚缸擺放的地方?不礙手礙腳,不妨礙正常出入和活動,擺放平穩、安全,完全可以擺,風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,克服了劣質地形的局限,可建、可造房屋,是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面,如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部合理、科學。

四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由於看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵,但能檢測事物變化的某些特徵。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相鬥呢?門窗相對,為什麼不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,並無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態,就會怎麼樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同後果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什麼可怕,心理有難言之隱。全在你的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論,是狹隘的個人心理理論,由這樣的理論誘導出來的後果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
現代建築,確實都有凹凸不平的缺空。為什麼?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱櫃式一樣,不是能增加建築面積,減少降低造價成本嗎?為什麼建築商和設計師那麼蠢,把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明了,有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須,有些是整體美學效果所須要,有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理,值得深思。
小區結構性房型,要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解,對這些屋型才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農村那種今天這里修一間,明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論,也不能用衡量那種房屋的凸凹觀,來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不合力學原理,也不合其它科學設計要領,那就直接與風水觀的實質要領相沖。農村大多是拼接房屋,有的房屋修建時間前後相差幾十年,不是在同一時間段統一修建完成。城市中的成套房屋,是在同一時間段修建完成,結構緊密,焊接牢固,不是想建就建的拼接房。
紅色的輪廓是我家,西南方是鄰居的廚房,算是缺角嗎?——回答是:不算缺角。是結構緊密,你中有我,我中有你,互為表裡,相互匡正,奇巧制勝,巧奪天工,正確利用空間和公共資源的好戶型。
六、城市風水,自然選擇在先,人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。
與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水,沒有不好,只有更好。城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什麼原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那裡居住,也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷,首先是自然篩選,然後是政治、經濟、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經濟地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結合,是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
有問:廠房右邊是派出所風水有沒影響?——回答是:派出所周圍是太平之地。如果派出所周圍都不得安寧,那這地球上再也沒有安寧的地方了,派出所周圍是一優良政治風水地段。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
如:中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線,風水好嗎? ——回答是:可以參考北京故宮建築的整體構圖,就能明白何為中軸對稱線,看懂了古老的皇官建築圖,也就學會了中國古老風水知識的一半,否則都不入門。

㈨ 哪些明星在上海住

活的還是死的?國內的還是國外的?

趙薇和胡慧中也都在名都成置業,江珊住在紫藤花園,恬妞住在羅馬花園,上海著名的電視主持人袁鳴也住在古北。阿彥、陸毅(老房子)住七寶萬科。

2.孫儷住錦綉華城2期。

3.阿德哥住萬里的。

4.任泉住膠州路上的綠洲城市花園

5.吉雪萍99年就給他父母買在蓮浦花園,在南方商城那裡的。後來嫁人後住青浦的別墅。

6.王梓住江蘇路地鐵的暢園。

7.黃浩住萬航渡路的靜安麗舍。

8.優嘉住在凱旋路上的當代新華的。聽說是個200斤的胖子給她付首付的。後來房子買就熬斷了。

9.劉翔住武寧路樂福旁邊蘇堤春曉,劉翔他父母住梅川路祥和名邸的。

10.呂涼住在都市路那裡的天籟花

園。

11.申花隊的曲胖子、張玉寧、肖戰波這三個遼寧人,都住在康橋別墅區。

12.朱幀住在曹家渡附近的藍朝部落和長壽路的音樂廣場。

13.黃浩住長壽路的水岸茗園。

14.紅茶坊的大衛住真情公寓的...他女兒(和前妻生的)在家門口那開了個寵物美容所。

15.夏磊住東方花苑,就在電視台那。

16.陳蓉,渠成,學虹,姚明,還有那個海燕都住在肇嘉浜路的嘉瑞花苑的。

17.李泉和柯藍住淮海路茂名路那裡的茂名坊。

18.小陶虹夫妻住在當代新華。

19.毛威、奚美娟住東苑古龍城。

20.趙屹歐住在肇嘉浜路的新加坡美樹館。

21.嚴寬和劉子楓(小時候電視劇《三個和一個》郝老師)住上海春天綠地世紀花園。王詩槐住莘庄的伊莎士花園。

22.記錄片編輯室的劉家楨住在滬太路的。

23.朱麗葉住在延長中路800弄的永樂苑裡的一幢高層。

24.許榕真在萬航渡路的靜安麗舍。

25.老娘舅里的阿慶以前住在桂林西街,現在搬去莘庄住別墅了。

26.程雷住了靜安的安錦園。

27.呂涼住莘庄都市路的天籟花園的,別墅。

28.陸毅和鮑蕾夫婦,高林生和石雲嵐夫婦,還有焦恩俊住徐家匯東方曼哈頓。

29.唐蒙住在東方電視台旁的龍陽花園里。

30.開心公寓里的喬經理計一彪,好世鳳凰城。

31.曹可凡住康健的,就在浦北路家樂福對面的聯體別墅小區。

32.豆豆住在中凱城市之光1號樓。

33.左安龍住在中遠兩灣城。

34.黃豆豆和粟奕(老娘舅里的佳佳)住金匯福邸。

35.王志文住在金匯華光城,上次在附近的餐館里吃飯還碰到過他。

36.張穎住在虹梅路紫京苑2X號頂樓。

37.謝暉和佟晨潔夫婦住在世茂濱江花園。

李連傑即將帶著妻子利智與女兒,搬離洛杉磯豪宅,舉家遷至上海定居。並且在上海以4600多萬元人民幣的總價買下了由老牌金馬影後徐楓開發的,位於浦東湯臣花園
林憶蓮,在浦東張江湯臣豪園
許茹雲,梁朝偉在上海的滬上第一江景豪宅——世茂濱江花園

陳曉東,也秘密在上海置業,以500萬港幣在上海世茂濱江花園購買了3000尺豪宅
任賢齊以每平米11000多元人民幣的價格,買下了位於上海靜安的「東方劍橋」的一處豪宅,總值近2000萬
費翔買給母親,是位於上海靜安區的高層公寓

任賢齊、吳宗憲、孫興.趙雅芝、蘇永康、林心如等也都對此表示出濃厚的興趣
趙傳.任達華.
1.阿彥、陸毅(老房子)住七寶萬科。 2.孫儷住錦綉華城2期。 3.阿德哥住萬里的。 4.任泉住膠州路上的綠洲城市花園 5.吉雪萍99年就給他父母買在蓮浦花園, 在南方商城那裡的。後來嫁人後住青浦的別墅。 6.王梓住江蘇路地鐵的暢園。 7.黃浩住萬航渡路的靜安麗舍。 8.優嘉住在凱旋路上的當代新華的。聽說 是個200斤的胖子給她付首付的。後來房子買就熬斷了。 9.劉翔住武寧路樂福旁邊蘇堤春曉,劉翔 他父母住梅川路祥和名邸的。 10.呂涼住 在都市路那裡的天籟花園. 11.申花隊的曲胖子、張玉寧、肖戰波這三個遼寧人,都住在康橋別墅區。 12.朱 幀住在曹家渡附近的藍朝部落和長壽路的音樂廣場。 13.黃浩住長壽路的水岸茗園。 14紅茶坊的大衛住真情公寓的...他女兒 (和前妻生的)在家門口那開了個寵物美容所。 15.夏磊住東方花苑,就在電視台那。 16.陳蓉,渠成,學虹,姚明,還有那個 海燕都住在肇嘉浜路的嘉瑞花苑的。 17. 李泉和柯藍住淮海路茂名路那裡的茂名坊。 18.小陶虹夫妻住在當代新華。 19.毛威、奚美娟住東苑古龍城。 20.趙屹歐住 在肇嘉浜路的新加坡美樹館。 21.嚴寬和 劉子楓(小時候電視劇《三個和一個》郝老師)住上海春天綠地世紀花園。王詩槐 住 莘 庄的伊莎士花園。 22.記錄片編輯室的劉 家楨住在滬太路的。 23.朱麗葉住在延長 中路800弄的永樂苑裡的一幢高層。 24.許榕真在萬航渡路的靜安麗舍。 25.老>娘舅里的阿慶以前住在桂林西街,現在搬去莘庄住別墅了。 26.程雷住了靜安的安錦園。 27.呂涼住莘庄都市路的天籟花園的,別 墅。 28.陸毅和鮑蕾夫婦,高林生和石雲 嵐夫婦,還有焦恩俊住徐家匯東方曼哈頓。 29.唐蒙住在東方電視台旁的龍陽花園里。 30.開心公寓里的喬經理計一彪,好世鳳凰城。 31.曹可凡住康健的,就在浦北路家樂福 對面的聯體別墅小區。 32.豆豆住在中凱 城市之光1號樓。 33.左安龍住在中遠兩灣城。 34.黃豆豆和粟奕(老娘舅里的佳佳) 住金匯福邸。 35.王志文住在金匯華光城 ,上次在附近的餐館里吃飯還碰到過他。 36.張穎住在虹梅路紫京苑2X號頂樓。 37. 謝暉和佟晨潔夫婦住在世茂濱江花園。袁鳴住古北新區.劉翔。 買了房子在南郊別墅.

㈩ 從廣州東站出來怎麼坐車到四會市最方便因本人對廣州不熟悉,下火車兩眼一抹黑,所以拜託了

可以去廣州窖口客運站.度坐車回四會,

從廣州火車東站走約80米到廣州火車東站總站坐233路(坐20站)到滘口汽車站總站下.走約390米到廣佛路口(窖口客運站)站

2.乘坐計程車:共行駛15.6公里,費用46.00元. 注意:信息僅供參考,不可作為支付依據.本費用中不含過路費和過橋費,塞車等因素可能使費用顯著增加

3.從廣州火車東站走約20米到地鐵廣州東站總站G1出入口坐地鐵一號線(坐3站)到地鐵楊箕站轉乘地鐵五號線(坐10站)到地鐵滘口站B1出入口下.走約390米到廣佛路口(窖口客運站)站

4.從廣州火車東站走約20米到地鐵廣州東站總站G1出入口坐地鐵一號線(坐9站)到地鐵陳家祠站D出入口下,往前走到陳家祠站轉乘260路廣佛線(站南路-雍景豪園)(坐4站)、286路廣佛線(廣衛路-黃岐第一城)(坐4站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

5.從廣州火車東站走約20米到地鐵廣州東站總站G1出入口坐地鐵一號線(坐10站)到地鐵長壽路站D1出入口下,走到位於另一條路(多寶路)的寶華路口站轉乘61路(坐5站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

6.從廣州火車東站走約80米到廣州火車東站總站坐256路(坐12站)到西場立交站2轉乘839路(坐4站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

7.從廣州火車東站走約20米到地鐵廣州東站總站G1出入口坐地鐵一號線(坐12站)到地鐵芳村站C出入口下,走到位於另一條路(花地大道北)的芳村隧道口站轉乘81路廣佛線(文化公園-半島花園)(坐4站)、57路(坐5站)、281路廣佛線(廣衛路-合生君景灣)(坐5站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

8.從廣州火車東站走約80米到廣州火車東站總站坐233路(坐17站)到荔灣路口站轉乘61路(坐2站)、286路廣佛線(廣衛路-黃岐第一城)(坐3站)、260路廣佛線(站南路-雍景豪園)(坐3站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

9.從廣州火車東站走約80米到廣州火車東站總站坐233路(坐19站)到橋中站轉乘231路廣佛線(流花車站-里水客運站)(坐1站)、205路廣佛線(站南路-白沙)(坐1站)、132路廣佛線(中山八路-白天鵝花園)(坐1站)、123路廣佛線(光大花園-半島花園)(坐1站)、839路(坐1站)到廣佛路口(窖口客運站)站下.

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