中醫在養老方面有哪些表現

『壹』 現在健康養老有哪些服務

健康管理主要是為抄個人提供腫瘤疾病篩襲查、診斷、診治及康復服務，針對人⼝老齡化及居民健康⽣活品質提升的需求，提供高端醫美及抗衰老服務。祿盛健康算是比較大型的健康機構，設施比較齊全。

『貳』 廣州有中醫養老嗎

有啊，很多機構都有設這個服務。中醫養老是近幾年來剛剛興起的一種職業。

『叄』 中醫養老適應現代社會嗎是人口老齡化解決措施嗎

肯定是呀，中醫養老是隨著人口老齡化和生活物質水平提高的社會現實而發展的，中醫講究天人合一，保持一顆平常心，與周圍的環境相適應，就是所謂的和諧社會，老人多弱，不能受刺激，中葯葯性教緩副作用小，特別老人空閑時間多可以自得其樂。人口老齡化是必然趨勢，不能解決只能延緩和適應

『肆』 中醫在保健方面，具體都有哪些內容

如果你在這期間隔3差5的艾灸一下百會穴，大椎穴，風池穴，神闕穴，足三里穴。堅持著在這段時間做艾灸保健。我相信您不會得新冠肺炎，即使得了也不會嚴重，因為你的身體有元陽存在。中醫跟養生並不是完全一樣的，而且廣義上來說中醫的范圍非常廣，包含了哲學、社會學、心理學、醫學、康復學、天文學、植物學、動物學、地質學、礦物學等等的知識，真的是博大精深，非一兩年之功可以通透的。

其實西醫對人類的貢獻比中醫巨大，只不過它也有短項，而它的短項正好是中醫的強項，比如各類癌症、腫瘤，馬六哥都能治好，二十幾年來不知治好了多少患者，全國各地都有患有來找他醫治。

『伍』 中醫護理有哪些基本的特點

中醫護理的基本特點 中醫護理具有中醫學的兩個基本特點。 整體觀念 整體就是統一性完整性。中醫學十分重視人體自身的統一性、完整性及其與自然界的相互關系，它認為人體是一個有機的整體，構成人體的各個組成部分之間，在結構上是不可分割的，在功能上是互相協調、互相為用的，在病理上是相互影響的。同時也認識到人體與自然環境有密切關系，人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響，人類在能動地改造自然的斗爭中，維持機體正常的生命活動。這種內外環境的統一性，機體自身整體性的思想，稱為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護理等各個方面。 1、人體是有機的整體 人體是由若干臟器、器管和組織所組成、各臟器、器官和組織都有著不同的功能。如心主血脈、主神志，肺主氣、司呼吸，主宣發和肅降，又有通調水道和朝百脈之功能等。但五臟各自的功能又都是整體活動的一個組成部分，從而決定了人體各臟器、器官和組織和生理上是互相影響，以維持其生理活動的協調平衡，在病理上是相互影響的。如心與腎，心在五行屬火，位居於上屬陽；腎在五行屬水，位居於下屬陰。根據陰陽、水火升降理論，位於下者以上升為順，位於上者以下降為和，所以心火必須下降於腎，而腎水必須上濟於心，這樣心腎之間的生理功能才能協調，稱為「心腎相交」或「水火相濟」。反之，若心火不能下降於腎，而心火獨亢，腎水不能上濟於心，而腎水凝聚，這樣就會出現以失眠為主症的心悸、怔忡、心煩、腰膝酸軟等「心腎不交」或「水火失濟」的病理表現。又如心與肝也有同樣的關系，只有心主血脈功能正常，血運正常，肝才有藏。若肝不藏血，血運也必然失常。說明五臟一體觀反映人體內部器管相互關聯而不是孤立的。 人體局部和整體也是辯證的統一，人體某一局部的病理變化，往往反映全身臟腑氣血、陰陽的盛衰。因此，我們在護理病員過程中，必須從整體出發，通過觀察病人的外在變化，了解機體內臟病變，從而提出護理問題和採用護理措施，使疾病早愈。如臨床上見到口舌糜爛的局部病變，實質是心火亢盛的表現。因心開竅於舌，心又與小腸相表裡，病人除口舌糜爛外，還可有心胸煩熱、小便短赤等證候表現。在護理上除局部給葯外，還須囑病人保持情志舒暢，不食油膩煎炸辛辣等助熱生濕之品，宜食清淡瀉火之物，如綠豆湯、苦瓜等。以通過瀉小腸之火而清心火，使口舌糜爛痊癒。 2、人與自然界的統一性 人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時，自然界的變化又可直接或間接地影響人體，而機體相應地產生生理性反應，若超越生理范圍，則產生病理變化。 （1）季節氣候對人體的影響：在一年四季氣候變化中，有春溫、夏熱、秋涼和冬寒的氣候變化規律。萬物在這種氣候變化的影響下就會有春生、夏長、秋收和冬藏等相應的變化。人體也不例外，必須與之相適應才能保持身體健康。如：《靈樞·五癃津液別》中記載：「天暑誚厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於胱，由為溺與氣。」說明春夏陽氣發泄，氣血易趨於體表，皮膚鬆弛，故疏泄多汗等；而秋冬陽氣收斂，氣血易趨於里，表現為皮膚緻密，少汗多尿等。 （2）晝夜黃昏對人體的影響：在晝夜黃昏的陰陽變化過程中，雖在幅度上不象四季氣候變化那樣明顯，但人體也必須與之相適應。如：（《素問·生氣通天論》）中說：「故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉」。《靈樞·順氣一日分四時》記載：「以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬。」人體的陽氣這種晝夜的變化，反映了人體生理 活動能動地適應自然變化。 晝夜晨昏的變化，同時也影響著疾病。如（《靈樞·順氣一日分四時第四十四》）中記載：「夫百病者，多以旦慧晝安，夕加夜甚……朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧；日中人氣長，長則勝邪，故安；夕則人氣始衰，邪氣始生，故加；夜半人氣入臟，邪氣獨居於身，故甚也。」說明一般疾病，大多白天病情較輕，夜半加重，是因為早晨、中午、黃昏、夜半人體的陽氣存在生、長、收、藏的變化規律，因而疾病也隨之出現慧、安、加、甚的變化。 綜上所述，人體的生理和病理變化是隨四時氣候的變化而相應的改變。 了解人與自然統一性後，在護理上應做好氣象護理，加強夜間的病情觀察及行為情志護理。根據春生、夏長、秋收、冬藏的自然規則，做好四時的生活起居護理。如春三月，應夜卧早起，廣步於庭，披發緩行，以使志生。以春氣之應養生；夏三月……應夜卧早起，無厭於日，使志無怒……使氣得泄，以夏氣之應養長；秋三月……早卧早起，與雞俱興，使志安寧……使肺氣清……以秋氣之應養收；冬三月……早卧晚起，必待日光……去寒就溫，無泄皮膚……以冬氣之應養藏。只有按照自然變化的特點，做好「春夏養陽，秋冬養陰」的護理，才能防止六淫之邪的侵襲，確保疾病早日康復和預防病症的發生。同時，根據晝夜變化對疾病的影響，夜間應加強病情觀察，以防邪氣獨居於身，導致病情的突變。 辨證施護 辯證施護是中醫護理的又一基本特點，是中醫學對疾病的一種特殊的研究和護理方法。 所謂辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、症狀和本徵，通過分析、綜合，辨清疾病的原因，性質、部位及邪正關系，概括、判斷為某種性質的證。施護，則是根據辯證的結果，確定相應的護理方法。辨證是決定護理的前提和依據，施護理疾病的手段和方法。通過施護的效果可以檢驗辯證的正確與否。 辯證和施護，在護理過程中是相互聯系不可分割的兩個方面，又是理論聯系實踐的具體體現。 中醫學認為，證和症有不同的概念。「症」，即症狀，如咳嗽、頭痛、失眠等。「證」則是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現的風寒證、風熱證等。由於它包括了病變的部位、原因、性質及邪正關系，因而比症狀狀更全面、更深刻，從而也更正確地揭示了疾病的本質。 但「證」與「病」的概念也不同，如清代醫家徐靈胎說：「病之總者為之病，而一病總有數證。」這就是說病可概括證。如《傷寒論》對傷寒病以六經分證，可分太陽病證、陽明病證、少陽病證、太陰病證、少陰病證和厥陰病證。《溫熱論》對溫熱病以衛分證、氣分證、營分證和血分證。但中醫認識和護理病人、是既辨病又辯證的。辨證著眼於證的分辨，如見一初起發熱、惡寒、頭身痛、脈浮的病人，初步印象為感冒病。但由於致病因素和機體反應性不同，又常表現有風寒感冒和風熱感冒不同的證，只有把感冒病所表現的「證」是風寒證還是風熱證辨別清楚，才能確定施護的方法。如屬風寒感冒，根據「寒者熱之」的護理原則，應採用避風寒保暖，室溫宜偏高。飲食上可給豆豉湯、生妾紅糖水等辛溫解表之護法；苦屬風熱感冒，根據「熱者寒之」的護則，應採用室溫宜低而溫度偏高，使病人感到涼爽舒適，減輕心煩、口乾之不適感。飲食宜給綠豆湯、西瓜、藕汁、苦瓜等清熱生津辛涼之品。 但在臨床上有時可見到一種病包括幾種不同的證，又看到不同的病在其發展過程中可以出現同一種證，在護理時可以在辯證施護原則的指導下，採用「同病異護」和「異病同護」的方法處理之。 所謂「同病異護」是指同一種病，由於發病的時間、地區以及病員機體反應性不同，或處在不同的發展階段，所表現的證不同，施護的方法亦各異。以感冒為例，由於發病季節不同，施護方法也不同，暑季感冒，由於感受暑濕之邪（暑多挾濕），護理應採用一些祛暑化濕的方法。如室內注意通風涼爽，飲食可給清熱利濕之品，如西瓜、綠豆湯、番茄、苦瓜等，忌生冷、油膩和辛辣等助濕化熱之物。如果是冬令時節感冒，宜採用中葯溫熱服，給生薑紅糖蔥白湯等熱飲料以助葯力，服葯後覆蓋衣被，使 其周身微微汗出，而達汗出表解之功效。可見，同屬感冒病，由於其發病季節不同，而施護的方法也不一樣。 又如風溫，在發病的不同階段而施護方法也各異。如：風溫初起，邪在衛分，病位在表，宜用發汗解表的護理原則。若邪熱進入肺胃的氣分證時，由於病邪由表入時，護理上應用「清」的刻法，從室溫、飲食、服葯等應清、涼的措施。對高熱不退者，可採用物理降溫法。當熱入營血證時，護理上應防變預防病發症的發生。當熱病後期、余熱未盡時，護理上征在「調」字上，通過調養使病症得到痊癒。 所謂「導病同護」，就時指不同的病，在其發展過程中，由於出現了相同的病機，因而也可採用同一方法護理。比如，久痢脫肛、子宮下垂等，是不同的病，但如果均表現為中氣下陷證，都可采升提中氣的護理方法。如用黃芪、黨參燉母雞，苡仁粥、茯苓粥等益氣健脾之品；注意休息，避免疲勞，以培育中氣；採用針刺百會、關元、長強穴，以補中益氣；保持會陰部清潔，用五倍子、白礬煎水熏洗以促使回納等。由此可見，中醫護理主要的不是著眼於「病」的異同，而是著眼於病機的區別和「證」的不同。相同的病機和證，可採用基本相同的護理方法，不同的病機和證要採用不同的施護措施。 所謂「證同護亦同，證異護亦異」實質是由於「證」的概念中包涵著病機在內的緣故。這種針對疾病發展過程中不同質的矛盾用不同的方法解決護法，就是辨證施護的精神實質。

『陸』 中醫基本養生觀念體現在哪些方面

1、整體，人自身是一個整體，各個部分相互聯系，比如你胃不舒服，或者經常按一下腿上的足三里就會改善，再比如有時候忽然一直打嗝，按一下內關穴就會立即止住，而一個人也是自然界的一部分，所以人要遵從自然的規律，法於陰陽，按自然之道養生，比如晚上就要睡覺，白天就要工作，一天三頓飯按時吃，這樣就能不得病。2、順從自然。一年四季，不同季節吃不同的食物，睡不同的覺，春季養生，冬季養藏，每天晚上不熬夜，早上不睡懶覺，不放縱自己；心情舒暢，處事不驚，常持一顆平常心。3、（水平有限，未完待續）

『柒』 中醫養生有哪些方面

「故智者之養生也，必須四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔」。智者養生必須做到：一要飲食均衡，起居正常，身體陰陽平衡，病邪就不會傷害身體，健康長壽；二要懂得自然規律，順應氣候變化，把控自我行為；三要懂得調節情緒，不被情志所傷，保持平和心態，氣血充足，百病不生。
要素一：
中醫養生中十分注重飲食均衡。《黃帝內經》中提及「飲食有節，飲食有時，飢飽得中」強調飲食要分清主次，合理全面，營養均衡，同時飲食也需要有節制，過飢導致營養不良，氣血衰少，引發各種疾病；過飽，超過脾胃的運化吸收能力，食物停滯，損傷脾胃。過多食用生冷辛辣食物影響脾胃運化功能，危害身體健康。
要素二：
養生與自然規律也是息息相關的，掌握了自然變化，順應自然規律，保持身體與自然環境的平衡，就能達到保健的目的。卧起有早晚四時之分，順應自然規律，人就可以健康長壽，達到疾病預防的作用。
要素三：
中醫養生特別注重精神調養，七情與人類臟腑功能相關聯，過喜、過怒、過悲、過憂、過思，超過人體承受限度，就使臟腑氣血陰陽失調，導致疾病發生。現在學習、工作、生活壓力過大，要學會調節自己的情緒，保持心境平和，五臟協調，疾病自然不會找來。

『捌』 中醫養老哪家好

你好，咱們國內專門的中醫養老機構也有好多，你家是哪個地方的？目前在江陰無錫就有幾家。

『玖』 對退下來的老中醫養老有什麼新政策

摘要 一，凡三證齊全(鄉村醫生證，鄉村醫生職業證書，醫療機構執業許可證)年齡:男60歲，女，55歲以上鄉村醫生在村級連續不斷執業35年以上者(含35年),每人每月按1080元左右退休解決。

『拾』 南京玄武正清中醫診所跟養老有關系嗎

這是私人診所嗎？中醫博大精深，希望能有真正懂中醫醫術的醫生，不要再吃抗生素和激素類的葯了，西醫哪比得過我們老祖宗的東西。