僧人怎麼養老

⑴ 僧人沒有後代，那麼老了之後怎麼辦呢

靠居士及善男信女的供養來支付。這種供養，平時由少及多，在寺院中是由代持居士（凈人）掌管財物的，具有支出明細的。所支出的如捐款、如佛具、如飲食等等，都靠此維持。醫葯費也在此內。出家之僧人亦為我國之公民，具有戶籍，原則上是可以參加全民醫保的。這個通常也是應由相關在院居士出面協調的。

打掃——和寺廟里的僧徒們一起擦窗，掃地，在勞動中忘記塵間煩惱，分享勞動中帶給人的快樂。鋤坡——這是一次與大自然親密接觸的機會。在清除樹林中的雜草時，學會如何消除生活中的煩惱和壓力。跑步——沿著寺院跑步，當汗水浸濕你的全身，當疲憊襲擊你全身時，你會感受到只要專注於一件事，生活便很簡單。

⑵ 佛教寺院的出家僧人年老，生活不能自理的情況下，他的生活怎麼辦呢

僧團的僧人年輕的照顧年老的，這是最基本的慈悲吧。

⑶ 寺廟里對年老僧人怎樣安罝

這是你對寺院不了解的緣故。我住在寺里，對這些很了解。
僧人本來就是以寺為家的，所以不存在什麼安置問題。僧人年老了同樣上殿念經，早課晚課不會停止的；如果走不動了，也會安排小沙彌守護。如果去世了，就會組織僧人居士做法事超度、然後裝龕或裝缸在寺里用柴火堆積後焚燒掉（佛教稱為「茶毗」，用來焚燒的器具叫「化身窯」），骨灰存放於舍利塔（高僧大德才有資格）或海會塔（一般僧人或信眾，佛教稱為「四眾弟子」），外面的人不知情，稱之為地宮或骨灰樓。

⑷ 問個問題，和尚尼姑，我說是真正的和尚尼姑，他們老了沒有兒女，怎麼辦，怎麼養老。

在寺廟度過還需要刻意關心養老問題嗎？難道寺廟沒有其他人嗎？有其他比丘或者比丘尼會照顧那些年長的僧人的，您不用擔心。

⑸ 僧人和道士在年紀很大後一般是怎樣養老的

出家僧人。在家居士等修行人，沒有養老一說。活到老，學到老。只要有一口氣活著，就不能放棄度眾生的責任和義務。

⑹ 僧人怎麼養老啊

僧團和弟子

⑺ 和尚怎麼養老

真正和尚不為名利，心地很清靜，日中一食，不太容易生病，他們到老基本已經有一定成就！已了脫生死，往往都能隨時往生靜土！南無阿彌陀佛！虛塵合十！

⑻ 當和尚有養老保險嗎

這個問題有意復思哦，不過實際制上只要是中國公民就都可以在中國大陸地區的商業保險公司投保，也就是說，即使是和尚也是可以購買人壽保險的，但是有個問題就是，做和尚的每年的收入大概是多少呢？這個問題要解決的，否則您是無法投保的哦；另外根據當地政策的不同，您可以到當地的社保辦咨詢辦理社保，這樣也可擁有養老保險。

⑼ 出家和尚養老的問題 還有日常生活費的問題

關於妥善解決宗教教職人員社會保障問題的意見
國宗發[2010]8號

各省、自治區、直轄市政府宗教局、人力資源和社會保障廳（局）、財政廳（局）、民政廳（局）、衛生廳（局），新疆生產建設兵團民宗局、人力資源和社會保障局、財務局、民政局、衛生局：
宗教教職人員在宣傳貫徹黨的宗教信仰自由政策、團結教育信教群眾、維護宗教和睦、促進社會和諧、推動宗教與社會主義社會相適應等方面發揮著重要作用。妥善解決好他們的社會保障問題，解除他們的後顧之憂，使他們病有所醫、老有所養，具有重要意義。現就宗教教職人員社會保障問題提出以下意見。
一、適用范圍
按照各宗教團體宗教教職人員認定辦法認定並報政府宗教事務部門備案的宗教教職人員。
二、基本原則
(一)屬地原則。宗教團體、宗教院校和宗教活動場所所在的地區，要按照屬地管理原則，將宗教教職人員納入當地社會保障覆蓋范圍。宗教團體、宗教院校和宗教活動場所可作為一個單位參加社會保障。
(二)自願原則。在尊重宗教教義教規基礎上，宗教教職人員自願參加醫療、養老、失業、工傷、生育等社會保障。先行解決宗教教職人員的城鄉低保和基本醫療保障問題，逐步解決養老保障問題。
(三)權利與義務對等原則。宗教教職人員應履行繳費義務，按時足額繳納社會保險費，按國家有關規定享受社會保險待遇。
三、保障辦法
(一)最低生活保障和農村五保供養問題。宗教教職人員符合當地最低生活保障條件的，應納入城鄉最低生活保障范圍，做到應保盡保。符合農村五保供養條件的宗教教職人員，應納入農村五保供養范圍。在核定救助對象時，對長期脫離家庭獨自生活的宗教教職人員，可按一戶核算。
(二)基本醫療保障問題。宗教團體、宗教院校的宗教教職人員參加本宗教團體、宗教院校所在地的城鎮職工基本醫療保險。宗教活動場所的宗教教職人員按照屬地原則，在宗教活動場所所在地參加城鎮職工基本醫療保險或城鎮居民基本醫療保險或新型農村合作醫療。宗教團體、宗教院校不具備宗教教職人員身份的專職工作人員按照國務院《關於建立城鎮職工基本醫療保險制度的決定》（國發[1998]44號）的規定參加城鎮職工基本醫療保險。在宗教院校接受全日制教育的學生，可參照國務院辦公廳《關於將大學生納入城鎮居民基本醫療保險試點范圍的指導意見》(國辦發[2008]119號)參加城鎮居民基本醫療保險。符合條件的宗教教職人員，可按國家規定享受城鄉醫療救助待遇。
(三)基本養老保險問題。宗教團體、宗教院校和宗教活動場所的宗教教職人員可自願參加當地企業職工基本養老保險，宗教教職人員也可以個人身份參保。在農村地區的宗教活動場所的宗教教職人員也可按國家有關規定參加新型農村社會養老保險。宗教教職人員享受基本養老金的年齡為年滿60周歲。宗教團體、宗教院校不具備宗教教職人員身份的專職工作人員參照原勞動和社會保障部、民政部《關於社會組織專職工作人員參加養老保險有關問題的通知》（勞社部發[2008]11號）的規定參加企業職工基本養老保險。
(四)宗教教職人員參加社會保障的繳費問題。宗教教職人員參加社會保障的繳費基數、比例，由各地按照國家有關規定確定。對參加城鎮居民基本醫療保險、新型農村合作醫療和新型農村社會養老保險的宗教教職人員，政府按規定給予補助，個人按規定繳費並享受相應待遇。地方政府可對宗教教職人員參加企業職工基本養老保險給予一定支持，具體辦法由各省、自治區、直轄市制定。
四、組織實施
宗教教職人員社會保障工作由各級政府宗教事務部門牽頭協調，各級政府人力資源社會保障、財政、民政、衛生等相關部門在各自職責范圍內做好組織實施工作。各省、自治區、直轄市政府宗教事務部門會同有關部門結合當地實際制定具體實施辦法。
五、加強領導
宗教教職人員社會保障工作政治性、政策性強，影響面廣，具有一定的特殊性、復雜性。各地要高度重視，統一思想，提高認識，加強領導，落實經費，明確一位分管領導具體負責，成立工作班子，抓好落實，力爭在2010年年底前完成此項工作。中央有關部門要加強指導、督促和檢查。各地落實情況要及時上報中央有關部門。

⑽ 和尚一天的生活是怎麼樣的

每天早晨大約四點起床，洗漱之後到大殿做早課，然後早餐，一天中的修行包括——有誦經、聽講經，學習戒律，出坡勞動，拜懺，參加法會，管理寺院事務，各司其職，等等。晚上6點左右，上晚課。晚上9點熄燈就寢。
目前，全國大多數寺院，僧人的作息時間大概都是這樣的。我在幾個寺院住過較長時間，是我親眼所見。