長壽天

❶ 重慶長壽天欣廣告裝飾有限公司怎麼樣

簡介：重慶長壽抄天欣廣告裝飾有限公司成立於1996年05月17日，主要經營范圍為可在全市范圍內承接40萬元以內的城市夜景燈飾工程，建築裝修裝飾工程專業承包叄級（以上范圍按資質證書核定事項在合法有效期內從事經營）等。
法定代表人：高翔
成立時間：1996-05-17
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：500221000025756
企業類型：有限責任公司
公司地址：重慶市長壽區鳳城望江路13號

❷ 除了長壽天的天人,其他的天人有機會修法嗎

阿彌陀佛。很難說。按照凈空法師的意思，越高層的天，越難回頭，因為福報太版大了。天人大部權分是在五衰的時候覺悟的。如果天人在五衰的時候，斷惡修善，保持正念，就能往上提升；如果天人在大五衰的時候選擇念佛法門，念阿彌陀佛念七天，肯定能往生極樂世界；如果天人在大五衰的時候遇不到佛法，麻煩就大了，下三惡道去了（這種情況佔大多數）。

❸ 崇慈法師答：什麼是「長壽天難」

崇慈法師答：「三界」(欲界、色界、無色界)當中共計有二十八層天。欲界六層，色界十八層，無色界四層。除去「無色界」的四層天以外（因為無色界當中的生命現象不是以色身軀體來顯現進行，而是純粹處於心意識活動當中），「欲界」和「色界」共計二十四層天當中的眾生，都具有很大的福報，壽命也非常長久，如果跟人的壽命相比，許多天人的壽命之長久簡直是個天文數字。 在這諸多層天當中，有若干層天當中的天人（這里限於篇幅，不能詳細表述），他們的壽命極其長久，福報也極大，煩惱也極重。說得幽默形象一點，就是：享有相當可觀的痴福濁福，同時也擁有相當可觀的習氣煩惱，「活得相當不耐煩，可是還死不了」。這在佛法看來，也是一種災難。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------崇慈法師佛學內容推薦崇慈法師佛學文章大全崇慈法師佛教問答崇慈法師佛學視頻講座----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

❹ 八難：一地獄、二餓鬼、三畜生、四邊地、五長壽天、六諸根不具、七生邪見家、八生於佛前佛後。

見佛聞法有八種障礙，稱作八難。例如，有樂無苦，不思修道；自恃聰明才智，不肯信佛；生於佛前佛後，無緣見到佛；聾、瞎、啞，也是見佛聞法的障礙。阻礙最大的是頭三條，即地獄、餓鬼、畜生，稱作三塗，又稱三惡道。這三塗八難，

❺ 佛教中講的長壽天在什麼地方

八難之四：在長壽天難（即色界四禪之無想天，壽五百劫，外道修行多生其處，而障於見佛聞法）。

❻ 人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身是什麼意思

人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？——佛教《道家》

釋義：

1、人身難得今已得

在六道輪回當中，現在這個暇滿的人身是極難得到的，但我現在卻得到了。

2、佛法難聞今已聞

即使得到人身，想要聽到佛法也是極為困難的，但我非常幸運，現在也聽到佛法了。

3、此身不向今生度

如果我這一生不從輪回的苦海中解脫，渡到解脫的彼岸去。

4、更待何時度此身

那麼要等多久才能再得人身、再聽佛法而解脫呢。

全句大意：可以投身為人是很難得的，而且有在今生聽到了佛法，真的是很不容易得來的因緣。如果，在今生不讓自己得解脫，那不知又要等多少次投身成人，聽到佛法便得以解脫了。

(6)長壽天擴展閱讀：

道家思想：

古代道家是一種思想流派，最早追溯到上古時期。春秋時，老子集古聖先賢之大智慧，總結了古老的道家思想的精華，認為「道」是世界的最高真理，「道」是宇宙萬物的本源，「道」是宇宙萬物賴以生存的依據。

道家用「道」來探究自然、社會、人生之間的關系。道家代表人物有盤古、伏羲、女媧、廣成子、黃帝、炎帝 、老子、莊子、列子、鬼穀子、張良、張道陵、司馬徽、諸葛亮等等英雄人物。

道教是中國唯一的本土宗教。道教始源於黃帝，集大成於老子，發揚於張道陵天師，對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教、書法、美術、軍事等等影響極為深遠。

道家思想是無所不能、長生不滅，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，無為而治，與自然和諧相處。

參考資料：網路——道家

❼ 修禪定我想的狀態,一定會墮入長壽天嗎

能不能去長壽天，不知道。因為你修禪定的能力，或者說有沒有成果。就是修行成果有多高？修禪定，你有沒有入於禪定？入的有多深。修禪定僅僅是說的，那就哪裡都去不了。

❽ 為什麼要歷經磨難才能成佛

因為要斬除身外之魔與心中之魔，這個過程太難了，一般人是做不到的，所以在我們地球上，這一尊佛（釋迦牟尼）到下一尊佛（彌勒佛），要過56億7000萬年呢！可見佛的稀有

❾ 佛教中的長壽天眾生在臨終的時候是什麼都有那種情況

我記得凈空法師說過，天眾，會有五衰相現。
大五衰之一是衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，
就會開始生出臟垢。二是頭上華萎，天眾平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，
這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔凈的，
但臨命終時，兩腋就會開始流汗。
第四是身體臭穢，香潔的身體不再，而發出難聞的氣味。
第五則是不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座，甚至感到厭倦不耐。