50歲啥命

1. 古人五十歲叫什麼之年

五十歲：年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
兒童、 黃口：垂髻之年；
十歲：十歲以下、幼學；
十三至十五歲:舞勺之年;
十五歲：志學;
十五至二十歲：舞象之年；
二十歲：弱冠；
三十歲：而立之年；
四十歲：不惑之年；
五十歲：知天命、知非之年；
六十歲：耳順、花甲之年；
七十歲：古稀之年；
八十歲：杖朝之年；
八十、九十歲：耄耋。

2. 男人50歲。60歲。70歲分別稱什麼

知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---七十至八十。

3. 50歲看壽命長短，中年人身體有哪種特徵，預示著能長壽

聽過一個老中醫講座，鼻下面人中溝比較深的就是很健康會長壽的特徵。

4. 通過哪些事情，可以判斷50歲還是勞碌命

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轉眼，我已經人到五十，心中甚是惆悵。晚上，我鬱郁寡歡地走進鄰居王大爺家，看到年近90的王大爺正躺在躺椅上哼著小曲兒呢。我長嘆一聲，老人聽見了，睜開了眼睛。他見我鬱郁寡歡的樣子，就笑著說道：南山小弟，你是不是又遇到什麼不開心的事情呢？我點點頭，就把自己人到五十還覺得自己沒啥作為的惆悵告訴給了老人。老人聽了，笑著說道：南山小弟啊，你要記住，人到五十，還在這幾件事上瞎忙的，註定勞碌命啊，希望你沒有。那麼，90歲王大爺所說的這幾件事，究竟是指什麼呢？

05

第四，人到五十，還在為子女衣食住行瞎忙。

90歲老人說，人到五十，我們的子女已經長大成人，甚至已經成家立業了。如果在這樣的一個年齡，我們還天天為子女的衣食住行瞎忙，每天關心子女的一餐一飯，關心子女的衣著住宿，甚至子女的出行，我們都要為他們精心設計。那我們的這種行為，不但不會給子女帶來快樂，甚至還會讓我們的子女成為了一個“巨嬰”，到了最後，我們傷害的，還是自己的子女啊。而一旦子女的衣食住行方面，習慣了我們的親力親為，事必躬親，那麼，子女就會依賴上了我們，最後，我們一輩子為了子女瞎忙，子女卻失去了自己獨立生活的能力，那我們就是害了自己的子女啊。所以，人到五十，還在為子女衣食住行瞎忙的，註定勞碌命，我們一定要趕緊收手了。

5. 五十知天命到底是什麼意思

「五十而知天命」，是說五十歲之後，知道了理想已經很難實現，故而做事情不再追求結果，順應天命。數據表明古代人的平均壽命為30歲，50歲就相當於現在的80高壽，假如古代人已經活到五十歲了，那肯定是把什麼事都看的雲淡風輕了，畢竟沒幾天日子了，平平淡淡也就夠了。

孔夫子大概到了50歲的年齡，認為盡人事，聽天命。與我們今天所說的，不盡相同，不怨天、不尤人，既不抱怨命該如此，也不往別人身上推卸責任，就是人生的之大得，「知天命」是一種對待生活的態度和為人處世的道理，但是也千萬不要用年齡來說明你的閱歷和人格，那樣永遠都參不透五十知天命的意思。

6. 古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、八九十歲各稱什麼

20歲：加冠

30歲：而立

40歲：不惑

50歲：半百、知天命、知命之年

60歲：耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年

70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年

80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90歲：鮐背

(6)50歲啥命擴展閱讀：

兒童稱謂

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有「垂發服戎，功成皓首」句。垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫（tiao）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束發：是指青少年。

稚：稱年齡小的為稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：「故親生只膝下。」

孺子：兒童。《孟子離婁上》 ：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記留侯世家》：「父去里所，復還，曰：『孺子可教矣。』」

成人稱謂

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年金聲夙振」（《文選宋文皇帝元皇後哀策文》）。「女子許嫁，笄而字。」（《禮記·曲禮上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」

怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：「內無怨女，外無曠夫。」

曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。

老人稱謂

杖家之年：五十

杖鄉之年：六十

杖國之年：七十

杖朝之年：八十。

《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

7. 為什麼說50歲知天命

解答
這句話出自《論語·為政》：孔子曰：「吾十有五而志於學,三十而立,四十而版不惑權,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲.」所以後代稱50歲為「知命之年」.
至於孔子為什麼說「五十而知天命」?我覺得這應該跟孔子一生的際遇有關.孔子窮一生之精力,以六藝教育為手段,以克己復禮為目標,周遊列國,招搖過市,弄才求官,到處碰壁,人言其惶惶如喪家之犬.而隨著年齡的漸大,性情隨之淡定,可謂達天致地,所以自己才會有這樣的一番總結.也就是說,到了五十歲的時候,孔子明白了自己一生將在推銷自己政治主張中度過,這就是自己的命!

8. 50歲以後，哪些人容易壽命短

50歲以後身體不健康的人。還有一些胖的人。還有不吃蔬菜水果。不多多喝水。排。毒。所以。50歲後的人應該多吃水果蔬菜，多多喝水排毒。

9. 50歲是壽命「決定期」，此時身體還有5個表現，是長壽徵兆，你認為是什麼

50歲到60歲是身體疾病的高發階段，也是決定我們能否健康的度過這個生命高危期的至關時候。所以說這個時候有一些身體特徵，這些身體特徵在某種程度上就決定了我們的身體能否健康的生存下去。

40歲到50歲的時候是生命的高危期，這個時候疾病發作的概率會比較大。如果說，身體在這個時候沒有出現一些其他的疾病，比如說肥胖，高血壓，高血脂，高血糖，心臟病，肺氣腫以及腦部的一些疾病都沒有，就證明度過了這個生命高危期，因為人們在60歲乃至70歲之後再得新的疾病的概率就已經大大下降了。

10. 人是不是真的信命啊50歲以上的回答。

這個不能絕對的說，應該信還是不信，因為真正的命是誰也算不出來的。即使真的由命來決定，有些時候也可以通過努力來改變。我們不必去拘泥於命運怎麼安排，盡心盡力去努力做事，但努力了若是還不成功，也順其自然，不去強求，做到問心無愧，隨遇而安。都說五十知天命，只是說 世間有些事，經歷多了，心態放開了，不去強求了，可能就是人們說的知天命了吧。