60歲是大壽

Ⅰ 長輩過六十歲，可以說六十大壽嗎

六十就是大壽了。七十以上算高壽

Ⅱ 為什麼每個人60歲做大壽

因為，有些習俗是老長輩們傳下來的。60象徵著六六大順，吉祥的意思，古版代常把60的生日叫大權壽，又稱「回甲日」，應60一甲子之意。那時人壽命長的不多，可能是醫療衛生或飲食營養問題，俗話：人過60古來稀。現在已經不再吝求非60那年過大壽了。常常看到的是，50、60、70----等就說過大壽，以十年為一大壽日了。

Ⅲ 做大壽到底是50歲和60歲還是51歲和61歲

壽慶，俗謂「做壽」，亦稱「祝壽」、「慶壽」。各地一般稱年登50者(虛齡)謂之「上壽」。此後，每逢「十」歲之年，子孫即要為之祝壽慶賀，故壽慶又被稱為「做十」、「賀十」。但是，連城、永定、上杭、武平、長汀、建寧、永安、龍海、華安等地，流行60歲上壽和做壽的習俗。在閩西、閩北，一些人家孩子10歲、20歲就給「做十」；沙縣有祝壽從「三十做起」之說，霞浦也有少數人家30歲時「做第一壽」，福安有人40歲作「小壽(其他地方極少人「做四十歲」，因「四」與「死」諧者)。不過，無論是10歲、20歲「做十」，或是30歲、40歲「祝壽」，皆非真正意義上的「做壽」，而只是生日中比較重要的「整壽」或「大生日」。在這些地方，正式做壽也還是從年過半百後開始。上杭俗語曰：「一十二十無人知，五十六十打鼓震天地」。
做壽雖有「做十」之名，但福建民間往往並不是在逢「十」之年祝壽，實際上要提前或推遲一年。閩東、閩北一帶及閩南許多地方，俗傳「九」乃凶年，很難逾越，必須採取措施先予跳過。於是，人們興以「九」做十，即49歲(48周歲)就做50大壽，59歲做60大壽，其餘類推。待真的到了逢「十」之年，少數人還會再行慶壽。福州和莆田地區，則以男做九、女做十為常。據說男人最怕「九」，女人卻無所謂。福州人男的做壽尚有「明九」與「暗九」之分，「明九」即49、59、69等，「暗九」指的是9的倍數：54、63、72等，或選「明九」、或選「暗九」，因人而異。漳州、三明、龍岩等地區，有些人是逢「一」做十，如50之壽於51歲做，60之壽於61歲做，連10歲、20歲亦不例外。但在閩西的永定、連城、上杭、武平、長汀等地，以「男做齊頭女做一」為常見，即男性逢十之年(60、70……)祝壽，女性拖後一年(61、71……)做壽。在南靖船場，則恰好相反，為男做單(51、61……)，女做雙(50、60……)。大田人普遍忌諱80歲時做壽，恐招禍殃，當地俗諺雲：「八十歲八十丁，八十一歲剩單身」或「八十歲八十丁，八十一歲點單燈」。據當地傳說，從前有一人，80歲做大壽時，子孫滿堂，全家老少合計也正好80人。第二年，他出門在外之際，家中慘遭土匪洗劫，家人均被殺戮，無一倖免。另有一種說法：從前一富有老翁，年屆80歲時，全家祖孫共80口，門庭興旺。某日，一算命先生告訴他：「你今年八十歲全家有八十人，明年八十一歲將只剩下你自己一人。」老者聞言頗感不悅，卻也時時警覺和提防。這樣，總算捱到了除夕，眼看再有一天就能度過期限，為預防意外，當夜老頭子把家人全鎖在城堡里，自己隻身一人外出討債，可就在此時城堡突發大火，全家人盡為烈焰吞噬。最終還是應驗了算命先生的預言。由此，大田人的80大壽要麼在79做，要麼在81歲做，80本身被視為不吉之歲。福州、龍海等地亦存在類似情形，龍海俗謂「七成八敗」；福州有一句罵人的話就是：「你娘做八十」。連城有的人不做「八十一壽」或81歲生日。

Ⅳ 60歲大壽

我就是東北的
我們這是周歲時過

Ⅳ 60歲大壽應該怎麼過

其實怎麼說呢啊 老人滿60歲就代表老了！60就相當一個小學生考試一樣及格了 ！其實老人的心裡也想的是已經活到花家子了！不想大吃大喝 那這一天就好全家人一起出去走走 最好是帶公園 像什麼有留戀的地方啊！太多了！看你怎麼去做了！祝老人家生日快樂！

Ⅵ 老人60歲過生日，為何會說是大壽都有哪些說法

六十花甲，七十古稀，過去由於各種原因，人類的壽命跟現在相比，是有一定的差距。平均壽命要比現在短暫很多。人到60之後，就會舉辦壽宴，以慶賀和祝福老人能夠健康長壽。一般農村做壽的時候，把七十歲稱之為為「大壽」，把八十歲稱之為為「上壽」，九十歲的為「老壽」、百歲老人為「期頤」，對於不同歲數的做壽都有不同的稱呼和說法。而且在農村對於歲數的多少，也有很多的講究。

除了討吉利的原因之外，農村對於歲數喜歡按照虛歲來計算，虛歲跟周歲計算是有出入的，所以有時候做壽的時間也不會一樣，這些都是民間的一些習俗演變而來，對於老人做壽，你們那裡有什麼說法嗎？

Ⅶ 為什麼人們要過60歲的大壽

這是古時流傳下來的習慣吧，在古時，60歲的老人也是很少見的，而60象徵著六六大順，吉祥的意思，古代常把60的生日叫大壽，又稱「回甲日」，應60一甲子之意。

Ⅷ 為什麼六十歲叫過大壽

古代常把60的生日叫大壽，又稱「回甲日」，應60一甲子之意。那時人壽命長的不多，可能是醫療衛生或飲食營養問題，俗話：人過60古來稀。現在已經不再吝求非60那年過大壽了。常常看到的是，50、60、70----等就說過大壽，以十年為一大壽日了。

Ⅸ 六十歲為什麼要祝壽，有什麼習俗么

古代習俗。古代按天乾地支紀年，60年一個花甲，人到60歲，稱為花專甲之年。民間有不到花甲不屬慶壽的習俗，所以60歲要慶壽。

男人六十歲做壽，婦女則要六十一歲才做壽。俗諺：「男做齊頭女做一」。也有少數人五十歲做壽的。男不逢十、女不逢一的生日，叫「閑生日」，雖設宴慶祝，不稱做壽，而稱「做生日」。

做壽，汀俗一般以子女出面，表示對父母孝敬。親友不送不請。禮物多是衣料，鞋襪、雞公、酒、壽桃(笑包)、壽面(面條)，個別有贈送匾額的。壽宴和一般喜宴類同，但頭道菜一定是壽面，取壽延綿長之意，並且吃面時，廚師要到席前加面，叫「添壽」。

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祝壽儀式：

祝壽無一定的儀式，古時通常晚輩賓客，僅向壽堂行三鞠躬禮，壽星可定時出堂受賀；其餘時間則由子侄輩在禮堂答禮。新式壽誕，常在宴會之前，由壽星分切蛋糕餉客。壽慶的招待：慶祝壽誕，一般都是經濟較富餘者方能進行，所以在招待上比較講究。

古時在壽誕前夕，就開始宴請至親好友，稱為「暖壽」；中午為面席，取其「長壽」口彩；晚間為大宴。次日，尚有宴席，以謝執事。

壽慶宴席，有兩項內容似乎是必不可免的：一是要由壽翁（壽婆）吹生日蛋糕上的蠟燭，然後分吃蛋糕；二是要吃面條，以討長壽的口彩。