長壽人生

『壹』 人生不長壽,何事不重來是什麼意思

人之初，性本善，只是人生都要踏足社會，努力奮斗，接觸復雜多變的人和事，因此或多或少會受到客觀因素的影響，導致心態和三觀思想的轉變，正所謂識時務者為俊傑，每個人都有自己的打算，都會受到「利益」的誘惑，變得不太理智，是隨波逐流，還是潔身自愛，是浩然正氣還是陰險狡詐，全憑個人心態決定，人心隔肚皮，人情冷暖，並非個人主觀思想能夠改變扭轉，所以，做好自己，潔身自愛，行善積德，總會有好的機遇，更大的收獲

『貳』 人生七十古來稀，所以人的長壽秘訣是什麼

1，合理飲食
養生學家和營養學家通過大量調查發現，各國長壽老人都十分注重日常飲食。如我國著名經濟學家馬寅初和夫人張桂君，夫妻雙雙都是百歲老人，倆人尤其喜歡喝粥。每天早晨，夫婦倆把50克燕麥片加入250克開水，沖泡2分鍾即成粥。天天如此，從不間斷。美國哈佛大學公共衛生學院研究表明，要想長壽，一方面要盡量減少食物攝入總量；另一方面，要多吃果蔬、谷
類和高纖維食品，選擇無脂或低脂奶製品，多吃鮮魚和雞蛋。

2，堅持運動

俗話說「飯後百步走，活到九十九」。話雖誇張，但至少說明運動與長壽之間有著緊密的聯系。研究顯示，慢跑是一項非常有益健康長壽的運動。而英國的老年人還要在這個「慢跑」前面再加上一個定語，那就是「赤足」。赤足慢跑可以按摩腳下穴位，從而提高身體各項機能。

3，心態平和
近日，美國研究人員通過對700多名百歲老人進行的為期3年的跟蹤調查發現：心胸寬廣，樂觀豁達是他們為人處世的共同點。這也正是他們長壽的秘訣：沒有「隔夜愁」，一輩子保持心平氣和的生活態度。而心理學家則把人的性格分為A、B、C、D四種類型：其中，A型性格的人爭強好勝，生活壓力大，容易緊張、激動，他們患高血壓、心腦血管疾病的風險是普通人的2—3倍；C型性格的人不擅交際，總是忍氣吞聲，壓抑情緒，這樣的人容易得癌症；D型性格又稱「憂郁人格」，這種性格的人常常消極厭世和悲傷孤獨，患心血管疾病的風險高。而「大大咧咧」、「沒心沒肺」則是典型B型性格的人。他們安於現狀，知足常樂，有張有弛，心無愁事。這類人進入「壽星」行列的幾率最高。

4，最簡單的長壽秘訣就是使用百齡枕。

『叄』 人生長壽保險有限公司總公司在哪

中國應該沒有你說的這個保險公司，從命名上來說，這個就是不可能的，人壽保險公司保監會在批設時一定要求名稱上要有「XXX人壽」的字樣。

你是不是說民生人壽保險公司？這個公司總部在北京
或者是生命人壽保險公司？這個公司總部在深圳

『肆』 人生最長壽的密絕是

去廣西巴馬縣去吃玉米，長壽之鄉，好多100多歲的老壽星！
巴馬是世界著名長壽之鄉。據第二次到第五次全國人口普查，巴馬百歲以上壽星占人口的比例之高都居世界五個長壽區之首。
有史料記載，清朝以前，巴馬盤陽河北岸隸屬水定土司管轄，清朝嘉慶皇帝聞永定土司境內有位瑤族老人高壽142歲，於嘉慶十五年庚午嘉平月(1810年12月)為這位名叫藍祥的瑤族壽星賜詩一首以祝壽。
又：光緒戊戌年仲冬月(1898年11月)欽命廣西提督府給今巴馬那桃鄉平林村耆(音：奇)民鄧誠才贈送壽匾—方，並題賀詞「惟仁者壽」。這些史料說明，桂西北一帶長壽現象古已知名，尤其以巴馬最為著名。

『伍』 「生活有度，人生添壽。」這句話是什麼意思

說的是人在生活中遇事要有度量，對待生活要有正確的態度，積極向上，人的身體就會健康，就會長壽！簡單的說就是樂觀開朗，長命百歲！

『陸』 我不要什麼長壽 其實，只要實現了人生價值

人生的意義，不在於生命的長度，而是在於生命的厚度。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。根據馬斯洛需求理論，實現人生價值是最高等的需要，連最高等的需求都滿足了，也就死而無憾了！

『柒』 人生生老病死,富貴貧賤,時運吉凶,是註定的嗎還有萬物一切都是上天早有安排的嗎

凈空法師---佛家承認有命運，但不是定命，為什麼？ 你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。

二十年，袁了凡先生他十五歲到三十五歲，他完全相信人真有命運，二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了，不跟人競爭，真正做到佛法上所說的，「於人無爭，於世無求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到時候一定得到;命里沒有，我求也求不來，他心就定了。三十五歲那年，跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜，他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他，一個人三天三夜不起一個妄念，這個功夫很高。就問他，你怎麼修的？他就告訴禪師，他說我沒有修。那你怎麼三天不起心？我的命給人算準、算定，我想也沒用，所以乾脆就不想了。老和尚聽了哈哈大笑：我以為你有相當好的功夫，原來你還是個凡人。他就問為什麼？他說你二十年來，你的命運一點都沒有轉，完全照單行事，你不是凡夫，誰是凡夫？他向老和尚請教，那命運能改嗎？老和尚告訴他，命是你自己造的，你自己造的你怎麼會自己不能改？當然能改。說明你這二十年也沒作善，也沒有作惡，所以就那麼准。作惡就減分，行善就加分，每天都有加減乘除，了凡先生每天都不動的，不作惡也不行善。雲谷禪師就告訴他，他明白了，到底是個讀書人，聰明人。

雲谷教他斷惡修善，你的命運會改，你的壽命會延長，進士、舉人你可以得到。他相信了，回家就發了個願，做三千樁善事，他每次行善記下來，三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化，第二年考試，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家給他的米也增加，就真的應驗了，所以更努力，一生到最後全家行善積德。沒有兒子，他求兒子，就真的生了一個兒子，兒子好像給他生了六個孫子，在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲，他活到七十四歲，就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣，結果他做的是一個很大的縣，寶坻知縣。寶坻是直接歸皇上管的，就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣，那麼高的地位。命里頭沒有進士，沒有舉人，舉人考中了，進士也考中，證明命運是在自己手上，自己可以創造命運，不是一成不變。

佛家承認有命運，但不是定命，為什麼？你每天行善它就加分，你作惡就減分，天天有加減，做大善就乘，做大惡就除，加減乘除天天不一樣。明白這個道理，為什麼不幹？你干准有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」，那就是個標准，什麼是善、什麼是惡，惡要斷，善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》，裡面說了一百九十多樁事情，都是講善惡的標准。他就依照這個修，每天反省，惡我有沒有做？做了趕快改，善有沒有修？每天認真干這樁事情，幹了一輩子，效果非常卓著。臨終的時候告訴他兒子，他沒有求長壽，壽命是自然延長的，延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子，那是他們家的傳家之寶，世世代代都要記住，都要好好學。斷一切惡，修一切善，這個家庭世世代代興旺。聰明的人、有智慧的人應當要學習。

『捌』 人生非金石，豈能長壽考 什麼意思

這句話的意思為：人不如金石般堅固，生命是脆弱的，怎麼能夠長壽不老？

出處：漢·佚名《回車駕言邁》

回車駕言邁，悠悠涉長道。

四顧何茫茫，東風搖百草。

所遇無故物，焉得不速老。

盛衰各有時，立身苦不早。

人生非金石，豈能長壽考？

奄忽隨物化，榮名以為寶。

白話釋義：

轉回車子駕駛向遠方，路途遙遠，長途跋涉，難以到達。

一路上四野廣大而無邊際，春天的東風吹搖枯萎的野草。

眼前看到的都不是過去的事物，人怎麼能夠不迅速衰老？

盛和衰各有不同的時間，只恨建立功名的機會來得太遲。

人不如金石般堅固，生命是脆弱的，怎麼能夠長壽不老？

倏忽之間生命就衰老死亡了，應立刻進取獲得聲名榮祿。

(8)長壽人生擴展閱讀

寫作背景：

《回車駕言邁》是《古詩十九首》之一。《古詩十九首》的時代和作者向來是漢魏文學研究中的熱點問題，各種觀點異彩紛呈。

今人一般認為它並不是一時一人之作，它所產生的年代應當在東漢獻帝建安之前的幾十年間。此詩當為作者因感慨人生苦短而作。

文章賞析：

此詩含義為何，佳處為何，要理解正確，關鍵在於對篇末「榮名」二字的解詁。古今注本於榮名有二解。一說榮名即美名，又一說則謂榮名為榮祿和聲名。

由前說，結二句之意為人生易盡，還是珍惜聲名為要；由後說，則其意變為：人生苦短，不如早取榮祿聲名，及時行樂顯身。二說之境界高下，頗有不同。

這是一首哲理性的雜詩，但讀來卻非但不覺枯索，反感到富於情韻。這一方面固然因為他的思索切近生活，自然可親，與後來玄言詩之過度抽象異趣，由四個層次的思索中，能感到詩人由抑而揚，由揚又以抑，再抑而再揚的感情節奏變化。

另一方面，也許更重要的是，這位詩人已開始自覺不自覺地接觸到了詩歌之境主於美的道理，在景物的營構，情景的交融上，達到了前人所未有的新境地。

『玖』 運動就是人生長壽的秘訣嗎

這是有一方面的，因為長壽這個東西和運動是有直接相關的，所以說可以多運動，可以減緩衰老。